七十空性論(70KSL)
龍樹菩薩原著崔忠鎮譯
第一頌生住滅有無以及劣等勝佛依世間說非是依真實
第二頌無我非無我非故無可說一切所說法性空如涅��
第三頌一切法自性于諸因緣中若總若各別無故說為空
第四頌有故有不生無故無不生違故非有無生無住滅無
第五頌已生則不生未生亦不生生時亦不生即生未生故
第六頌有果具果因無果等非因非有無相違三世亦非理
第七頌無一則無多無多亦無一以是一切法緣起故無相
第八頌緣起十二支有苦即不生于一心多心是皆不應理
第九頌非常非無常亦非我無我淨不淨苦樂是故無顛倒
第十頌從倒生無明倒無則不有以無無明故行無余亦無
第十一頌離行無無明離無明無行彼二互為因是故無自性
第十二頌自若無自性雲何能生他以緣無性故不能生于他
第十三頌父子不相即彼二亦非離亦復非同時有支亦如是
第十四頌夢境生苦樂彼境亦非有如是緣起法所依緣亦無
第十五頌若諸法無性應無劣勝等及種種差別亦無從因生
第十六頌有性不依他不依雲何有不成無自性性應不可滅
第十七頌自他性及滅無中雲何有故自性他性性無性皆倒
第十八頌若諸法皆空應無生無滅以于性空中何滅復何生
第十九頌生滅非同時無滅則無生應常有生滅無生則無滅
第二十頌無生時無滅不從自他生是故生非有無生則無滅
第二十一頌有生性應常無者定成斷有生墜二失是故不應許
第二十二頌相續故無過法與因已滅此如前不成復有斷滅過
第二十三頌佛說涅��道見生滅非空此二互違故所見為顛倒
第二十四頌若無有生滅何滅名涅��自性無生滅此生非生滅
第二十五頌若滅應成斷異此則成常涅��非有無故無生與滅
第二十六頌滅若常住者離法亦應有離法此非有離無法亦無
第二十七頌能相與所相相待非自成亦非展轉成未成不能成
第二十八頌因果受受者能見所見等一切法準此皆當如是說
第二十九頌不住相待故亂故無體故無性故三時非有唯分別
第三十頌由無生住滅三種有為相是故為無為一切皆非有
第三十一頌滅未滅不滅已住則不住未住亦不住生未生不生
第三十二頌有為與無為非多亦非一非有無二俱此攝一切相
第三十三頌世尊說業住復說業及果有情受自業諸業不失亡
第三十四頌已說無自性故業無生滅由我執造業執從分別起
第三十五頌業若有自性所感身應常應無苦異熟故業應成我
第三十六頌業緣生非有非緣亦無有諸行如幻事陽焰尋香城
第三十七頌業以惑為因行體存惑業身以業為因此三皆性空
第三十八頌無業無作者無二故無果無果無受者是故皆遠離
第三十九頌若善知業空見真不造業若無所造業業所生非有
第四十頌如佛薄伽梵神通示化身其所現化身復現余變化
第四十一頌佛所化且空何況化所化一切唯分別彼二可名有
第四十二頌作者如化身業同化所化一切自性空唯以分別有
第四十三頌若業有自性無涅��作者無則業所感愛非愛果無
第四十四頌說有或說無或說亦有無諸佛密意說此難可通達
第四十五頌色從大種生則從非真生非從自性生彼無非他生
第四十六頌一中非有四四中亦無一依無四大種其色雲何有
第四十七頌最不可取故由因因亦無從因緣生故 無因非理
第四十八頌若謂能取色則無取自體緣生心無故雲何能取色
第四十九頌能剎那生心不取剎那色雲何能通達過去未來色
第五十頌顯色與形色異性終非有不應取彼異許同是色故
第五十一頌眼識非在眼非色非中間彼依眼及色偏計即顛倒
第五十二頌若眼不自見雲何能見色故眼色無我余處亦同爾
第五十三頌眼由自性空復由他性空色亦如是空余處空亦爾
第五十四頌若觸俱一起則余者皆空空不依不空不空不依空
第五十五頌三非有自性不住無和合則無彼性觸是故受亦無
第五十六頌彼止內外處而有心識生是故識非有如幻如焰空
第五十七頌由依所識生是故識非有識所識無故亦無有識者
第五十八頌一切無常者非常無有常常無常依性其性豈能有
第五十九頌愛非愛顛倒緣生貪嗔痴是故貪嗔痴非由自性有
第六十頌于彼起貪欲嗔恚或愚痴皆由分別生分別非實有
第六十一頌所分別無故豈有能分別以是緣生故能所別皆空
第六十二頌四倒生無明見真則非有此無故行無余支亦如是
第六十三頌依彼有性生彼無此不有有性及無性為無為涅��
第六十四頌諸法因緣生分別為真實佛說即無明發生十二支
第六十五頌見真知法空則不生無明此即無明滅故滅十二支
第六十六頌行如尋香城幻事及陽焰水泡與水𢹂夢境旋火輪
第六十七頌無少自性法亦非無有法以從因緣起法無法皆空
第六十八頌以此一切法皆是自性空故佛說諸法皆從因緣起
第六十九頌勝義唯如是然佛薄伽梵依世間名言施設一切法
第七十頌不壞世間法真實無可說不解佛所說而怖無分別