淡淡的山嵐彌漫于林間，仿佛紫氣祥雲氤氳于無上法界。蒼翠欲滴的樹葉上微微有些潮潤，露珠在朝霞中熠熠閃光，猶若瓖嵌鑽石的織錦，多麼祥和美麗的大自然呀！
一只黃鸝在枝頭鳴囀，悠然自得地徜徉在靜穆的深林。不遠處茂密的草叢中，有紅色的漿果被微風搖曳得若隱若現，空氣中似乎也散發出漿果誘人的香味，于是它翩然飛入草叢中啄食。
漿果似乎甘美無比，或許它還是第一次嘗到。吃完一粒，轉頭尋覓，只見在綠蔭的掩映下，有一座古老斑駁的石塔，埋藏在茂草之中。古塔的石基上長滿青苔，無疑已經歷了悠久漫長歷史歲月的洗禮，附著在上面的厚厚的青苔似乎正在訴說著斑駁神奇的歷史故事。那種甘美的紅色漿果就長在塔邊，黃鸝于是圍繞石塔，飛旋了三圈，它發現還有一些紅色漿果，便歡悅地鳴叫起來。
它想起了自己的小伙伴們，美食焉能獨享！
黃鸝展開婉轉的歌喉，用清亮的啁啾聲呼喚同伴——快來！快來！
遠處有黃鸝欣悅的回鳴。旋即，又飛來兩只黃鸝，它們以悅耳的鳴叫彼此問候，跟隨先前那只黃鸝低翔向古塔邊。它們一起繞塔盤旋，尋覓啄食。吃了紅果後，繼續歡快地繞著塔盤旋了幾圈。盤旋是發乎自然的感恩，鳴叫是向古塔的致謝。
過了很久，這幾只黃鸝老死。因為曾經繞塔飛翔的功德，死後它們轉生為天人，最先發現古塔的那只黃鸝，轉生後名叫善見，其他兩位分別叫妙香和寶嚴。他們住在金壁輝煌的天宮里，摩尼寶珠和瓔珞點綴著宮殿上嚴飾的幕幔，畫棟雕梁，錦㬢� 牛 薹繾悅 慕鵒濉⑻旃淖渮巫盤旃 姆砷塴Ⅰ範ァ br />
天國氣候溫涼適宜，一切所需自然變現。天人們穿著隨心變化的華麗天衣，品嘗各種開神悅意的美味飲食，欣賞美妙動听的音樂，更可以自由自在地以神通飛行，而無需象鳥兒那樣的翅膀。
有時，在落霞滿天的時候，他們乘興追逐太陽飛行，在雲端穿梭，悠游地享受白雲為帶、綺霞為裳的愜意。
有時，他們在星月畔嬉戲，無憂無慮地逗弄法界中無垠的星漢。
有時，他們也會在無為的夢眠中寂靜地享受冥夜中的和諧安謐。
這樣快樂悠哉的日子不知過了多久，忽然有一天，從兜率天宮發出一聲聲嘹亮的贊嘆，猶如驚雷轟鳴震撼三千大千，回蕩在三界中︰
“彌勒菩薩已經降生人間成佛了！”
天界頓時轟動了，天人們紛紛飛向南贍部洲的閻浮提。三千大千佛土迅速響應，一切如來諸大菩薩齊集須彌山頂八寶宮殿之中。
這時的閻浮提，土地寬廣平正，沒有崎嶇的高山，也沒有坎坷的丘陵，沒有狂沙肆虐的荒漠，沒有洪水泛濫的河流，到處平整如鏡，氣候溫和，各種美味的谷物瓜果自然豐產，奇珍異寶層出不窮，空氣清新宜人，風景如畫，令人沉醉。
人們身體不受病患的折磨，個個欲念淡薄，心不貪吝，性情溫文爾雅，知書達理。大家互相關愛，心意相通，相見的時候總是歡喜無盡，用善意的話語傳達彼此的心聲。人民之間，沒有社會地位的高低貴賤。金銀財寶，珍珠琥珀瑪瑙玉石，遍地都是，隨意取用。有時，大家談論起從前的人們為了這些寶物，爾虞我詐勾心斗角，為無數煩惱所纏縛，牢獄、挫折、災難、疾病乃至地獄之苦如影隨形，遍嘗無盡的毒楚。那個時候是多麼的愚昧無知呀！
土地中自然生長出香美粳米，吃了這種米身體沒有任何的病苦不適，而且善念增長相續不斷。大地上各種有毒、帶棘刺之卉木和和穢惡之物自然消滅，而瓊花瑤草、甘美果樹卻不斷繁衍。四野清淨，遍空馥郁。
