瑜伽地科句披ヂ卷第三十二
    瑜伽地科句披ヂ卷第三十二

    勒菩

    唐三藏沙玄奘奉

    清Q科

    本地分中地第三瑜伽之三

    辰二、如 擦 蘗作意2巳一、徵

    雲何初修I者始修Ir,於修作意如 擦  S所安立正修行r,最初於 沸囊瘓承裕br />
    巳二、e3午一、正教2未一、肆br />
    善通修瑜伽,最初於彼依瑜伽行初修I者,如是教︰善碣t首!汝等今者 廊N取相因,或、或、或心比度增上分e,取五相。一、相,二、欣廢啵 ぃ^患相,四、光明相,五、了e事相。

    未二、答辨2申一、不Q3酉一、

    ︰若依瑜伽行初修I者是其行,由不Q方可伏,雲何教彼取五相?

    酉二、答2戌一、最初教2亥一、取五相4天一、相及欣廢地一、辨取相2玄一、相3一、取相因2宇一、因4宙一、o病衰p

    答︰ 縭牆陶d︰善碣t首!汝等所依止彼彼聚落村邑而住於中,若所彼彼村邑聚落,或男或女,先受安罰 嵩飪嘍頡br />
    宙二、勖p

    或彼男女自遭重病,命{。

    宙三、眷偎p

    或彼男女所有知、戚、眷僭餿縭強唷br />
    宙四、衰p

    或彼聚落村邑適\,或是他乘鰨 蚧鶿 蛩   蠐鶴鞫適⑶br />
    或由鶴鞫適Y擼褐^由宿所作I,非福增上之所引故。

    或由不善修事I而有適⑶ 蠐剎簧鋪分事I而有適⑶ 櫸酃藏得便而有適⑶ 蠐杉一鴝適⑴br />
    宇二、因

    若汝,非是髀;或即於此村邑聚落,非是所村邑聚落;或非是此村邑聚落,亦非他人,即汝自身;先所猛利肥埽 徇退失,V如前。

    V如前者︰如前後遭苦厄  br />
    二、 患2宇一、辨相2宙一、於衰p3洪一、br />
    汝既如是已、已,˙生起深心患。如是生死甚櫓乜啵 米澤wO大辛,

    所得自O大辛者︰有ヂ興諾}校 f有生辛苦,其  # 甌揪啪硎 豁677)

    而於其中有如是等自他衰p差e可得。

    洪二、列2荒一、病等

    o病衰p、勖p、眷偎p、衰p,病、病法性,死、死法性。

    病病法性等者︰於在世若病、若死苦相前,名病及死。若於在未前,而於未磯 前,名病法性及死法性,所得自性故。

    荒二、戒

    陀幸活,Q戒衰p、正衰p。

    洪三、

    由是因,彼生於法中住苦潰 懂硎勞T喝ゃbr />
    宙二、於盛2洪一、br />
    盛者,法中住安罰 懂硎勞T善趣,而是o常,於彼o常可得。

    洪二、辨

    若有受盛事者,後r衰p定前;有受衰p事者,後r盛可前。盛事,皆是得易失姆 br />
    宇二、襉br />
    如是汝 鐶患,O善作意,如理受持。

    三、喜宇一、辨相2宙一、 環乓br />
    如是所,可保信。我今於是生死流,未般涅,未解心,可保信如是衰p、盛二法,勿我前。勿彼因,令我在如是所,生起猛利、、辛楚、不意苦。即由此事增上力故,我至喜縫啵 薏環乓蕁br />
    宙二、 喟滄br />
    又我如是多安住故,於o能作。

    於o能作者︰此中o,生死苦。不可罰 實麼嗣br />
    宇二、襉br />
    如是汝O善作意,如理受持。

    玄二、欣廢一、正辨取相2宇一、br />
    汝取如是相已,﹥ 諶︵廢唷br />
    宇二、2宙一、於g3洪一、正察2荒一、e辨相2日一、由意br />
    自察所受尸,檣魄Q?椴磺Q?我或失念、或不恭敬、或多饋 蠐o知,於W有所犯。

    我或失念或不恭敬等者︰z事分︰由四因,犯所犯罪。一、o知故;二、放逸故;三、攔剩凰摹ぁp慢故。乃至V。(陵本九十九卷五7418)此中失念,即彼放逸。或不恭敬,即彼慢。一一差e,如彼V  br />
    既犯已,我如法以其本性增上意罰 噸TW起深心,更不J浮br />
    以其本性增上意氛擼褐^由最初偕品ㄓ笫Q戒,是名本性增上意貳br />
    日二、由加行

    我於所作正 鰨 斗撬韃彤作。

    荒二、要言

    以要言之,於W令增上意AM,亦令所有加行AM。

    洪二、 br />
    汝於如是正察r,若自了知戒清Q,不作思我起清Qo悔,然其法尸Q者,定生如是清Qo悔。若起如是清Qo悔,不作思我起g,然其法o有悔者,定生g。

    洪三、所依

    如是且於一g所依所,汝 鵯Qo悔橄g。

    清Qo悔橄g者︰由尸善清Q故,便on悔;on悔故,心生g。三摩潿嗟卣f︰g者,彼本砬Q行者,地所修Q行,o悔橄齲 懇膺m,心欣踴性。(陵本十一卷三841)其  br />
    宙二、於喜3洪一、br />
    挽凍舷所,生喜。

