以上是論義正行部分，接下來是本文第三大部分——末義
末義分五個方面︰ぇ為誰而著；え顯明此論無誤；ぉ謙虛並祈諒解；お作者回向菩提；か以具備四種圓滿而結尾
ぇ為誰而著︰
為利欲學佛子道顯密經論所言義
跟隨聖賢之竅訣著佛子行卅七頌
為了利益想修學菩薩行為的後學們，作者依顯密之經論及上師的口傳竅訣，而著述了三十七個頌詞，明示大乘菩薩所應遵循的行為。
え顯明此論無誤︰
吾淺智慧少學故亦無智者所喜詩
然以經典教言故佛子行頌應無誤
我智慧淺薄又沒有廣博的學問，雖然沒有智者所喜愛的韻辭，而有依經典教言所生的實義，故此三十七頌中所講明的佛子所應行的道理應該是不會有誤的。
ぉ謙虛並祈諒解︰
然諸廣闊佛子行愚鈍如我難測故
違理無關等過失祈諸聖賢予寬恕
然而佛子所應行的有很廣很多，象我這樣愚笨遲鈍的人是難以推測的，故而如果此頌文于義于理有違于經典和與之無關的不如法之處，本人至心祈求諸佛菩薩傳承上師給予寬恕。
お作者回向菩提︰
以此善業諸有情依勝俗諦菩提心
無住有寂之邊際願成怙主觀世音
此偈頌作總回向。以此善業願一切有情，依于勝義世俗二諦菩提心，不住三界輪回與寂滅涅﹪的二種邊際，成就怙主觀世音菩薩的果位。
か以具備四種圓滿而結尾
此文乃講解教理之土美尊者為自利利他造于恩曲仁欽鋪。