斬關開眼第八
回換固難矣。至斬破重關，開人眼目，非鶻（音姑，鳥名）眼龍楮，具弄大旗手腳者不能，則尤難之難也。當機沖突，觀乎時節，非其時則博浪之椎不宜舉也；伏兵擊殺，貴乎險隘；不當隘則馬陵之弩不宜發也。
欲得斬關之訣，其功存乎逼拶，其奧在乎回換，而其力則又系乎開導而策發。不開導，則行路或歧；不策發，則縱火不旺；不逼拶，則心智不絕；不回換，則賊情不窮。四法不盡而求人之噴地省悟，火未到而索飯，果未熟而求脫，雖負大名之長老，具大器之學家，惟機教不叩，兩相辜負而已。
是故善鍛煉者，心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。長老同眾坐香，今日如是開導，明日如是策發，則路頭必正而火力旺矣。隨眾經行，今日如是逼拶，明日如是回換，則心智必絕而賊情窮矣。至于旺而加旺，窮而更窮，而所謂鶻（音古）眼龍晴、殺活刀劍者，可得而用矣。
有英年奇雋，意氣雖盛強而參請日淺活而未能死者，法當用殺；有號稱老參，工夫雖沉著而灰冷成病，執而不能化者，法當用活。應殺用活，薄處㡣gㄍ 按粒├疲 瀟 徽媯 子誄行榻酉 Ｓ 畽 稚保 嘶頤穡 ≡詬嚶 揮Ω 諗 洗 ７狡湮次蛞玻 蒙閉叱Ｊ 牛 沒鈁咧皇 弧Ｒ隕幣資┐ 金延靡病Ｈ歡 鐘猩被釔冑姓擼 購穩嗽眨扛怯星嬙反鶻牽 叻 娓展牽 毫 笠熳耍 釗繽跽摺２偶 鞜巳死矗 蚵尥 恚 苣糜 螅 逵 埽 匙隊 保磺霉譴蛩瑁 咧漣儷吒屯罰煌 鱝]音扎）深錐，漸到懸崖撒手；張弩力滿，只在發機，遇賊隘途，不容眨眼。當斯時也，更無事策發，無庸回換，直須以殺活聖箭，迅雷一擊，緊峭言句，頂門一�鱝A桶底自脫，命根立斷矣。此猶推人于萬丈之崖而不能停也，轉圓石于千仞之上而不可留也，亦如金針之撥轉瞳神而立使光明也，豈不異矣哉！馬祖之接水潦，睦州之接雲門，大愚之接臨濟，岩頭之接雪峰，船子之接夾山，汾陽之接慈明，慈明之接黃龍，大慧之接教忠西禪，非用此道耶。其余見之燈錄，載之傳記。
諸祖機用，霆崩電激，鳳翥（音住，鳥向上飛）龍騰，烈烈轟轟，照耀古今，不可悉數。何嘗教人只休去歇去，坐死禪，守冷灶，不起疑情而將心待悟者為是耶？高峰雲︰“工夫如轉石萬仞，直墮深崖，更無絲毫隔礙，如此用心，七日不悟，妙上座永墮阿鼻地獄。”又何嘗必限人幾十年，經冬過夏，坐破蒲團，守工夫窠臼，以沉滯為極則耶。
總之，學家不遇鍛煉，即受盡荼苦，費盡精神，磨 擦褲，竭一生之力而透脫無門也。師家不知鍛煉，即眼空四海，氣吞諸方，死守格套而不能垂手斬劈；即開爐數十年而等閑不出人也。即或明開導，知策發，諳接機，愛惜長老體而不肯下身禪堂；即至堂矣，色身優養慣而不能隨眾經行，驀加啐啄，至于懸崖斷索之際，又不能下斬關奪命之手，以豁人心胸、洞人眼目，而咎天下之無人材。其果無材耶、抑有材而不知鍛煉耶？嗚呼！有千里馬而不遇孫陽，有茽（音駢，南方大木名）楠文梓而不經良匠，其為枉抑可勝道哉！
夫知有鍛煉，則省發不足奇。既不用鍛煉，聞人家爐鞁或有省發，則必生疑訕，亦無足怪也。語曰︰東家點燈，西家暗坐。因己之暗坐而概謂天下之燈燭庭燎，盡無是事也，豈理也哉！是以斬關開眼，極天下難事，而奇功異用，不可不知有此一法也。