    洪二、2荒一、由有堪能

    我今者尸清Q,有力有能安住世尊所制W;於法中,能得未得、能未、能未。由是所生喜意。

    挽凍舷所生喜等者︰此中障言,即五。所欲、恚、干蛩 摺 襞e鶴鰨 芭c疑。由此五於得Q定能檎系K,是故名障。若於初夜後夜行、宴坐,捻障法Q修其心,能令彼障未生不生,生已能啵 敲稀S墑且蚓,心生喜。三摩潿嗟卣f︰喜者,正修方便橄齲 c,心欣踴性。(陵本十一卷三842)以此橐潰 龐鋅澳馨滄 雷鶿埔磺W,及能得未得,乃至能未,是故駝f生喜。

    荒二、由生信解

    若汝得前後所少分差e,即由如是增上力故,於他AM所差e,如懟 蚵}弟子,及自後r所差e,生信解,喜意。

    洪三、

    如是行相意,先名g,今名喜,名意。

    二、其得名

    如是名槿︵廢唷br />
    地二、町br />
    取是相已,﹦淌 8嫜裕嘿t首!汝由如是相故,其心;陀扇縭切廢喙剩 其心;汝於縭籬gn 喟滄 kS於彼彼所境界勤修加行,或奢摩他品、或毗舍那品;即於彼彼所境界,令心住茸  茸。 戤得身心安及一境性。

    汝於縭籬gn等者︰取相及欣廢啵 墑悄縭籬gn。於如是事,常住正念及正知,名多安住。作意思惟不Q等相,名於彼彼所境界勤修加行。

    天二、患相2地一、正取y相3玄一、br />
    汝若如是背黑品,向白品,由心、滋心故,等∵^患相。於所有相、ズ技半S潰 ∵^患相。

    玄二、3一、出性

    言相者,色等十相。言ズ頰擼 ^欲等八。勒擼 ^欲等五。

    色等十相者︰於色、、香、味、、、、、男、女事心起思惟,是名色等十相。

    汝 侗巳∵^患相。

    二、明彼I

    如是相,能令其心作用遽眨蝗縭ズ跡 芰釔湫乃寄皆_;如是潰 芰釔湫a不寂。

    三、患

    若心作用,相所作;思慕躁_,ズ妓鰨a不寂,浪鰨揮墑橇鐶目藍 J槍嗜縭侵T相、ズ技半S潰 強嚳鍬},能引o。

    是苦非者︰唯凡夫住,名是苦。非安紛。 f名非。

    令心散印 鐶腦_、令心染@。

    玄三、

    汝 縭僑∵^患相。

    令心散擁日擼喝鞜聞溽相、ズ技半S  br />
    地二、取不y相3玄一、br />
    又汝 佬囊瘓承浴 陌滄︵浴 oy性,以六行正取其相。

    玄二、徵

    何等榱br />
    玄三、列

    一、o相想;二、於o相中,o作用想;三、o分e想;四、於o分e中,o所思慕o躁_想;五、寂想;六、於寂中,蘭廢搿br />
    天三、光明相

    汝取如是患相已,等」餉饗唷V^或裘鰲 虼蠡鵜鰲 蛉蟄明、或月明。

    天四、了e事相

    既取如是光明相已,馱V取青瘀相,V乃至取骨相。汝若不能往V,取、木、石所作如是相。

    亥二、作意修2天一、勤方便3地一、修

    取是相已,所住,或阿若、或林湎隆 蚩臻e室、或在大床、或小床、或草座,先洗足已,加趺坐,端身正,安住背念,先於一境令心不散,念在前。

    地二、修六想

    挽鍍渲校 懶N想作意思惟。o相想、o分e想、寂想、o作用想、o所思慕o躁_想、蘭廢搿br />
    地三、了知y不y相3玄一、慫br />
    又於其中,汝周遍了知y不y相,分明前。

    玄二、明u次

    如如周遍了知y不y相,如是如是汝能了知相、ズ肌 S樂興y相,及能了知心一境性六想修不y相。

    玄三、安住

    又汝於此y不y相,如是如是了知,便能安住一所境,亦能安住刃募胖梗 T心相、心流注,前後一味,o相、o分e,寂而。

    心相心流注者︰一橐樂梗 兌瘓辰縭掠所了e生。所r,心生起相x那非一,是故名。o散y行,oo,是名相流注。

    天二、治失2地一、作意2玄一、br />
    又若汝心得寂止,由失念故,及由串相、ズ肌 S賴戎T失故,如中面所影像,憚F在前;所生起,即於其中更修不念作意。

    玄二、

    先所患相增上力故,即於如是所境相,由所修不念作意,除遣散紓 令竟不在前。

    地二、所3玄一、勤求通

    首知!如是所甚槲 ,可通。汝 l起猛利酚榍笸ㄟ_,勤精。

    玄二、引教配2一、引教2宇一、喻2宙一、世尊2洪一、所

    世尊依此所境相,密意言︰汝等,知善。言善者,於大共集校 衙郎 <創吮善最殊僬擼 ^於多大集校 櫛璩 恕<偈褂幸恢腔壅煞潁耐舛恚 嬉蝗嗽唬哼馱眨︿凶櫻∪覦督裾擼 沙秩縭瞧M油,勿令掛紓喚v如是大中,避其所有善,及最俑櫛璩 恕 蟺壬取br />
    大等生等者︰且依文解。前文有大多,此有情z,名大等生。後文有不平地等,此非情z,是故文中橢玫妊浴br />
    今有魁,露拔利 S逐汝行。若汝油一滴地,此之魁,即以利Ξ厝曄祝噯昝br />
    洪二、意

