忉利天宮神通品第一 忉利天宮神通品第一14
    忉利天宮神通品第一14

    無毒知道邪見譏毀三寶,必墮地獄,故問其父母姓氏稽查。

    無毒合掌啟菩薩曰︰願聖者卻返本處,無至憂憶悲戀,悅帝利罪女,生天以來,經今三日,雲承孝順之子,為母設供修福,布施覺華定自在王如來塔寺,非唯菩薩之母得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生訖。鬼王言畢,合掌而退。

    無毒合掌歡喜,請菩薩卻回人間,不必再憂母憶母,悅帝利罪女,曾入地獄,但已生天三日,因為有孝順之女,為母設法界供,修無漏福,布施覺華定自在王如來塔寺,仗三寶之力,令母罪滅福生,非但菩薩之母,此日無間罪人,同時仗佛力,一同生天。鬼王言畢,合掌而退。

    婆羅門女尋如夢歸,悟此事已,便于覺華定自在王如來塔像之前,立弘誓願。

    聖女如夢醒,悟到有漏的業故然漏落生死,有漏的福,亦漏落生死,而且有漏的福,救不了有漏的罪,惟有無漏的福,不漏落生死,方可救有漏的罪,無漏福不但可救一人有漏之罪,更可救大眾有漏之罪。

    今仗覺華定自在王如來無漏之福,不但可救其母,且普及當時地獄大眾,全體生天。

    聖女悟到,何不用三寶之福,永救地獄罪人之苦,故于覺華定自在王如來塔像前,立弘誓願。

    願我盡未來劫,應有罪苦眾生。

    ‘盡’即空,有時劫則有罪苦,有罪苦則有眾生,時劫空,則罪苦空,眾生亦空。

    廣設方便,使令解脫。

    ‘方便’即三寶,以三寶無漏的福力,滅地獄有漏的罪,盡令地獄空、罪苦空、眾生空、時劫空、方便亦空。

    佛告文殊師利︰時鬼王無毒者,當今財首菩薩是,婆羅門女者,即地藏菩薩是。

    佛告文殊菩薩,昔日鬼王無毒者,今日忉利天宮,無量菩薩眾中,財首菩薩是,婆羅門女者,即地藏菩薩。

    佛法有七財;信、戒、多聞、舍、慧、慚、愧。以信為首,信心清淨,方能持戒,善由多聞,聞故能舍,舍則生慧,有慧才能知慚識愧,故信為財首。財首者,十信菩薩之位也。