癸四孤獨地獄者．即于熱地獄寒地獄之近邊有之．人世間亦有．本地分中說也。近大海岸亦有．如僧護傳中所說。
生于彼等中之因者．如下所說．其生甚易。吾人于日日中積集眾多．在先既有所集．今亦相續造作．于此不應安然而住。應思彼等苦果而生怖畏。蓋與彼等之間隔．唯此悠悠一息耳。入行論雲．‘地獄業已作．雲何宴然住。’親友書亦雲．‘具罪唯以出入息．于其中隔地獄苦．若人聞已空無畏．當是金剛為自性。見畫地獄及听聞．憶念讀誦作形相．猶起怖畏而厭離．如何正受斯異熟。’其苦之猛烈．如親友書雲．‘一切安樂中．愛盡樂為最．一切苦莫比．無間地獄苦。人間一日中．屢刺三百槊．比地獄輕苦．毫分寧相擬。’發生如是苦之因者．當知惟是自內惡行。縱微少惡行．亦應盡其功力．勉勵莫使有染。又即彼書雲．‘如是諸惡果．種由身語意．汝勤隨力護．輕塵惡勿侵。’
壬二思傍生苦者．諸傍生中．其力強者而凌其弱．且為天人之資具．自無主權惟隨他力．任其殺打損害。本地分說與人天同住．別無住處。俱舍釋則雲．彼等之根本住處為大海．諸余者乃彼之所流出耳。復次．有生于暗中或水中者．皆老死于其中．與負重疲勞．及以耕耘剪毛驅使等。而殺害之法．亦有多種不同所迫惱。又由于饑渴風日所困．及獵者等于多門中而為損害。隨于何時．惟念恐懼。于其諸苦惱法．當思而厭患．生起出離心。其壽量者．俱舍雲．‘諸傍生．勝者長一劫。’謂壽長者可至一劫．短者則無定耳。
壬三思餓鬼苦者．諸上品慳吝者．生餓鬼中．彼等皆感饑渴之苦．皮肉血脈枯如株杌．以發覆面．口甚干焦．以舌舐之。其中有三．一于飲食有外障者．彼等若馳至井泉池海諸處．為余有情手執劍矛槍等行列守護令不得趣．或強趣之．便見其泉變為膿血自不欲飲也。二于飲食有內障者．謂口如針孔．或口如炬．或復頸癭．或腹寬大．縱無其他有情為遮．自得飲食．亦不能飲啖也。三于飲食自體為障者．有名猛焰 者．一切飲食皆為火然而燒之。名食糞穢者．飲啖糞溺與不淨臭惡．及惟能于損害下劣等物而飲啖也。又有一類割自肉食．縱得香美而不能食。彼等住處．俱舍謂于王舍城下．隔五百瑜繕那有之．余者皆彼中所分出。其壽量據本地分及俱舍雲．人間一月為其一日．可至其自年五百歲。親友書雲．‘惡行之業以為索．堅固纏縛諸餓鬼．其間受苦無中斷．五千及萬亦不死。’其疏釋雲．餓鬼一類壽五千歲．一類為萬歲。