錯誤中分為四項┬一淫
├二盜
├三殺
└四妄
第一項淫
▲戒疏雲“初之一戒、無論錯誤。患起內心、通皆障道。但是正道、不問迷誤。或此彼男女非畜諸境、緣此謂彼、誤亦犯重。境雖交涉、錯亦犯重。”行宗釋雲“初示不立。但下顯犯二、初明誤犯。境下明錯犯。”見戒疏記卷五
第二項盜
▲戒疏雲“語盜而言。漫心無寄、三趣有物緣欲盜奪。及至往趣、縱境差舛心有迷忘、皆稱欲心、錯誤齊重。”行宗釋雲“初約三趣二、初明大漫。不論錯誤、三趣隨犯。”
△戒疏續雲“若先克定要取人物、不盜余趣。及往盜時、境交想轉、雖舉離處不成罪攝。不稱本心。猶屬本主、以于此物元無盜心。心境既非、何過之有、故錯與誤俱不名犯。後知錯誤、即應還主。不還起盜、後方成重。”行宗釋雲“二明小漫中有二、初示起心。及下二明造境三、初判非犯。境交是錯、想轉即誤。若得人物犯重無疑、若非畜物則開無犯。不稱下次釋所以、初句示心非。言不稱者本期在人故。猶下三句明境非。屬本主者猶是非畜物故。心等四句雙結。後下三明後犯。前開離處、後知起盜則非所開。非畜中罪下罪、望盜雲重。”
△戒疏續雲“二對人趣辨錯誤者、俱亦非犯。如欲盜張、忽得王物。既非所期即是境差。物非本物又是想差。據此為異、境不稱心。後物無心、心不當境。故錯與誤並同不犯。”行宗釋雲“二對人趣中三、初標示。如下次顯相又二、初示心境俱差。據下二明開犯所以、初二句躡上境差。據此為異者本期張人故。境不稱者得王物故。次二句躡上想差。故下三結示。”
△戒疏續雲“三對同主辨錯誤者、俱非犯也。故善生雲、盜金得銀、還置本處、不得盜罪。如律、男想盜女物者犯。據漫心也。”行宗釋雲“三對同主中三、初通標。故下引示。得銀許還、則知離處不即成犯。知銀不還、後心自結。如下點異。律文結重、似不開誤、故須引決與上無違。據漫心者謂小漫也。”
▲行宗雲“前之三門。初是漫心兼含大小、後二克心別開自他。又前對異趣、二對異人、三約異物。”已上皆見戒疏記卷五