臨濟禪師雲游至金牛禪師處時，金牛禪師一看到臨濟禪師，就把禪杖橫過去擋住門，臨濟禪師用手敲打禪杖三下，然後回頭就往禪堂里的首座位置上坐下。金牛禪師看到這種情形，不悅地說道︰“凡是行腳雲游的學僧，在謁見寺院禪主時，無不按照一定參學規矩，行賓主之禮，你是從哪里里來的？為什麼連這點基本的禮節行儀都不懂？”
臨濟禪師誠懇地回答道︰“我不知道老禪師您在說什麼？我敲打禪杖三下，不是早就跟您行禮打招呼了嗎？”
金牛禪師听後，更加不悅這種回答，剛要開口，臨濟禪師就動手用禪杖打金牛禪師。
金牛禪師此時若有所悟，但臨濟禪師卻又忽然道︰“我今天不方便！”
金牛禪師順手一掌打去，口中道︰“我此時倒很方便！”
臨濟禪師挨了一掌，反而哈哈大笑道︰“的確不錯！我們今天不方便遇到了方便！”
後來，溈山禪師就問仰山禪師道︰“這兩位前輩的對話，到底哪里一個佔了上風？”
仰山禪師回答道︰“佔上風者上風，居下風者下風！”
此話一出，旁邊座主不以為然地道︰“佔上風者未必上風，居下風者未必下風，上風何在？下風何在？”
仰山禪師和溈山禪師不約而同地說道︰“正如座主所說，無風起浪！”
兩位禪師的對話，最初都以禮相見，但一言不合，拳杖相打，但他們互傳了方便與不方便的消息，什麼是方便？什麼是不方便？只有兩位禪師心中知道，但仰山禪師、溈山禪師卻討論他們誰佔了上風？誰居下風？這就犯了無事生非的錯誤，在真正禪者的眼中這只是“無風起浪”而已。