【解釋正文】56
【猛火城中，忍听叫嗥之慘；煎熬盤里，但聞苦痛之聲。】
這是形容八熱地獄的苦痛。‘地獄在地下，即地球中心，地心確是火熱的’。‘地獄為各宗教所共同承認的，佛經說主要是八熱地獄，基督教也說地獄中是火’。在地獄中，有名猛火地獄，或名流火地獄，于中遍處火燒，罪人被圍困在這‘猛火城中’，受到烈火燃燒身體，要想逃出這猛火城，但又絕對沒有出路，因而城中猛火，燒彼罪苦有情，使他沒有別的辦法，唯有發出受苦的叫號之聲，乃知彼猛火中，尚有有情存在，且其叫嗥之聲，真已到了聲嘶力竭，令人慘不忍聞地步。所以說‘忍听叫嗥之慘’，如真听到他們淒慘叫號，絕對不忍听聞！
八熱地獄中，有燒熱地獄和極燒熱地獄，或將罪苦有情，置于極熱燒燃多瑜繕那的大鐵□上，猶如炙魚那樣的煎熬罪人，或將罪苦有情，倒擲于熾然灰水滿鐵鑊中而煎煮之，上下漂轉，涌沸而行，待皮肉血皆銷爛已，唯留骨瑣存在之時，尋復從鐵鑊中漉出，置鐵地上，令其皮肉血脈復生，還置鑊中煎煮，這樣的處置罪人，罪人發出的苦痛呻吟之聲，可以想像是怎樣的情況？所以說︰‘煎熬盤里，但聞苦痛之聲。’如人間以活生生的魚蝦之類，放在烈火的鍋盤上煎熬，其痛苦的情形是一樣的。
【冰凍始凝，則狀似青蓮蕊結；血肉既裂，則身如紅藕華開。】
這是形容八寒地獄的苦痛。一、□部陀，譯為皰。二、尼拉部陀，譯為皰裂。此二是從寒冷逼身，以致有皰及皰裂得名。三、阿吒吒。四、阿波波。五、阿喉。此三都是聲音，即從寒冷所發出的苦痛聲音而立名的。六、□缽羅，譯為青蓮。七、缽頭摩，譯為紅蓮。八、摩訶缽頭摩，譯為大紅蓮。此三是從寒冷的逼迫，而使身色變成如青蓮等。‘冰凍’剛剛開‘始凝’結，‘則’其罪人的形‘狀’，就好‘似青蓮蕊結’一樣。據經說︰罪人的皮肉裂如青蓮，是因遭遇大風的逼迫，令到膚色變為青瘀，而裂成五破或六破。在寒冰地獄中，‘血肉既’然凍得‘裂’開，‘則’其罪人的‘身’體，就‘如紅藕華開’一樣。據經說︰罪人的皮肉裂如紅蓮，是即顯示罪人的皮膚，由青轉紅，裂為十分，或復更多。設若裂如大紅蓮華，是即顯示罪人的皮膚，轉為極紅，破為百數，或復多于彼數。諸位請想一想，八寒地獄又是怎樣一種苦況！
【一夜死生，地下每經萬遍；一朝苦痛，人間已過百年。】
在經論中，說到人間與天上的時間，是有很大差別的。人間天上地獄的時間，更是絕對不同。首先要知道的，地獄有情的壽命極長，不但長過我們人間，亦復長過欲界六天。如人間五十年，為四天王天的一晝夜，彼天壽命有五百歲。現來簡單的計算一下︰彼天一晝夜是人間五十年，十晝夜就是人間五百年，一個月就相等于人間一千五百年，一年總共是人間一萬八千年。彼天五百歲，如以人類的年月計算，那就等于人類九百萬年，再向上去，忉利天的一晝夜，等于人間的一百年，而其天人壽命計一千歲。如以人類的年月計算，則等于人類一千八百萬年。再往上推，到欲界第六他化自在天，壽高一萬六千歲。如以人類的年月計算，則等于人類二億八千八百萬年。