├人作非人想中罪
├非人人相中罪
└非人非人疑中罪
妄戒五句─────┬人作人想上罪
├人作人疑中罪
├非人人想中罪
└非人非人疑中罪
第三節定四五句
▲戒疏雲“三定四五句者。”行宗釋雲“以律中列句、四五不定。如淫殺妄三戒並五句、盜戒四句。但由第三一句結罪有無、故句法不定。如殺戒、人非人想、轉想中罪、本迷下罪。以作非人殺故盜戒無第三句者、以有主無主想、轉想亦中罪、本迷無罪。以無主物罪緣故”
△戒疏續雲“若輕重相望、境是可學、生不可學迷、同是五句。”行宗釋雲“初輕重明定五。迷重為輕、如人作畜殺、有主作非畜盜等。皆緣罪境、定有第三句、故同五句。”
△戒疏續雲“若犯不犯相形、則四則五。謂前後俱迷、非緣罪境、即定四句、除第三位如無主想等。迷雖是定、而緣罪境、即定五句。如非道想、非人想、減五想等。”行宗釋雲“二犯不犯明四五中、初標舉。謂下別釋、初明定四。無主想者律無此句。迷雖下次明定五。此即總收輕重二位。減五想者此謂盜戒若作無主則是四句、若盜滿五迷為沽五亦隨結犯故入五句。意顯隨義不定、不必依文。”已上皆見戒疏記卷六
第四節互四五句
▲戒疏雲“四互四五者。由是可學生不可學迷、即互輕重。或從四以至五。如實無主體唯四句、後轉為主即為五也。若本緣人、轉想當杌、約從後心則唯四句。”行宗釋雲“初標。二隨釋二、初從四至五。即約前心本迷、後心轉入罪境故。二從五至四。亦合標雲從五至四。謂本是心境相當、後轉緣非罪境、故雲轉想。當杌即人作杌木想。”見戒疏記卷六
第五節輕重
▲戒疏雲“五輕重者。如文次第。前疑重。後疑輕、以境是、輕本境故。前想重、結本方便、心境相當故後想輕、以正犯時、有心無境。”行宗釋雲“初約疑想分二、前釋兩疑後釋兩想。制教同罪、心業重輕、故分兩異前疑重下準鈔應雲、以本緣人、人境不舍、臨殺有半緣人心故。後疑雙闕、故輕。後釋兩想中。有心無境者闕本境也。”資持雲“兩疑中、疑心不別、境分本、故說重輕。後想亦爾。前想中雲本方便者取前心也、望後正對心不當境。”見事鈔記卷二十七