    !汝等於意雲何?是持人,不作意P撓豌\、拔 、不平地等,而能作意善,及最俑櫛璩 舜蟺壬 br />
    宙二、答

    不也,世尊!何以故?是持人,既魁,露拔利 S逐而行,O大怖畏,W魘悄睿何宜帚\油既M,是中O 齲幻有一滴地者,定槿縭前 匚沂祝轡頤J僑r,於彼善及最俑櫛璩 恕 蟺壬齲 疾蛔饕狻き寄睢 ^,唯於油P淖饕舛o持。

    宇二、合法

    如是!我弟子,恭敬殷重,P念修四念住,知亦。

    二、配

    言善者,喻能欲等婪 l噸凶俑櫛璩 耍 髂茈Sズ蛘躁_法。大等生者,喻色相等十相法。智慧丈夫,喻瑜伽。平M油,喻奢摩他所安住心,能令身心安桑 巧菽λx。露拔利 S行魁,喻先所取相、ズ肌 S樂兄T患相。P o,不令油一滴地,喻能周遍了知y不y相之所z受奢摩他道。

    玄三、住寂止

    由是能令心相、心流注;由精力,o策。前後一味,o相、o分e,寂而;不起一心於相,或ズ技半S饋br />
    由是能令心相等者︰此中心相、心流注,W 蝗ゅ 屑有小 泄τ孟 m而;是故言由精力,o策。前後一味,o相、o分e,寂而,等持,o加行、o功用任而;是故言不起一心相等。此中一心,即一x那心  br />
    戌二、痛謂陶d2亥一、3天一、於修止3地一、於奢摩他

    是瑜伽 縭且笄誚陶d於奢摩他初修I者。告言︰首!汝若如是精勤修奢摩他道,如是方便,z受正念、正知俱行有喜沸模 嗣菩奚菽λ饋br />
    z受正念正知俱行有喜沸惱擼哼m相  敲邢沸摹4伺c正念、正知和合而,故名俱行。

    地二、於毗舍那2玄一、br />
    若痛 失故,不能於中深心喜罰O大辛盍Σ l方前者; 偌渤o分e所境相,於有分e所境相念在前,如先所取不Q相。汝今 饕饉嘉   帽宋ˉS相行毗舍那,或青瘀,或,V乃至骨、,或骨。

    玄二、2一、 俳宇一、初位

    汝於如是初修r,於一青瘀,V乃至於一骨,起俳狻br />
    宇二、後位2宙一、青瘀

    若於其中已串修,道明Q,於所相明了俳庀 mr, 抖 度 端摹 段濉 妒   お き氖 ぐ迨  虯僨圇觶 蚯 圇觶 酥烈磺兄T方所有青瘀,起o量行遍一切o俳猓 噸心酥o有容受一杖端。

    宙二、例所

    如於青瘀,如是乃至骨亦。

    二、 ツ3宇一、br />
    汝依如是俳庾饕猓˙趣入真作意。

    汝依如是俳庾饕獾日擼喝潿嗟卣f︰俳庾饕庹擼 ^修]者,其所欲,於事相增益作意。真作意者,以自相、共相及真如相,如理思惟法作意。(陵本十一卷十五914)此手 br />
    宇二、2宙一、俗饕br />
    於趣入r 魘悄睿喝縹醫裾俳饉o量青瘀,V乃至o量骨,真青瘀乃至骨,其量此不可抵 br />
    宙二、所以2洪一、前2荒一、o量

    所以者何?那半H恚 侗吮擻小 吮巳ヅ校 生死。我所曾命夭{所尸骸、所起青瘀,V乃至所起骨,o量o。

    荒二、二喻

    如是所起,推其前不可知故。假使有能z聚如是所尸骸,令不,一切大地亦不容受。於一劫中所尸骸,乃至骨,假使有能a在一,其聚量等V大山。

    洪二、例後

    如那半H,後亦,乃至未能作苦。

    宇三、

    如是汝依俳庾饕猓˙趣入真作意。

    地三、於二2玄一、非

    又非修如是青瘀乃至骨毗舍那 D察。

    玄二、正2一、修二分2宇一、一青瘀2宙一、br />
     兌皇 Π圇銎俳庖眩土鐶攆燃澎o。

    土鐶攆燃澎o者︰此z其心,除遣所。斡^相,挽端思惟止行故。

    宙二、2洪一、修r

    乃至於此所境相喜訪Q,o_潰 盍Α}R所r, 度縭鞘 Π圇靄l起俳狻br />
    洪二、修止r

    若於此乃至盍Ψ漿F在前,r於 藜澎o。

    宇二、例一切

    如於青瘀,乃至骨,知亦。由此道理,乃至o量,知亦。

    二、住俳宇一、br />
    如是令心燃澎o已, l起寂俳狻br />
    宇二、

    淖鉞o量青瘀,乃至最後o量骨,嚷雲湫模 獎慍玻 倉帽相不中,不全斡蟹e相,亦不分e。唯即於此所境界安住其心,o相、o分e,寂而。

    不全斡蟹e相亦不分e者︰如前正加行中已︰於所境不巍 蝗 S伸端止行故,不名危患挫端不作相故,o分e故,不名槿 F淞x  br />
    天二、於修光明2地一、光明想2玄一、加行思惟

