△紫 善沼禪師知
洛京紫 善沼禪師，僧問︰“死中得活時如何？”師曰︰“抱篪刮骨薰天地，炮烈棺中求托生。”問︰“才生便死時如何？”師曰︰“賴得覺疾。”齋
△黃龍繼達禪師主
眉州黃龍繼達禪師，僧問︰“如何是衲？”師曰︰“針去線不回。”曰︰“如何是帔？”師曰︰“橫鋪四世界，豎 一乾坤。”曰︰“道滿到來時如何？”師曰︰“要羹與羹，要飯與飯。”問︰“黃龍出世、金翅鳥滿空飛時如何？”師曰︰“問汝金翅鳥，還得飽也無？”主
△棗樹二世和尚知
棗樹和尚﹝第二世住。﹞問僧︰“發足甚處？”曰︰“閩中。”師曰︰“俊哉！”曰︰“謝師指示。”師曰︰“屈哉！”僧作禮。師曰︰“我與麼道，落在甚麼處？”僧無語。師曰︰“彼自無瘡，勿傷之也。”主
僧參，師乃問︰“未到這里時，在甚處安身立命？”僧叉手近前，師亦叉手近前，相並而立。僧曰︰“某甲未到此時，和尚與誰並立？”師指背後曰︰“莫是伊麼？”僧無對。師曰︰“不獨自謾，兼謾老僧。”僧作禮，師曰︰“正是自謾。”主
僧嬰地次，見師來乃不審，師曰︰“見阿誰了便不審。”曰︰“見師不問訊，禮式不全。”師曰︰“卻是孤負老僧。”其僧歸舉似首座曰︰“和尚近日可畏。”座曰︰“作麼生？”僧舉前語，座曰︰“和尚近日可謂為人切。”師聞乃打首座七捧。座曰︰“某甲恁麼道，未有過在，亂打作麼？”師曰︰“枉吃我多少鹽醬。”又打七捧。知
僧辭，師乃問︰“若到諸方，有人問你老僧此間法道，作麼生只對？”曰︰“待問即道。”師曰︰“何處有無口底佛？”曰︰“只這也還難。”師豎拂子曰︰“還見麼？”曰︰“何處有無眼底佛？”師曰︰“只這也還難。”僧繞禪床一匝而出。師曰︰“善能只對。”僧便喝。師曰︰“老僧不識子。”曰︰“用識作麼？”師敲禪床三下。古
△玄都山澄禪師齋
興元府玄都山澄禪師，僧問︰“喜得趨方丈，家風事若何？”師曰︰“西風開曉露，明月正當天。”曰︰“如何拯濟？”師曰︰“金雞樓上一下鼓。”問︰“如何是沙門行？”師曰︰“一切不如。”古
△嘉州黑水和尚齋
嘉州黑水和尚，初參黃龍，便問︰“雪覆蘆花時如何？”龍曰︰“猛烈。”師曰︰“不猛烈。”龍又曰︰“猛烈。”師又曰︰“不猛烈。”龍便打，師于此有省，即便禮拜。古
△黃龍智輅禪師齋
鄂州黃龍智輅禪師，僧問︰“如何是諸佛之本源？”師曰︰“即此一問是何源？”曰︰“恁麼則諸佛無異去也。”師曰︰“延平劍已成龍去，猶有刻舟求底人。”古
△昌福院達禪師齋
眉州昌福達禪師，僧問︰“學人來問師則對，不問時師意如何？”師曰︰“謝師兄指示。”問︰“本來則不問，如何是今日事？”師曰︰“師兄這問大好。”曰︰“學人不會時如何？”師曰︰“謾得即得。”問︰“國有寶刀，誰人得見？”師曰︰“師兄遠來不易。”曰︰“此刀作何形狀？”師曰︰“要也道，不要也道。”曰︰“請師道。”師曰︰“難逢難遇。”問︰“石牛水上臥時如何？”師曰︰“異中還有異，妄計不浮沈。”曰︰“便恁麼去時如何？”師曰︰“翅天日落，把土成金。”古
△呂岩洞賓真人齋
呂岩真人，字洞賓，京川人也。唐末三舉不第，偶于長安酒肆遇鍾離權，授以延命術，自爾人莫之究。嘗游廬山歸宗，書鍾樓壁曰︰“一日清閑自在身，六神和合報平安。丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。”古
未幾，道經黃龍山，睹紫雲成 ，疑有異人。乃入謁，值龍擊鼓胞堂。龍見，意必呂公也，欲誘而進。厲聲曰︰“座傍有竊法者。”呂毅然出，問︰“一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。且道此意如何？”龍指曰︰“這守尸鬼。”呂曰︰“爭奈囊有長生不死藥。”龍曰︰“饒經八萬劫，終是落空亡。”呂薄訝，飛劍脅之，劍不能入。遂再拜，求指歸。龍詰曰︰“半升鐺內煮山川即不問，如何是一粒粟中藏世界？”呂于言下頓契。作偈曰︰“棄卻瓢囊嘴碎琴，如今不戀水中金。自虾j患 屏 螅 季 廄按磧眯摹！繃 雋羆踴ぁＶ br />
後謁潭州智度覺禪師，有曰︰“余游韶郴，東下湘江，今見覺公，觀其禪學精明，性源淳潔，促膝靜坐，收光內照。一衲之外無余衣，一缽之外無余食。達生死岸，破煩惱殼。方今佛衣寂寂兮無傳，禪理懸懸兮幾絕。扶而興者，其在吾師乎？”聊作一絕奉記︰“達者推心方濟物，聖賢傳法不離真。請師開說西來意，七祖如今未有人。”古