第十五章、廣頌第八、九願3
菩薩的願望
我為菩提修行時，一切趣中成宿命，常得出家修淨戒，無垢無破無穿漏。
天龍夜叉鳩��荼，乃至人與非人等，所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
學佛的最終目標是什麼呢？就是成佛！但成佛，首先要發菩提心。從發心到成佛，不是一朝一日，要通過一個漫長的過程。在這漫長的歲月中，讓人最擔心的是什麼呢？就是迷失了自己，退失了菩提心。你這一生學佛，做了許多的好事，種了很大的福報，來生也許會投生到國王家里去了，你生活在榮華富貴中，叫你學佛你可能不學了。那要你出家，更是免談。為什麼呢？富貴修行難啊！但是等你把所修的福報享完之後，也許你就要墮落到三惡道里邊去了。
普賢菩薩慈悲，怕我們將來迷失掉修學佛法的這份善根，在這里提醒我們︰‘我為菩提修行時，一切趣中成宿命。常得出家修淨戒，無垢無破無穿漏’。這就是說︰在我現在的學佛修行中，要發願︰願我未來在生死的流轉中，不要忘記我的初發心，不要迷失自己學佛修行的這份善根！願我來生出家修行中，守住清淨的戒律，不要破戒。願我將來能夠在佛法清淨的環境中修行，使自己清淨的心，不要被世俗不良的污垢所污染，使自己染上不良的習性，永遠守住戒律，不要犯戒。
修學佛法，根基是非常重要的！不知你是否注意過？為什麼有的人，對寺院那種清淨的生活，感到向往。一听到佛法就非常歡喜，深信不疑，對佛法很感興趣，甚至產生相見恨晚的情感。每當見到出家的僧人，就自然產生一種好感和敬意。特別是不管走進任何一座寺院，就對佛產生一種依戀、感恩之情。馬上肅然起敬，在禮拜的一瞬間，自己就像一個迷失的孩子，找到了慈父，眼淚情不自襟地流了出來。問自己哭什麼？我並不傷心，而是天性自然的流露。就是說自己失掉的本性忽然找到了，感到無比的歡喜。但心里並沒有歡喜的成份，是悲喜交集撞擊心靈深處的火花，表示出來的一種無意識的直覺感受。這就是宿世善根的關系。
社會上有不少人，他沒有善根，或者說善根還不成熟。你怎麼跟他講佛法的道理，他一點興趣也沒有。盡管你費盡口舌跟他講，他一點都不相信，不肯接受。他不接受，拉倒也罷。反而還說︰佛法拿來有什麼用？佛法不能變成一份回鍋肉，不能給我變一台電視機。言下之意是說佛法不能當飯吃。說法踫到這種人，要把他教化過來，難度很大。社會上這種人很多。現在我們學習普賢行願之後，使我們懂得了修學佛法發願的重要性。我們要在佛前發願︰願我生生世世都永遠學佛修行，永遠也不要迷失這份慧根！