    彼瑜伽﹦淌 8嫜裕嘿t首!汝先所取光明相,於奢摩他品加行中,及於毗舍那品加行中,皆 饕猓 繢硭嘉 br />
    玄二、相 蘗

    若汝能以光明俱心、照了俱心、明Q俱心、o俱心,修奢摩他、毗舍那,如是乃殪渡菽λぇ\舍那道修光明想。

    若汝能以光明俱心等者︰此中光明,法光明。法光明以榫辰紓 薰餉饗耄 敲餉 閾摹l端^法得如知,是名照了俱心。o有忘念,是名明Q俱心。oo明疑,是名o俱心。

    地二、辨其失得2玄一、失

    若有最初於所境多不分明,盜俳猓 湎嚅昧;由是因,後所修所有俳庖嗖環置鰨渾m多串,而相昧。

    玄二、得

    若有最初於所境多分分明,盜俳猓 湎嗝髁耍揮墑且蚓,後所修頭置鰨渾m少串,而相明了。

    天三、於修念住2地一、明趣入3玄一、擻br />
    如是汝由善取如是相故,善取如是欣廢喙剩 迫∪縭巧菽λ喙剩 迫∪縭橋\舍那相故,善取如是光明相故。於rr中,刃募澎o;於rr中,由相行毗舍那思裰T法;即於不Q正修加行增上力故,於念住u次趣入。

    玄二、相2一、於身念住3宇一、壬宙一、辨修相

    おシr,汝 褥壬硭腥 錚 捏毛乃至小便,善取其相。汝 妒親壬碇兄T不Q物,先起不Q俳狻蛋l起此俳庖眩土釔湫攆燃澎o。

    宙二、讓br />
    如是名殪壬碇行捫 磧^。依自身榷l起故。

    宇二、外身2宙一、辨修相

    次 鍛庵T不Q物,善取其相。汝起青瘀俳猓V乃至骨俳猓換顙M小俳狻 V大俳狻 o量俳狻蛋l起此俳庖眩土釔湫攆燃澎o。

    宙二、外名

    如是名殪鍛饃碇行捫 磧^。依他外身而起故。

    宇三、韌饃宙一、辨其修相2洪一、修俳荒一、於在位

    後 蹲隕韌庵T不Q物,善取其相,令心明了。

    自身韌庵T不Q物者︰始捏毛乃至小便,是名不Q物。於如是事,若根所z有淌萇  f名齲環歉zo淌萇  f名櫫狻O掄f他身韌獠Q,亦梳。

    又於他身韌獠Q,善取其相,令心明了。於自所郟 戤起如是俳狻br />
    荒二、於砦br />
    挽端酪眩 鏊V;至V已,之在地;在地已,至青瘀位、至位,V乃至至骨位,起俳狻br />
    洪二、住寂

    蛋l起此俳庖眩土釔湫攆燃澎o。

    宙二、韌餉br />
    如是名殪韌饃 捫 磧^。依自他身若熱敉舛l起故。

    二、於受等念住3宇一、br />
    汝 端o色,由思增上力分e取相,於其三分起俳狻br />
    宇二、列

    一、於奢摩他品,二、於o散y品,三、於毗舍那品。

    宇三、3宙一、於奢摩他品2洪一、辨修相

    於奢摩他品者,若汝心於嚷r,起o相、o分e、寂想行,及o作用、o思慕o躁印 x蘭廢冑校混端境oy受等四o色,x那x那展e,唯是新新而非故故,相流。汝 洞巳繢硭嘉  l起俳狻br />
    洪二、讓br />
    如是名殪仁塴 摹 ㄐ捫 塴 摹 ㄓ^。

    宙二、於o散y品2洪一、辨修相

    於o散y品者,汝於先取境界、境界不定地去紓 敖袷 鐶y所生相、ズ肌 S讕吃鏨鮮艿人o色,汝 洞巳繢磣饕猓 嘉 br />
    於o散y品至如理作意思惟者︰此受等四o色,由二差e,名o散y品。一、先r取境界、境界不定地受等四o色,今已去紓 槍收f名o散y品。言去繒擼 ^去法因已受,自性已綣省6 ^今r失念心y所生相、ズ技半S潰 募戎 眩 此榫常 鏨縴鶚艿人o色,於所r,其心納y出,安住寂止,是故亦名o散y品。

