△龜洋慧忠禪師知
泉州龜洋慧忠禪師，本州陳氏子。謁草庵，庵問︰“何方來？”師曰︰“六眸峰。”庵曰︰“還見六眸否？”師曰︰“患非重瞳。”庵然之。師尋回故山，屬唐武宗廢教，例民其衣。暨宣宗中興，師曰︰“古人有言，上升道士不受柚，成佛沙彌不具戒。”只為白衣，過中不食。不宇而禪，跡不出山者三十年。述三偈以自見曰︰古
“雪後始知松柏操，雲收方見濟河分。不因世主教還俗，那辨雞群與鶴群！齋
“多年塵事謾騰騰，雖著方袍未是僧。今日修行依善慧，滿頭留發候然燈。主
“形儀雖變道常存，混俗心源亦不昏。試讀善財巡禮偈，當時豈例作沙門。”知
謂門弟子曰︰“眾生不能解脫者，情累爾。悟道易，明道難。”僧問︰“如何得明道去。”師曰︰“但脫情見，其道自明矣。夫明之為言，信也。如禁蛇人，信其咒力藥力，以蛇綰弄揣懷袖中無難，未知咒藥等力者怖駭棄去。但諦見自心，情見便破。今千疑萬慮不得用者，未見自心者也。”忽索香焚罷，安然而化。全身葬于無了禪師塔之東。後數年，塔忽坼裂，連階丈余。主僧將發視之，是夜宴寂中見無了曰︰“不必更發也。”今為沈陳二真身。無了姓沈，見馬祖。齋