卷十二 大沩喆禅师法嗣
    ◎南岳下十三世斋

    ○大沩喆禅师法嗣

    △智海道平禅师知

    东京智海普融道平禅师,上堂:“山僧不会佛法,为人总没来由。或时半开半合,或时全放全收。还如万人丛里,冷地掉个石头,忽然打著一个,方知触处周流。”主

    上堂:“赵州有四门,门门通大道。玉泉有四路,路路透长安。门门通大道,毕竟谁亲到?路路透长安,分明进步看。”拍膝一下曰:“岁晚未归客,西风门外寒。”斋

    上堂,举盘山示众曰:“似地擎山,不知山之孤峻。如石含玉,不知玉之无瑕。古人恁么说话,大似抱赃叫屈。智海门下,人人慷慨。生擒虎兕,活捉狞龙。眼里著得须弥山,耳里著得大海水。”遂拈拄杖曰:“不是向人夸伎俩,丈夫标致合如斯。”卓拄杖,下座。斋

    △泐潭景祥禅师主

    洪州泐潭景祥禅师,建昌南城傅氏子。僧问:“如何是祖师西来意?”师曰:“十个指头八个丫。”问:“我手何似佛手?”师曰:“鍮难辨。”曰:“我脚何似驴脚?”师曰:“黄龙路险。”曰:“人人有个生缘,如何是和尚生缘?”师曰:“把定要津,不通凡圣。”主

    中秋上堂:“灵山话,曹溪指,放过初生斫额底。未问龙眠老古锥,昨夜三更转向西。正当恁么时,有人问如何是月,向明暗未分处道得一句,便与古人共出一只手。如或未然,宝峰不免依模画样,应个时节。”乃打一圆相曰:“清光万古复千古,岂止人间一夜看。”主

    师室中问僧:“达磨西归,手携只履。当时何不两只都将去?”曰:“此土也要留个消息。”师曰:“一只脚在西天,一只脚在东土。著甚来由?”僧无语。问僧:“唯一坚密身,一切尘中现。如何是尘中现底身?”僧指香炉曰:“这个是香炉。”师曰:“带累三世诸佛,生陷地狱。”僧罔措,师便打。主

    师不安次,有僧问:“和尚近日尊候如何?”师曰:“土地前烧二陌纸著。”师常叉手夜坐,如对大宾。初坐手与趺缀,至五鼓必齐膺,因号祥叉手焉。古

    △光孝慧兰禅师斋

    和州光孝慧兰禅师,不知何许人也。自号碧落道人。尝以触衣书七佛名,丛林称为兰布裩。有《拟草庵歌》一篇行于世,具载《普灯》。建炎末逆虏犯淮,执师见酋长。长曰:“闻我名否?”师曰:“我所闻者,唯大宋天子之名。”长恚,令左右以锤击之。锤至辄断坏。长惊异,延麾下敬事之。经旬,师索薪自焚,无敢供者。亲拾薪成铠,怡然端坐。烟焰一起,流光四腾,虏跪伏灼肤者多。火绝,得五色舍利,敖其骨而北归。所执僧尼,悉得自便。和人至今咏之。知

    △东明仁仙禅师古

    潭州东明仁仙禅师,开堂日,僧问:“世尊出世,梵王前引,帝释后随。和尚出世,有何祥瑞?”师曰:“任是百千诸佛,一时赶向水牯栏里。”曰:“有何祥瑞?”师曰:“山僧不曾眼花。”知

    △普照晓钦禅师古

    泗州普照晓钦明悟禅师,僧问:“师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?”师曰:“东边更近东。”曰:“沩山的子、智海亲孙也。”师曰:“却笑傍人把钓竿。”主

    上堂:“引手撮空,展转莫及。翻身掷影,徒自劳形。当面拈来,却成蹉过。毕竟如何?”拍禅床曰:“洎合错商量。”古

    △东林自遵禅师斋

    庐山东林自遵正觉禅师,上堂:“十五日已前放过一著,十五日已后未可商量。正当十五日,试道一句看。”良久曰:“山色翠郴春雨歇,柏庭香拥木兰开。”知

    △福严问禅师古

    潭州福严问禅师,上堂:“福严山上云,舒卷任朝昏。忽尔落平地,客来难讨门。”主

    △东明迁禅师知

    潭州东明迁禅师,久侍真如,晚居沩山。真如庵忠道者高其风,每叩之。一日阅首楞严次,忠问:“‘如我按指,海印发光。’佛意如何?”师曰:“释迦老子好与二十棒。”曰:“为甚么如此?”师曰:“用按指作么?”曰:“汝暂举心,尘劳先起又作么生?”师曰:“亦是海印发光。”