    如是法,其性皆是幻所作,r而有,率前,多患,其性o常,不可保信。

    如是法至不可保信者︰如前,不定地及失念生所有法,如幻事喻,r而有,率前。若愚夫a被惑,由是言其性皆是幻所作。若慧能正了知,由是言多患,其性o常,不可保信。

    汝 縭前l起俳狻br />
    洪二、外名

    如是名殪鍛饈塴 摹 ㄐ捫 塴 摹 ㄓ^。

    宙三、於毗舍那品2洪一、辨其修相

    於毗舍那品者,汝善取毗舍那相已,住有相、有分e作意,於有分e、有相所增上人艿人o色,如理作意,思惟此法x那x那展e,唯是新新而非故故,相流。如前所起俳狻br />
    洪二、韌餉br />
    如是名殪韌饈塴 摹 ㄐ捫 塴 摹 ㄓ^。

    玄三、

    如是汝由依不Q正修加行增上力故,於四念住得趣入。

    地二、明龠M2玄一、br />
    又汝 賭鈄【有校rr修偕菽λぇ\舍那。

    玄二、2一、 縭切宇一、乞食z2宙一、略br />
    汝於如是四念住中,安住正念,依彼彼村邑聚落而住。於心、趣向、入所境界,汝未慫境相,入彼村邑聚落乞食。

    宙二、e4洪一、善己身

    ˙善避合蟆厚R、號!汗貳荷摺韓F、坑盡 q、株杌、毒刺、泥水、,及 h和x、坐具。汝 縭巧譜o己身。

    洪二、善守根

    若於如是境界相不  l根,汝 侗瞬蛔鞁τ茫 剖}T根。

    洪三、善住正念

    若於如是境界相˙策根,汝 侗甦鞁τ茫 譜 睿 鈧T啦黃瓞F行。

    洪四、善知其量受用食

    汝 縭巧譜o己身、善守根、善住正念;於彼作意,善知其量受用食。

    宇二、言z2宙一、如法

    又汝 c在家出家 空Z、﹫碚Z、r、正直、寂。

     空Z等者︰不量、比量及教量,名 空Z。不待等四道理,名﹫碚Z。 rC,能引利,名r。道支z,名正直。趣涅m,名寂。如是一切,法z。

    一切世非法言,皆。

    宙二、o3洪一、br />
    托f如法言,不 。

    洪二、徵

    何以故?

    洪三、

    若士夫特伽住,互相,其心便住多蛘中;多蛘故,其心掉;心掉故,心不寂;不寂故,便令其心三摩地。

    二、 縭親宇一、﹥ M2宙一、伺e

    如是行已,汝 偌膊嗡,加趺坐,於奢摩他、毗舍那,如所取相,由a常作及竟作,修瑜伽行。

    汝 偌膊嗡等者︰此中所,不Q。前不加行,o方便、殷重方便勤修行。若畝 觶 噸T所作,不全、不全趣向、不全入,唯有速疾令事究竟,途 諮繾澎o,修行。(陵本三十一卷七2568)此速疾不嗡,乃至修瑜伽行,其  l噸校 a常作及竟作,如次o加行、殷重加行。

    宙二、喻合

    如世火方便,起o加行及殷重加行,汝 縭a常修作、竟修作。

    宇二、 痤

    又汝 鶉縭窮心︰假使一切部洲人,部洲曾哿浚 窠鑰集在我一身,我亦此o量勖Q定於 トテ饕偕菽λぇ\舍那,精修,ro巍br />
    Q定於 トテ饕獾日擼捍酥星藝f,修不Q能嚶,名 トテ饕狻l娥N行,˙知。

    由正了知如是所修瑜伽加行,有大俟  剩 r如是少分哿俊かr存活,O去不百年,委悉算但臾。

    亥二、

    如是汝 S所教,a常修作、竟修作。若櫬肆x受於啵 覦洞肆x必得。汝最初得下劣身心安,心一境性,後得世出世V大AM。

    若櫬肆x受於嗟日擼殪端摜トカ有校 寫俟按  櫬肆x及於此。

    酉三、

    初修I者始修Ir,善瑜伽瑜伽,依不Q如是教,名正教;如是修行,名正修行。

    申二、例慈愍等2酉一、例br />
    如行,是不Q之所伏;如是行,是慈愍之所伏;乃至最後ズ夾校 前 遣 悄鈧 {伏;如其所  援了知。

    酉二、差e2戌一、br />
    其中差e趣入,我示。

    戌二、e4亥一、慈愍2天一、趣入2地一、俳庾饕z2玄一、趣入2一、初位2宇一、起俳br />
    依慈愍初修I者,於外品、怨品及中庸品,善取相已,如法座。由利益安吩鏨弦肪閾卸 刈饕猓 褥兌揮H、一怨、一中庸所起俳狻br />
    宇二、作意宙一、br />
    於此三品,由平等利益安吩鏨弦肪閾凶饕猓 c其貳br />
    宙二、

    如是念言︰彼求分T有情,皆得貳V^或o罪欲罰 o罪有喜罰 o罪o喜貳br />
    二、後位2宇一、於品

    次後或於二,或於三,或於四,或於五、十、二十、三十,如前乃至遍方,其中品充Mo起俳猓 噸心酥o有容受一杖端。

    宇二、例怨等

    如於品,如是於怨及中庸品,知亦。

    玄二、趣入念住3一、br />
    又彼不未軟﹤有校 從尚蘗如是慈愍,於念住能正趣入。

    二、徵

    雲何趣入?

