△事鈔又雲“若相教、作者、能教犯中罪。不作犯下罪。”資持釋雲“中下二罪皆結能教、所教可知。通論四重、能教不同。淫則樂在前人、妄則名利擁彼、二犯並輕。殺盜二戒損通自他、能所皆重。”已上皆見事鈔記卷十七
第二類別示邪淫
▲業疏雲“雲邪淫者、此五戒相、由制他開自故。八戒雲邪者、誤也。”濟緣釋雲“五戒斷他妻、八戒二俱斷。”見業疏記卷十
▲資持雲“邪淫者、俱舍有四、一他妻、二自妻非道、大道口道三非處、非房室中四非時懷胎乳子受八齋”見事鈔記卷三十九
第三項不犯
▲事鈔雲“三明不犯中。若睡眠無所覺知、謂開怨來逼己身分不受樂、謂開怨家將造他境一切無有淫意、無愛染污心故並不犯。”資持釋雲“初開無記。二開對治、覺知造遭亦此所攝。三開非意、如上戲笑非重之類。文雲一切通收眾緣。”見事鈔記卷十七
第四節妄
五八戒中妄語戒、括有大妄小惡口兩舌綺語。如下分列可見。戒名唯標妄語、而兼攝惡口兩舌綺語者。如前宗體篇、戒法、歸戒儀軌、五戒、料簡雜相中委明
妄中分為二項┬一明大妄
└二示四過
第一項明大妄
▲資持雲“妄語名通、加大簡小、唯局稱聖。”見事鈔記卷十八
明大妄中分為二支┬一犯相
└二不犯
第一支犯相
犯相吩為二類┬一列緣
└二隨釋
第一類列緣
列緣中分為二端┬一正明犯緣
└二別示闕緣
第一端正明犯緣
▲事鈔雲“具九緣。一對境是人、二人想、三境虛、四自知境虛、五有誑他心、六說過人法、七自言已證、八言章了、九前人解。”資持釋雲“緣中、初後屬所對、中七屬能犯。七中、前四是心、後三屬口。言境虛者實無所知也。過人法者無漏聖道、出過凡法故。”見事鈔記卷十八行宗雲“初後是境、二五並心、余皆妄法。”見戒疏記卷七