佛告阿難︰其有眾生，生彼國者，皆悉住于正定之聚①。所以者何？彼佛國中，無諸邪聚②，及不定聚③。
（這是說極樂眾生皆是正定之聚）
佛告訴阿難︰凡是往生到極樂世界去的眾生，都是住于正定之聚，決定證得圓滿佛果。為什麼呢？因為彼佛國中，根本就沒有不得成佛的邪聚眾生，也沒有不一定發菩提心的一類眾生。
附記︰由這一段經文，我們不難發現，極樂世界是一個“會五乘同歸一佛乘”的世界。五乘者︰人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。人乘就是乘著五戒的教法而生到人間來；天乘就是乘著十善的教法而生到天上去；聲聞乘就是乘著四諦的教法而證得阿羅漢果；緣覺乘就是乘著十二因緣的教法而證得闢支佛果；菩薩乘就是乘著六度的教法而證得至高無上之佛果。而極樂世界，是五乘齊入的世界，也就是五乘行人，皆可乘阿彌陀佛的願力，而一齊進入極樂世界，在極樂世界花開見佛悟無生，一生成佛。而十方眾生一生極樂國，皆住于正定之聚，那是︰彌陀48願中第11“住正定聚願”之功德所成就的。
十方恆沙諸佛如來，皆共贊嘆，無量壽佛威神功德不可思議。
（這是說諸佛共贊無量壽佛）
十方世界有如恆河沙數那麼多的諸佛如來，大家都異口同聲的稱揚贊嘆無量壽佛，能以名號利益眾生，以本願攝受眾生，以極樂普度眾生，其威神功德實在太不可思議了！
附記︰無量壽佛得諸佛共贊，這是48願中第17“諸佛稱揚願”所成就的。
◎注釋
①正定之聚 指一定可以證悟的一類眾生。
②邪聚 指畢竟不能證悟的一類眾生。
③不定聚 指介于正邪之間，可能證悟也可能不證悟的一類眾生。