    三、2宇一、辨循3宙一、於壬br />
    趣入r,˙起如是俳猓喝綾遂段抑^、怨、中庸品,我既欲貳背其苦。如是名殪鍍壬 捫 磧^。

    宙二、於外身

    亦於彼、怨、中庸品;如我,彼亦欲貳 晨唷H縭敲殪鍍渫饃 捫 磧^。

    宙三、於韌饃br />
    如我既,彼有情亦腿縭恰H縹易雜蟺罰 酥T有情亦腿縭恰1酥T有情己平等、己相似,我彼利益安貳H縭敲殪韌饃 捫 磧^。

    宇二、明建立2宙一、木念住

    此四念住,榫辰綣剩 知名木念住。

    知名木念住者︰於一一不分e取,唯安立以樗,名木故。

    宙二、唯身念住

    若修行者但取色相,取相、形相、表相,於品、怨品及中庸品而起俳猓 紗私 ぐㄉ砟鈄 br />
    地二、真作意z2玄一、br />
    彼鴕樂俳庾饕猓  シ胝作意。

    玄二、2一、正辨趣入2宇一、明作意2宙一、於先3洪一、o量

    趣入r起是俳猓何異賭酥o量有情,起俳猓 姘吩鏨弦貳H縭俏南入H已恚 杏H品、怨品及中庸品落去有情,其o量,甚今者俳饉鰲br />
    洪二、性平等

    如是去有情,槲矣H已,槲以梗槲以掛眩槲矣H;樵埂 H已,櫓杏梗櫓杏掛眩樵埂 H。

    洪三、等br />
    由是,一切有情平等平等,o有少分性、怨性及中庸性,而非真。由是因,遍於三品起平等心,平等 c利益安貳br />
    宙二、例於後

    如南入H,如是後於生死中土鬢D,  。

    宇二、妨2宙一、

    又我於彼先已碇T有情,未曾起慈愍之心;彼皆去,今起慈愍陀瀉我媯br />
    宙二、2洪一、於去

    但槌滄孕墓阜x,令得清Q。故起念言︰令去有情皆得安貳br />
    洪二、例未br />
    未硎婪竊姓擼 嘟粵畋水得安貳br />
    二、量福聚

    如是趣入真作意慈愍住中,福滋、善滋;望前所修俳庾饕獯軟  興@福聚;彼於百分不及此一,彼於千分不及此一,彼於搗幀き惴幀 分、波尼曳植患按艘弧br />
    天二、例所

    如前。

    如前者︰前不Q,趣念住及儺蘗。今於此中,唯趣入,其儺蘗o差e,故指如前。差e,皆手 br />
    亥二、性起2天一、趣入4地一、由取相2玄一、br />
    又於性起中初修I者,由思慧增上力故,分e取相。

    玄二、

    有情,由有o智愚,o常,妄槌#滑F不Q,妄Q;其苦,妄罰滑Fo我,妄槲搖1酥T有情,有如是等倒;倒橐潁 冬F法受及後所生自中,起郟揮韶酃剩 熳鞣N生根本I;此饋I橐蚓故,感得砑大苦。

    由酃試熳鞣N生根本I者︰塾腥N,欲邸か奐o色邸S紗巳郟 挾生,是故偏造作生根本I。又o明行及受郟 所r,o明鄯遣瘓閿校 揮o明I槌  生最後究竟。是故知,造作生根本I,於中非不有o明,但究竟,由邸br />
    地二、起俳玄一、br />
    彼既善取如是相已,挽鍍勸l起俳狻br />
    玄二、2一、於自2宇一、正生

    我今此大苦,亦如是生。

    宇二、已生

    又我自oo,南入H沓醪豢芍  噯縭巧br />
    二、於他

    彼有情去、懟 F在一切自,苦所z,亦皆如是已生、生。

    地三、作意

    如是性起正,一切皆是真作意,更o所俳庾饕狻br />
    如是性起正等者︰由起自相、共相及真如相,是故言一切皆是真作意。oe安立事相可得,是故言更o所俳庾饕狻br />
    地四、辨循3玄一、於br />
    若於自身在性生作意思惟,是名於壬懟が塴 摹 ㄗ”搜 ^。

    玄二、於外

    若於他身在性生作意思惟,是名於外身、受、心、法住彼循。

    玄三、於韌br />
    若於自他去、未硭兄T性生作意思惟,名於韌饃懟が塴 摹 ㄗ”搜 ^。

    天二、例所

    如前。

    亥三、界差e2天一、趣入2地一、韌獠e6玄一、地界2一、由外取相

    又於界差e初修I者,先取其外所有韻唷K^大地、山林、草木、石、瓦、末尼、真珠、琉璃、螺、珊瑚、玉等。

    二、起俳br />
    取彼相已,挽遠俳狻br />
    玄二、水界2一、由外取相

    次取其外大水相。所江、河、流、陂、湖、池、沼、井等。

    二、起俳br />
    取彼相已,挽穸俳狻br />
    玄三、火界2一、由外取相

    次取其外大火相。所r,烈日炎耄 桑幕鷳櫻 H室等中所有火。

    二、起俳br />
    取彼相已,挽而起俳狻br />
    玄四、界2一、由外取相

    次取其外大相。所|西南北等,乃至。

    二、起俳br />
    取彼相已,挽蕊L而起俳狻br />
    玄五、空界2一、由外取相

    次取其外大空相。所方o障o,聚色中孔隙、窟穴,有所容受。

    二、起俳br />
    善取如是空界相已,於瓤戰綞俳狻br />
    玄六、界2一、由外取相2宇一、br />
    後由思增上力故,起分e,取界相。

    宇二、2宙一、眼

    所妊么不模 饃 前,若o能生作意正起,所生眼亦不得生。是相,眼得生。

    所妊么不牡日擼閡獾}姓f︰根不模 辰絎F前,能生作意正起,r謀俗R乃得生。如彼V  # 甌救砦屙204)

