如來贊嘆品第六1
菩薩修因證果，因是因行六度，果是果德神力。地藏菩薩威德神力極大，以極大的威神，度極苦的地獄眾生，成就極妙的功德，是故如來稱揚贊嘆，所贊者，乃果德神力。
爾時世尊舉身放大光明，遍照百千萬億恆河沙等諸佛世界，出大音聲，普告諸佛世界一切菩薩摩訶薩，及天龍鬼神，人非人等，听吾今日稱揚贊嘆地藏菩薩摩訶薩，于十方世界，現大不可思議威神慈悲之力，救護一切罪苦之事。
地藏菩薩修因證果，其無漏之果德神力，不可以凡夫有漏的第六識思惟，是為不可思，更不可以前五識去議論，是為不可議。
地藏菩薩的威德不可思議，是轉識成智，智地境界；慈悲心也不可思議，慈悲者，指無緣大慈，同體大悲。菩薩以威德神力，救護一切罪苦眾生，以慈悲心發大願，所謂威德為能救，慈悲為願救。
地藏菩薩的威德神力，惟佛乃知，聲聞緣覺及凡夫所不知，是故如來放光，出大音聲，普告諸佛世界一切大菩薩，令其學習，又告天龍鬼神，人非人等，令其歸敬。
吾滅度後，汝等諸菩薩大士，及天龍鬼神等，廣作方便，衛護是經，令一切眾生證涅��樂。
釋迦佛不久滅度，地藏菩薩在六道教化，神力能救種種苦，而眾生不知，故佛勸諸菩薩及天龍鬼神，衛護是經，令眾生仰仗地藏神力，何只離苦，更能得涅��之樂。
說是語已，會中有一菩薩，名曰普廣。
行彌法界稱為普，願如虛空名為廣，一一行周遍法界，一一願遍滿虛空，故名普廣。
合掌恭敬，而白佛言，今見世尊，贊嘆地藏菩薩，有如是不可思議大威神德，唯願世尊，為未來世末法眾生，宣說地藏菩薩利益人天因果等事，使諸天龍八部，及未來世眾生，頂受佛語。
大智度論雲︰‘佛何故贊嘆菩薩？以佛贊嘆故，無量眾生，愛樂菩薩，恭敬供養，後皆成就佛道。’
爾時世尊告普廣菩薩及四眾等︰諦听諦听，吾當為汝略說地藏菩薩利益人天福德之事。普廣白言︰唯然，世尊，願樂欲聞。
福有五︰福壽、富貴、康寧、好德、考終。
德亦有五︰溫、艮、恭、儉、讓。
佛告普廣菩薩，未來世中，若有善男子善女人，聞是地藏菩薩摩訶薩名者，或合掌者，贊嘆者，作禮者，戀慕者，是人超越三十劫罪。