離閻浮提翅頭城不遠處有一棵高大的道樹名叫龍華，樹蔭覆蓋方圓一里，挺拔屹立直入雲天。周圍無數龍華樹參差圍繞，透過樹葉灑向大地的陽光遠遠看似珠玉之簾。彌勒菩薩就坐在那棵龍華樹下，證悟無上菩提。
此刻漫天瑞氣祥雲，遍空天樂合鳴。大地出現六種祥瑞的震動，香氣清芬的殊妙寶華紛紛飄落，無量諸菩薩諸天龍神環繞著龍華樹，親向彌勒菩薩慈尊恭敬禮拜。
彌勒佛高大莊嚴，具足佛身三十二相，八十種好。通身呈玫瑰金色，光明映澈十方世界，頂有肉髻，雙目清湛有如四大海水，眉間白毫右旋宛轉，鼻高隆直，兩耳懸垂，端嚴慈和，身上披著紅色的袈裟，端坐在七寶蓮台上，對與會大眾講說微妙的佛法。
慈尊就和往昔已成正覺的一切如來那樣演說法音，隨眾生根機演說三乘徑趣。從持戒的功德，談到生天，接著又指出欲望是苦惱的根本，只有出離五欲，才能得到清淨的安樂。依次宣說聲聞四諦、緣覺十二因緣直至佛乘之三密相應醍醐密法。
會中菩薩天人龍神凝神諦听，唯恐听漏了一句。雖然龍華樹下聚集了數十萬人，虛空中圍繞無數諸佛諸大菩薩聖眾，因為大眾都在聚精會神地听佛說法，會場中極為安靜，只有彌勒佛清遠微妙的聲音響起，傳播到很遠的地方，乃至十八幽冥亦能普聞。
彌勒佛見大眾專注聆听，每個人都洋溢著喜悅滿足，于是又為大眾講說如何令善根增長、惡習消滅，正如三世諸佛亦常如此宣講。會中八萬四千天子，听了彌勒佛的說法，心中當下清淨，遠塵離垢，得到法眼淨。
善見、妙香和寶嚴也在其中，他們看到佛莊嚴圓滿的身相，听到清遠的梵音，都充滿了歡喜，于是懇求佛為他們剃度，願意出家修習梵行。彌勒佛欣然應允，只見他們的頭發須臾落盡，消失不見，頭上所帶的天人寶冠也隱沒了，身上的天衣變為袈裟，在瞬間顯現出清淨莊嚴的僧相！他們俯身頂禮彌勒佛，謝佛法恩。在額頭觸地的一剎那，又證得阿羅漢果，當下煩惱斷盡。
法會中有一名叫大將的魔王，見此情景，嘆為稀有，于是請問彌勒︰“他們三人因為什麼因緣得以听聞您說法，又能在您的教法中出家，並證得阿羅漢果？”
彌勒佛聞言，微微一笑，緩緩說道︰“他們無數劫來，曾值遇諸佛，聞法歡喜，尊重供養，于諸佛所種植善根，後來又在釋迦牟尼佛教法中出家，然而卻不能精勤行道，貪欲嗔恨未能斷除，無明覆蔽智慧不顯，雖修善因，未斷惡業，所以死後墮入惡道。從地獄出來以後，轉生為三只黃鸝，由于以往供養諸佛、贊嘆佛法的因緣，偶遇一座古塔，繞塔盤旋。這座古塔中藏有一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼梵字真言，因而有不可思議的功德力，它們因為以歡喜心親近繞塔的因緣，惡業得以迅速淨除，並且以往的善業成熟了，死後生于天界，成為善見、妙香、寶嚴三位天子。他們在釋迦牟尼佛的教法中出家雖然沒有成就，但是以此出家修行的因緣，卻得以在我成佛後入我法中出家證果。”
善見于是請問彌勒菩薩︰“世尊，請問塔中供養的梵字真言是什麼法門，竟有如此不可思議的功德？如此殊勝罕遇的法門，又是如何流傳的？以往有多少眾生因此法門而得以離苦得樂？”
