跋
民國己巳夏，予應吉林哈爾濱傳戒之請。適是夏，南北兩方之酷暑，炎蒸之熱度，迥異常年。身居哈地，如入清涼境，內心甚快。然接弟子聖蓮函，乞予多延一月以避暑氣，始信傳言不我欺也。至立秋後始敢言旋。爰以歸途，道經大連，承施省之老居士愍我年頹，憐我神疲，留寓休養，以疏其勞。荷蒙潘老維摩對鳧公，年逾佛壽，返老還童，宏法忱殷。度生念切，始而請飯香積，繼則請法毗耶，車駕頻來，殷勤三勸，待遇殷殷，辭不容已，乞講普門品以結法緣。且斯品也，是其大公子馨航先生十年來之日課，甚至世務紛繁，所定課程每日二遍，一天不間，大似劫外優曇，真屬難得。當時隨侍尊翁，請轉*輪，予乃心懷耿耿，竊思宏法利生，本衲僧應盡義務，遂首肯之，藉斯以作避暑之娛。此議既成，施老曰︰「此地向乏講經機會，今賴吾師以開風氣，惟南北語音迥殊，恐听者未甚明晰，獲益者微，請先出講羲，俾彼目睹耳聞，易于入耳，獲益者較多，吾師以為然乎？」予即唯然印可。及至舉筆，見單行本上有全經之題，宜循序趨進。惜施寓中苦無經書參考，並無余方可以借鏡，事弗獲已，乃將四十年前宿習陳言蘊于識田之間逐漸搬運，竭盡精思，先講經題以提全經綱要，次講品目揭示大士因地修證功夫，後講譯人撮略三藏歷史，俾知三藏是七佛以來之譯師再來人也，然後隨文銷釋，融古人之言為己資料，完全不是胸臆之談。所引證事純向大士本跡靈感頌中錄出，經五日始脫稿，適值佛歡喜日。四明觀宗寺釋諦閑跋于大連施公寓宅之東窗時年七十有二。