歸宗和尚嗣馬大師，在江州廬山。師諱智常，未詳姓氏。
師久與南泉同道，神彩奇異，時人猜之，合有一人之分。師遂以藥燻其眼令赤，時人號為赤眼歸宗和尚焉。
白舍人為江州刺史，頗甚殷敬。舍人參師，師泥壁次。師回首雲︰“君子儒？小人儒？”白舍人雲︰“君子儒。”師以泥 敲泥板，侍郎以泥挑挑泥，送與師。師便接了雲︰“莫是俊機白侍郎以不？”對雲︰“不敢。”師雲︰“只有送泥之分。”
有李萬卷，白侍郎相引，禮謁大師。李萬卷問師︰“教中有言︰‘須彌納芥子，芥子納須彌。’須彌納芥子，時人不疑；芥子納須彌，莫成妄語不？”師卻問︰“于國家何藝出身？”抗聲對雲︰“和尚豈不知弟子萬卷出身？”師雲︰“公因何誑敕？”公雲︰“雲何誑敕？”師三︰“公四大身若子長大，萬卷何處安著？”李公言下禮謝，而事師焉。萬卷贊曰︰
出廓送錢嫌不要，手提棕笠向廬山。
昔日曾聞青霄鶴，更有青霄鶴不如。
師偈曰︰
歸宗事理絕，日輪正當午。
自在如師子，不與物依怙。
獨步四山頂，優游三大路。
吹噓飛禽墮，顰呻眾獸怖。
機豎箭易及，影沒手難覆。
施張如工伎，剪截成尺度。
巧鏤萬盤名，歸宗還似土。
語密音聲絕，理妙言難措。
棄個耳還聾，取個眼還瞽。
一鏃破三關，分明箭後路。
可憐個丈夫，先天為心祖。
師有時拈起帽子，問︰“會摩？”對曰︰“不會。”師曰︰“莫怪。老僧頭風，不下帽子。”問︰“如何是諸佛玄旨？”師雲︰“無人能會。”僧雲︰“向者如何？”師雲︰“有向則乖。”僧雲︰“無向者如何？”師雲︰“誰求玄旨？”其僧于時無語。師雲︰“去，無子用功處。”僧雲︰“豈無方便門，令學人得入？”師曰︰“有。”僧雲︰“如何是方便門？”師雲︰“觀音妙智力，能救世間苦。”僧雲︰“如何是觀音妙智力，能救世間苦？”師敲鼎蓋三下，卻問︰“子還聞摩？”雲︰“聞。”“我為什摩不聞？”僧無對，師打之。
李萬卷問︰“大藏教明得個什摩邊事？”師豎起拳，卻問︰“汝還會摩？”李公對雲︰“不會。”師雲︰“者李公，拳頭也不識。”李公雲︰“某甲不會，請和尚指示。”師雲︰“遇人則途中授與，不遇人則世諦流布。”
師為眾曰︰“吾今合說禪，諸子總近前來。”大眾盡近前，師雲︰
汝听觀音行，善應諸方所。
弘誓深如海，歷劫不思議。
侍多千億佛，發大清淨願。
師又問︰“阿那個是觀音行？”師卻彈指一下問︰“諸人還聞摩？”眾皆雲︰“聞。”師雲︰“者一隊漢，向這里覓什摩？”趁出了，呵呵大笑。
師入園中，見一株菜，畫圓相裹卻，謂眾曰︰“輒不得損著者個。”眾僧更不敢動著。師于時卻來，見菜株猶在，便把杖趁打，呵雲︰“者一隊漢，無一個有智慧。”
師問僧︰“從什摩處來？”對雲︰“某處來。”師雲︰“還將得那個來不？”對雲︰“將得來。”師雲︰“在什摩處？”僧以手從頂上擎出，呈似師。師舉手拋向後，僧無對。師去︰“者野孤�骸！ br />
師鏟草次，有一座主來相看。忽見一條蛇，師便酴斷。座主雲︰“久向歸宗，元來只是粗行沙門。”
後有人舉問長慶︰“歸宗酴蛇意作摩生？”長慶雲︰“錯。”明真舉似 庵主，庵主雲︰“把將性命來。”明真不肯。石門代雲︰“專甲在庵中，只是劈柴種菜。”
時有江州東林寺，長講維摩經並學論。座主神建問︰“如何是觸目菩提？”師乃蹺起一腳示他。座主雲︰“莫無禮。”師雲︰“不無禮。三個現在，座主一任揀取。”座主不會，遂置狀於江州，陳論刺史李萬卷李公判雲︰
伏以三乘至教，一藏嚴持。所載文詞，唯窮佛性。事能幽現，理實通玄。統三教之根源，作群迷之依仰。既有辭親棄俗，被褐講經。經有明文，疏無不盡。自是智辯不到，謬判三身。體解不圓，濫轉八識。將智辯智，枉用功夫。將文執文，豈非大錯？況師乃深窮肇論，洞達維摩。肇有青青翠竹，盡是真如；郁郁黃花，無非般若。大士有菩提是障，能障諸願。此之兩教，既非謬詞，且師辯菩提之路，尚未分明；郁郁黃花，爭能見性？如斯之見，何用講經？高座宣揚，欺他中下，何不自玄究竟？擅騁愚聰，抱垢問禪，發言不諦，尊宿垂念。觸目相呈，理既共通，何不自會？只如三個，何異法身？師鑒了能略無般若，何不頓惺？便見無生，假相菩提，空有名字。信有法身，只共一源。改換形儀，凡心自亂，真心了了，無字無名。見性惺惺，何言何說？如師只問菩提之處，將言對敵，埋沒達摩來蹤。若須寂嘿為宗，維摩一生受屈。師豈不見，肇有四不遷之義，生有六不空之談？乃知觸目之義不？千智慧不遷之理，永在𦻗沙，體似琉璃，色如啐啄，隨其大小，好丑何安？即色即空，將何言對？
奇哉空門，弟子不會色空，卻置狀詞。投公斷理，只如儒教，尚有不出戶而知一切事，不窺窗而知天下。明知之為知，知之不知為知，俱歸智也。辯智之義，尚以如斯，學佛之人，何迷佛性？見師之貌，舉意昂藏，將為業蘊無生，道弘大覺。及乎動用，全是凡情。詞狀但有誹謗之言，出口全乖聲聞之行。再三奉勸，旦自思惟。知識不屈於學徒，真如豈隨於言句？真見無像，其像分明。實听無聲，其聲不絕。洞達如之，莫非一切。師之不肯，再把狀來。忽以公窮，必無好事。聊申一判，略表玄猷。不出詞鋒，安能辯正？但執此判，將歸寺中，集眾聲鍾，詮諦真實。汝若不信，再將狀來，若也定實，便自禮佛一百拜。仍更具威儀，往彼禮問知識。造罪懺侮，眾罪如霜露。慧日忽頓，消前罪去。
報慈拈問僧︰“作摩生道，則得不屈得古人？”僧對雲︰“這個僧將狀出去。”報慈雲︰“據個什摩道理？”對雲︰“若是別人，大家吃飯。”