◎青原下十世上古
○洞山聰禪師法嗣
△雲居曉舜禪師主
南康軍雲居曉舜禪師，瑞州人也。少年粗猛，忽悟浮幻，投師出家，乃修細行。參洞山。一日如武昌行乞，首謁劉公居士家。士高行，為時所敬，意所與奪，莫不𧃍翩@Ｊκ蹦晟 恢 潯ゲ危 囊字 Ｊ吭唬骸襖蝦河幸晃剩 糲嗥跫純 瑁 綺黃跫辭牖股健！彼 剩骸骯啪滴茨ナ比綰危俊筆υ唬骸昂謁破帷！筆吭唬骸澳ズ筧綰危俊筆υ唬骸罷仗 盞亍！筆砍ひ駒唬骸扒儀 先嘶股健！狽饜淙胝 Ｊ 嗝粹嗦藜椿苟瓷劍 轎勢涔剩 雲涫隆Ｉ皆唬骸澳鬮飾遙 矣 愕饋！筆 砬拔省Ｉ皆唬骸按巳ズ貉舨輝丁！筆 笥錚 皆唬骸盎坪茁デ梆敘鬧蕖！筆τ諮韻麓笪潁 娌豢紗ァＶ br />
住後，僧問︰“承師有言，不談玄，不說妙，去此二途如何指示？”師曰︰“蝦蟆趕鷂子。”曰︰“全因此問也。”師曰︰“老鼠弄猢。”古
上堂︰“唯一堅密身，一切塵中現。蝦蟆蚯蚓各有窟穴，烏鵲鳩鴿，亦有窠巢。正當與麼時，為甚麼人說法？”良久曰︰“方以類聚，物以群分。”主
上堂︰“三峽道無別，朝朝只麼說。僧繇會寫真，鎮府出欞鐵。”知
上堂︰“不長不短，不小不大。此個道理是誰境界？咄！”古
上堂︰“聞說佛法兩字，早是污我耳目。諸人未跨雲居門，腳跟下好與三十棒。雖然如是，也是為眾竭力。”主
上堂舉夾山道︰“鬧市門頭識取天子，百草頭上薦取老僧。雲居即不然，婦搖機軋軋，兒弄口 過々。”古
上堂︰“諸方有弄蛇頭，撥虎尾，跳大海，劍刃里藏身。雲居這里，寒天熱水洗腳，夜間脫襪打睡，早朝旋打行纏，風吹籬倒，喚人夫劈縛起。”主
上堂︰“雲居不會禪，洗腳上床眠。冬瓜直�ザ保 憂 渫洹！敝 br />
△大溈懷宥禪師古
潭州大溈懷宥禪師，僧問︰“人將語試，金將火試。未審衲僧將甚麼試？”師曰︰“拄杖子。”曰︰“畢竟如何？”師曰︰“退後著。”僧應喏，師便打。曰︰“教休不肯休，直待雨淋頭。”知
△佛日契嵩禪師古
杭州佛日契嵩禪師，藤州遒津李氏子。七歲出家，十三得度。十九游方，遍參知識。得法于洞山。師夜則頂戴觀音像而誦其號，必滿十萬乃寢，以為常。自是世間經書章句，不學而能，作原教論十余萬言，明儒釋之道一貫，以抗宗韓排佛之說。讀之者畏服。後居永安蘭若，著《禪門定祖圖》、《傳法正宗記》、《輔教編》，上進仁宗皇帝，覽之加嘆，付傳法院編次入藏。下詔褒寵，賜號明教。宰相韓琦、大參歐陽修皆延見而尊禮之。洎東還，熙寧四年六月四日，晨興寫偈曰︰“後夜月初明，吾今喜獨行。不學大梅老，貪隨鼯鼠聲。”至中夜而化。 維不壞者五，曰頂、曰耳、曰舌、曰童真、曰數珠。其頂骨出舍利，紅白品潔。道俗合諸不壞，葬于故居永安之左。後住淨慈。北 居簡嘗著《五種不壞贊》。師有文集二十卷，目曰《鐔津》，盛行于世。主
△太守許式郎中知
洪州太守許式，參洞山，得正法眼。一日，與泐潭澄上藍溥坐次，潭問︰“聞郎中道，夜坐連雲石，春栽帶雨松。當時淋洞山甚麼話？”公曰︰“今日放衙早。”潭曰︰“聞淋泗州大聖在楊州出現底，是否？”公曰︰“別點茶來。”潭曰︰“名不虛傳。”公曰︰“和尚早晚回山？”潭曰︰“今日被上藍覷破。”藍便喝，潭曰︰“須是你始得。”公曰︰“不奈船何，打破戽斗。”古