    宙二、例

    如是乃至意、法、意,知亦。

    二、起俳br />
    取是相已,次起俳猓 酥 縭撬拇笊碇校 幸磺凶R子、界、性、自性。

    地二、差e2玄一、辨六界3一、四大界2宇一、2宙一、明u次

    又於如是四大中,先起支大俳猓 崞鴟治齜N分微俳狻H縭u次分析,乃至向m量,如是uu乃至O微而起俳狻br />
    宙二、明分全

    一一支分尚起o量最O微m集俳猓 r身中一切支分。

    宇二、

    如是名榻綺e中,分析色界差e微俳狻br />
    二、空界2宇一、大俳br />
    次於空界,先起所有大空界俳狻K^眼、耳、鼻、喉筒等穴,由是吞咽、於是吞咽,既吞咽已,由是下分不Q流出。

    宇二、微俳br />
    次後uu起微俳猓 酥遼碇幸磺形 毛孔穴,皆悉了知。

    三、界2宇一、大俳br />
    後於界,uu起所依、所,及以作意三世r分品差eo量俳狻br />
    宇二、微俳br />
    即於界起俳r,由所依、所俳夥治鱟R界。

    玄二、例造色

    亦於十所造色而起俳狻H韁T大微分析,此亦如是。

    由所依所俳夥治鱟R界者︰如P︰由所依力,建立眼乃至意。由所力,建立色乃至法,青、乃至苦、紛R,如是等。(P十八卷一31,568a)此由俳夥治鱟R界,其  br />
    天二、辨循3地一、於br />
    若於自身各e界而起俳猓 敲戎T念住中住彼循。

    地二、於外

    若於其非有情鄧兄T界而起俳猓 敲鍛庾”搜 ^。

    地三、於韌玄一、初

    若於其有情鄧兄T界而起俳猓 韌庾”搜 ^。

    玄二、後2一、俳庾饕宇一、br />
    陀挾。於己身而起俳狻br />
    宇二、5宙一、流俳br />
    蚊r,如前V至青瘀位,或湍,即於起流出俳狻uu流,展增V,乃至大海、大地,悉充M。

    宙二、火俳br />
    起如是俳庖眩 桶l起火俳狻V^此身分o量o品差e,櫬蠡鵓o量o品a。

    宙三、骨灰俳br />
    火既繅眩推痧N骨、灰俳狻推o量o俳猓 櫬斯腔乙榧末。

    宙四、大俳br />
    推o量大俳猓 h散此末,遍方。

    宙五、空界俳br />
    既散已,不陀^所骨灰及能,唯有渺茫空界。

    二、真作意2宇一、br />
    如是由其俳庾饕猓 灕韌獠Q加行,入界差e,於其身相住循身,氖僑シ胝作意。

    宇二、2宙一、略

    由如是俳庾饕猓 韌饃磣☉ 磧^。由俳飭Γ 掖慫o量o水界、火界、地界、界、空界相,我o始生死流,所界o量o,甚於此。

    宙二、e2洪一、前6荒一、水界2日一、事3月一、Iz

    由父母兄弟姊妹眷釋觶 壩捎H友位散失模  I。

    月二、乳z

    又母乳。

    月三、血z

    又由作,謋限矬憛@解。由是因,遭o量度截手、刖足、仡^、劓鼻,解割身支。由是因,血流o量。

    日二、量

    如是所有I、乳、血z水界水聚,四大海水皆悉盈M,於百分中不及其一。V如前。

    V如前者︰於千分、搗幀き惴幀 分、波尼曳鄭 圓患捌湟唬 敲V  br />
    荒二、火界

    又於有趣死生,o量火焚 。 縭腔鵓 o比r。

    荒三、地界

    又o量魏」牽 羌 詰兀 o比r。

    荒四、界

    又o量界生紓 治鍪 。 o比r。

    荒五、空界

    又o量尸骸中眼等穴。

    荒六、界

    又o量流。後後尸骸新新起,乃至今者最後尸骸,流。

    洪二、例後

    如是安立後趣,期限o定,如是乃至o量界。

    亥四、阿那波那念2天一、趣入4地一、明方便

    又於阿那波那念正加行中,初修I者,先於舍宅前後窗,或打、或金吹筒橐袋,或外聚入出往恚 迫∠嘁眩揮刪於熱氤魷 睿 度氤魷 俳狻br />
    地二、辨品3玄一、微

    彼拖褥段 息,心胸穴往磯俳狻br />
    玄二、多

    然後uu於多而起俳狻K^乃至一切毛孔皆入而起俳狻br />
    玄三、o量

    如是所有一切身分,聚所、聚所z、聚藏,o量聚於中集,如妒、或絮等物,於是相而起俳狻br />
    地三、修念住3玄一、於br />
    彼若於熱胂  魷 鬢D不作意思惟,r名殪鍍壬磣☉ 磧^。

