物怪之鬼。物销报尽。生于世间。多为枭类。
物销者。所著之物毁坏也。报尽者。彼鬼随亦寿终而死也。枭。不孝恶鸟也。生食父母。及其养雏。亦遭雏之食啖。此鬼生为枭类者。谓死而转生枭中。世俗不知鬼死方趣生也。后皆仿此。然所以为枭之由。固如环师所谓土枭附块。即邪著余习也。以此鸟不卵。但取污秽之土块卵之成雏。此惟取其有似于怪鬼之著物而已。其彼余习之恶余报之苦岂无深故。况佛总标酬债。此酬何债耶。当知怪鬼既由贪习。而贪习重者。多相倾夺。互为坑杀。乃是酬斯债耳。又环师谓各言多者。约业习多分言之。未必尽然。斯言是矣。后皆仿此。由是而知贪习之轻者未必尽为枭类也。
癸二咎征。
风魃之鬼。风销报尽。生于世间。多为咎征。
环师谓咎征乃凶事前验。如鼯鼠呼人商羊舞水之类是也。夫旱魃为灾。而变畜仍以兆灾。固其余习也。
癸三狐类。
一切异类畜魅之鬼。畜死报尽。生于世间。多为狐类。
一切异类。如止观所说十二时中察彼子鼠丑牛等一切畜鬼是也。然魅鬼原于诳惑之习。而转为妖惑之狐固宜。
癸四毒类。
虫蛊之鬼。蛊灭报尽。生于世间。多为毒类。
毒类。蛇蝎等也。
癸五蛔类。
衰疠之鬼。衰穷报尽。生于世间。多为蛔类。
疠鬼原由冤习作疫疠入人身中为病。今乃囚闭人身中与之销食同其安危。习使然也。
癸六食类。
受气之鬼。气销报尽。生于世间。多为食类。
慢习骄吝。负欠必多。作鬼受饥。为畜充食。偿负欠也。
癸七服类。
绵幽之鬼。幽销报尽。生于世间。多为服类。
绵。著也。幽。暗也。暗中魇著于人之鬼也。服类。环师谓蚕虫牛马二意也。蚕虫能成衣服。则服类者。衣服之类也。牛马可以服乘。则服类者。服乘之类也。枉魇之习作鬼魇人。为畜乃被人衣之乘之者。酬其逼压于人之债也。
癸八应类。
和精之鬼。和销报尽。生于世间。多为应类。