○三、释显位。
《疏》阿罗汉含三义。一、应供。为人天福田。乞士果也。二、杀贼。断烦恼尽。破恶果也。三、无生。不受后有。怖魔果也。
《钞》比丘因名也。阿罗汉果号也。因果二名。一一主对。如影随形。略无差忒。故为比丘。有乞士之因。方获罗汉应供福田之果。有破恶之因。方获断烦恼尽杀贼之果。有怖魔之因。方获无生不受后有之果。
○四、释叹德
《疏》闻名钦德曰知。睹形敬奉曰识。
《钞》若但闻名。而未睹形。则知而未识。但睹形。而不闻名。则识而未知。今既闻名而睹形。必钦德而敬奉。阿难尊者。与此辈等同闻。非惟见同列之德齐。亦乃显所闻之法真。以之证信。诚可信也。
○二、列名二。初、牒科
○二、列名
○二、释经二。初、列经
《经》长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃拘絺罗。离婆多。周利槃陀伽。难陀。阿难陀。罗侯罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃劫宾那。薄拘罗。阿冕楼驮。
○二、释义二。初、释长老
《疏》耆年硕德。通称长老。
《钞》此诸圣僧。有耆年者。必有硕德。有硕德者。未必定是耆年。故长老者。乃耆年与硕德之通称也。
○二、释众名十六。初、释舍利弗。
《疏》舍利弗。此云身子。其母身容端正。眼如鹙鹭。兼母名之。故又云鹙子。智慧第一。
○二、释目犍连
《疏》摩诃目犍连。此云大采菽。姓也。其族众多。故以大别之。神通第一。
○三、释大迦叶
《疏》摩诃迦叶。此云大龟氏。其祖感灵龟负仙图而出。遂以名族。又云饮光。身光赫奕。映蔽余光。毗婆尸佛时。为冶金师。贫女以金珠。同修塔像。从是以来。身光金色。
○四、释摩诃迦旃延
《疏》摩诃迦旃延。此云文饰。论议第一。
○五、释摩诃拘絺罗
《疏》摩诃拘絺罗。此云大膝。从状得名。舍利弗母舅。