初、結前生後二、正明觀行三、結示
辛初、結前生後
佛告阿難及韋提希︰‘地想成已，次觀寶樹。
初、告詔當機。地想句，結前。次觀句，生後。（演義）
辛二、正明觀行分二
初、廣明觀境二、總示觀法
壬初、廣明觀境分二
初、總明體量二、別示莊嚴
癸初、總明體量
觀寶樹者，一一觀之。作七重行樹想。一一樹，高八千由旬。其諸寶樹，七寶華葉，無不具足。
初二句，教令遍觀。樹相多種，故雲一一。（靈芝疏）
作下，正出體量。體謂七寶所成，量謂八千由旬。七重行樹者，演義雲︰‘彼國琉璃地上，周匝皆有寶樹行列；行行皆有七重。不上不下，共井齊齊。高八千由旬。枝葉華果，一一備具。’靈芝疏︰‘由旬，西竺驛亭之量。經律所出，遠近不定。諸家多取四十里為準。葉具足者，無凋落故。’
癸二、別示莊嚴分二
初、光明莊嚴二、華果莊嚴
子初、光明莊嚴分二
初、華葉寶光二、珠網彌覆
丑初、華葉寶光
一一華葉，作異寶色︰琉璃色中，出金色光；玻璃色中，出紅色光；瑪瑙色中，出硨磲光；硨磲色中，出綠真珠光。珊瑚、琥珀，一切眾寶，以為映飾。
演義雲︰‘體是七寶具成，本有七種色相；其所出之光，則轉變他色，故曰作異寶色。’靈芝疏雲︰‘寶色與光，五色相間︰琉璃碧色出黃光，玻璃青色出紅光，瑪瑙赤色出白光，硨磲白色出綠光。若準大本，琥珀七寶諸樹，周滿世界。金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲等樹，或有二寶、三寶，乃至七寶，轉共合成。廣如彼說。即是眾寶以為映飾。’
丑二、珠網彌覆
妙真珠網，彌覆樹上。一一樹上，有七重網。一一網間，有五百億妙華宮殿，如梵王宮。諸天童子，自然在中。一一童子，五百億釋迦毗楞伽摩尼以為瓔珞。其摩尼光，照百由旬。猶如和合百億日月，不可具名。眾寶間錯，色中上者。
文有四段︰初、示重數。每樹七層，每層一重。其形如塔。二、一一下，網間宮殿，如色界天梵王居處。三、諸天下，殿中童子。一一下，天童嚴飾。釋迦毗楞伽，此雲能勝。摩尼，此雲離垢。亦雲如意。（箋注︰‘按摩尼為寶珠之名。釋迦毗楞伽摩尼者，能勝世間一切珍寶之寶珠也。’）四、其摩下，珠瓔光明。眾寶間者，不獨珠也。色中上者，異于常也。（靈芝疏）