    玄二、於外

    若挽端朗  星圇齙任蝗胂  魷 鬢D嘟^作意思惟,r名殪鍍渫饃磣☉ 磧^。

    玄三、於韌br />
    若挽蹲耘R欲死r而起俳猓換蜢兌閹廊胂  魷o有流而起俳猓換蜢段此廊胂  魷o有流而起俳猓 煞故。r名殪韌饃磣☉ 磧^。

    或於未死至由法故者︰入第四],若生於彼有情,及羯、部搖 ]尸等位有情,彼入出息o有流,性故,如前已。(陵本二十七卷四2257)

    地四、加行

    遍於一切正加行中, 奕縭巧掀分欏か掀匪zo倒加行。

    遍於一切正加行中等者︰如阿那波那念所,若是、若乃至、若如所、若r而,於此一切,由安住念,能正行,能正了如是加行有如是相。(陵本二十七卷七2269)此一切正加行,手 <挫洞酥校 蘗如前俳猓 f名上品助伴、上品所zo倒加行。

    天二、例同前

    所一切,如前  br />
    午二、正修行3未一、br />
    如是所有初修I者,蒙正教修正行r,安住肴唬 ﹥唚睿 {伏一切世n。

    未二、3申一、肴br />
    若於如是正加行中,a常修作、竟修作o倒作意,非等所能y,是名肴弧br />
    申二、正知具念

    若於如是正加行中,修奢摩他、毗舍那,了知y不y相,如是名檎﹥唚睢br />
    申三、伏n

    若能善取相、欣廢啵 縭悄嗣{伏一切世n。

    未三、

    由是因,宣彼能安住肴唬 酥琳{伏世n。

    午三、最初於 沸囊瘓承未一、加行3申一、初位

    先如是正加行r,心一境性、身心安,微劣而,可了。

    申二、中位2酉一、br />
    陀尚蘗偕菽λぇ\舍那,身心澄Q、身心柔、身心安。

    酉二、

    即前微劣心一境性、身心安,u更增。能引盛易可了心一境性、身心安。

    申三、後位

    由因力展引方便道理,彼於r,不久起盛易了身心安、心一境性。

    身心澄Q身心柔者︰除垢,名澄Q。堪任自在,名柔。

    如是乃至有彼前相,於其上似重而起,非p老唷br />
    未二、2申一、於 酉一、辨障治2戌一、於心2亥一、琨重

    即由此相於繞鴯剩  嘀T榔沸檸重性,皆得除紜br />
    亥二、起安

    能χ偽誦惱{柔性、心安性,皆得生起。

    能障嘀T榔沸檸重性者︰此欲等潰 鐶_櫻 羌疵樾檸重性。

    戌二、於身2亥一、遣重

    由此生故,有能起身安大偏增多大砣 碇小R虼舜蠓N入身中故,能障嘀T榔飛睇重性,皆得除遣。

    亥二、安

    能χ偽松碚{柔性、身安性,遍M身中,如充溢。

    酉二、喜br />
    彼初起r,令心踴、令心豫,g喜俱行;令心喜匪境性於心中。

    能障嘀T榔飛睇重性者︰此欲等潰 鍍瀋碇芯r流,同生住紓 釕砩蛑o所堪能,是即名檣睇重性。

    申二、心一境性2酉一、辨身心相2戌一、安行

    拇艘厭幔 順跛癘p安 uu舒,有妙安身而行,在身中。

    戌二、所寂

    由是因,心踴性u次退p,由奢摩他所z持故,心於所寂行。

    酉二、名有作意4戌一、br />
    氖且厭幔 惰トタ諧跣I者,名有作意,始得在有作意怠br />
    戌二、徵

    何以故?

    戌三、

    由此最初得色界定地所z少分微妙正作意故。

    戌四、

    由是因,名有作意。

    始得在有作意檔日擼褐^彼已得所修作意,名有作意。七作意中,除了相作意,俳庾饕餑酥良有芯烤棺饕猓 宋遄饕飩遠 z,名修作意。以彼未能住加行究竟果故,由是言少分微妙作意。

    未三、相3申一、br />
    得此作意初修I者,有是相。

    申二、2酉一、能Q行2戌一、br />
    已得色界所z少分定心,得少分身心安、心一境性,有力有能善修Q惑所加行,令心相滋而,檣菽λ z,能Q行。

    戌二、2亥一、可劬br />
    行可劬持校 屠亦不生起;少生起,依止少分微劣χ危鶴饕r,即能除遣。

    檣菽λ z等者︰奢摩他力z受其心、藏其心,是故能Q樂T行。

    亥二、例可憎等

    如可劬常 稍鰲 捎蕖 繕x慢、可ズ季常 知亦。

    酉二、不障安2戌一、住r

    宴坐室,撼制湫模  妮p安疾疾生起;不O櫓T身重性之所逼潰 O燈鷸T行,不O行思慕、不貳n]俱行想作意。

    戌二、行r

    畝ㄆ穡  飩行,而有少分安驀S身心。

    申三、

    如是等,知是名有作意者清Q相。

    瑜伽地科句披ヂ卷第三十二