△洞山良價禪師（語具別卷）齋
△杏山鑒洪禪師主
涿州杏山鑒洪禪師，臨濟問︰“如何是露地白牛？”師曰︰“底底！”濟曰︰“啞卻杏山口。”師曰︰“老兄作麼生？”濟曰︰“這畜生！”師便休。示滅後荼毗，收五色舍利建塔。齋
△神山僧密禪師主
潭州神山僧密禪師，師在南泉打羅次，泉問︰“作甚麼？”師曰︰“打羅。”曰︰“手打腳打？”師曰︰“卻請和尚道。”泉曰︰“分明記取。向後遇明眼作家，但恁麼舉似。”﹝雲岩代雲︰“無手腳者始解打。”﹞齋
師與洞山渡水，山曰︰“莫錯下腳。”師曰︰“錯即過不得也。”山曰︰“不錯底事作麼生？”師曰︰“共長老過水。”知
一日，與洞山嬰茶園，山擲下酴頭曰︰“我今日一點氣力也無。”師曰︰“若無氣力，爭解恁麼道？”山曰︰“汝將謂有氣力底是？”齋
裴大夫問僧︰“供養佛，佛還吃否？”僧曰︰“如大夫祭家神。”大夫舉似雲岩，岩曰︰“這僧未出家在。”曰︰“和尚又如何？”岩曰︰“有幾般飯食，但一時下來。”岩卻問師︰“一時下來又作麼生？”師曰︰“合取缽盂。”岩肯之。齋
問︰“一地不見二地時如何？”師曰︰“汝莫錯否？汝是何地？”主
問︰“生死事，乞師一言。”師曰︰“汝何時死去來。”曰︰“某甲不會，請師說。”師曰︰“不會須死一場始得。”古
師與洞山行次，忽見白兔走過，師曰︰“俊哉！”洞曰︰“作麼生？”師曰︰“大似白衣拜相。”洞曰︰“老老大大，作這個說話？”師曰︰“你作麼生？”洞曰︰“積代簪纓，暫時落魄。”知
師把針次，洞山問曰︰“作甚麼？”師曰︰“把針。”洞曰︰“把針事作麼生？”師曰︰“針針相似。”洞曰︰“二十年同行，作這個語話，豈有與麼工夫？”師曰︰“長老又作麼生？”洞曰︰“如大地火發底道理。”主
師問洞山︰“智識所通，莫不游踐，徑截處乞師一言。”洞曰︰“師伯意何得取功？”師因斯頓覺，下語非常。後與洞山過獨木橋，洞先過了，拈起木橋曰︰“過來！”師喚“價 黎”，洞乃放下橋木。齋
△幽溪和尚主
幽溪和尚，僧問︰“大用現前，不存軌則時如何？”師起，繞禪床一匝而坐。僧擬進語，師與一蹋。僧歸位而立。師曰︰“汝恁麼我不恁麼，汝不恁麼我卻恁麼。”僧再擬進語，師又與一蹋，曰︰“三十年後，吾道大行。”齋
問︰“如何是祖師禪？”師曰︰“泥牛步步出人前。”問︰“處處該不得時如何？”師曰︰“夜半石人無影像，縱橫不辨往來源。”知