彌勒佛笑言︰“善哉，善見比丘。你的問題非常好啊，會有無數眾生因為你的提問而獲益。這是諸佛無上秘密真言教法，總持一切法門，大根器的菩薩修習此法門可以圓頓直捷入于佛乘。諸佛如來清淨法身是一非二，被稱為毗盧遮那如來，法身光明遍照法界，所以法身佛也叫為大日如來。以往的釋迦牟尼佛和我都是法身大日如來隨順因緣而應化顯現的，法身無生滅變異，常恆演說內證真言教法，頓入佛乘的奧旨；而釋迦文佛和我則于娑婆世界先後隨機說法，應緣度化，以顯揚明白的教理將眾生逐漸導歸佛乘。”
“以前釋迦牟尼佛曾經在《大乘理趣六波羅蜜多經》中將此法門喻為醍醐，在經、律、論、般若和真言五種法藏中，真言法門被贊為第一，能除重罪，令諸眾生解脫生死，速證涅��，安樂法身，誠為稀有。”
“諸佛長子普賢菩薩，承法身大日如來咐囑，化身為金剛手菩薩傳承此無上密法。金剛手菩薩也叫金剛薩�剩 臃ㄉ澩筧杖繢詞 逯牆鷥砧疲 綹鶴帕鞔 嫜越譚 腦鶉危 嗍喬寰環ㄉ碇 稚懟！ br />
“過去因此法門得度的眾生不可勝數，而現在龍華會中的大眾，以往都曾經得到此法門的利益，一如善見天子他們。寶篋印陀羅尼、佛頂尊勝陀羅尼和無量壽如來根本陀羅尼是三大根本陀羅尼，利益無量眾生。此外，以往釋迦牟尼佛教法中，持往生咒、楞嚴咒或十小咒者，其數無量，而陀羅尼法門中的地藏法門、施惡鬼法、水陸法會等等濟度了無量惡道眾生，而听聞過六字大明咒的有情，數目遠遠超過恆沙世界中的微塵數目。他們中有些人，由于以往的修行，現在得預此會，還有很多人，由于以往造下深重的惡業，謗佛、謗法、謗僧，輕法慢教以致于現在還在它方地獄中受無量痛苦，沒有機緣參與龍華會。不過，即使是他們，以往的惡業償盡，還是有機會生于人天中，听受佛法，洗心革面，重新好好修行而獲得解脫。”
“修習真言密法的人，必須嚴格遵守三昧耶戒，不能違背心、佛、眾生三三平等的法爾自性，否則必定墮入地獄受無苦無量。密法重視法脈的延續與傳承，歷來師資面授，佛子親自從阿奢黎處受學，故應尊師重教，慈心善順，胸懷寬廣，平等利生，以報師恩、佛恩。”
“在釋迦牟尼佛教法中，龍猛菩薩開啟南天鐵塔，親見金剛薩�適苧Ы鷥戰紜⑻ゲ亟緦講看蠓 罘鷂奚廈芊 諾靡粵鞔 思洹！ br />
此時，彌勒佛以神通力，在高大的龍華樹間顯現出幾面巨大的釋迦毗楞伽摩尼寶，光瑩如鏡，娑婆世界可以一覽無余。毗楞伽寶中顯現出釋迦牟尼佛在南海濱楞伽山頂的情形，許多大比丘和大菩薩在寶蓮華上，恭敬地听佛說法。只見釋迦牟尼佛對楞伽會的上首菩薩大慧說道︰“大慧，你知道嗎？在我滅度幾百年後，將來在南天竺會有一位名叫龍樹的比丘，受持我的教法，他能闡揚佛法中道，破斥執有和執無的偏見，將大乘佛法發揚光大。”
善見比丘听到這里，不禁贊嘆道︰“這位龍猛菩薩一定是一位非常了不起的大菩薩，才能在人間傳承佛乘密法啊。
彌勒佛微微頷首，說道︰“是這樣的。龍猛菩薩也叫做龍樹菩薩，他在釋迦牟尼佛圓寂後約八百年，闡揚大乘佛法，使大乘佛法得以廣泛流傳。後來大乘佛法從天竺傳入中國，龍樹菩薩在中國被後世佛子尊稱為漢傳佛教‘八宗共祖’。真言密法也被開元三大士傳入唐代的中國，利益萬民，成為八宗中至尊——密宗，後來人們稱之為‘唐密’。歷代傳承唐密的祖師都深達佛理，窮徹法源，並且通曉語言、醫藥、因明邏輯，擅長各種技藝，都是智慧過人，慈悲利益眾生的典範。”
龍華會中大眾的目光都集中在了毗楞伽寶上，只見毗楞伽寶上顯現出釋迦牟尼佛圓寂800年後的南印度……
