大覺普濟能仁玉琳 國師語錄卷第五幾五
嗣法門人行岳編
法語
示全 進上座
進上座，事我十年不動竿頭，每為咬破拇指。夏初，入大雄室，聞舉一歸何處話，直下透脫。須念自利易，利人難。深心、大心，終身誓居學地。所謂證無量聖身，猶未是泊頭處也。
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衲僧家，不為小毀小譽所動，方是具正見、行正行的一切。去其計功謀利之心，方許一切真實，無時無事不快樂。
示藏侍司
在堂中不要學佛學法，辯古明今，當毒眼孤撐。無佛、無祖、無人、無已，放出蓋天蓋地。志氣來，東弗于逮橫身，西瞿耶尼展腳，南贍部洲啜飯，北郁單越撒溺。語默超越常情，動止迥殊舊習。天神捧花無路，人鬼覷捕無門。果能如是不變不雜，等閑舉起鈍刀子，也能殺，也能活，也能照人肝膽，也能稱人伎倆。把從上千七百老古錐，遺下一言半句，或是作家相見，或是出格提持，或嚴密，或危險，或泥中有刺，或沙里無油，或人目為 ，或人目為奇特，千岐萬�e，駭狀奇音。逢著個鈍刀子，自然如庖丁之解牛，由基這繞樹。豈他穿窬擔板，亂統支離者可同年而語哉！然猶未也並知，山僧與麼庭訓，亦是憐兒不覺丑，方是有氣性衲子。祖師雲︰“行解相應，名之曰祖。”又曰︰“明道者多，行道者少。”如斯料簡，豈是等閑。今時，有等無忌憚者，渊為佛祖苗裔，得些見地，全不修省，難免道力不� 盜τ職病Ｍ 渫改└缶洌 蟶瞎卦眨 渲 闃 br />
示岳書狀
余，生平無甚長處，只不記古今只言片字。生平亦有自負處，不學他諸方佛法。噫，安得不記人言句者，聆我斯言乎！書付行岳，以示千百年知音者。
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禪和家，善用心難。善用心的，得正悟難。得正悟的，打脫見地難。打脫見地的，不走作難。翻此四難為四易，則自利利他，一切了辦。
古人道︰數十年尚有走作。或雲︰我數十年方打成一片。成片者，無論矣。未成片者，但把曹溪雲什麼物，恁麼來，隨時覺察管教。衲僧行處，如火消冰。
示峰首座
長沙岑禪師，因秀才看千佛名經問曰︰“百千諸佛，但見其名，未審居何國土？還化物也無？”岑曰︰“黃鶴樓，崔顥題後，秀才還曾題也未？”曰︰“未曾。”曰︰“得閑題取一篇好。”如斯答話，非大有福慧人不能。
示慰我望維那
有意味處，切忌貪戀。絕依倚時，努力進步。能如是行，必慰我之所望也。
示祈遠唐居士
工夫做到疑情發不起，則已到門頭。此時不用性急，不得回顧，不得貪戀，須連那得知疑情發不起的念頭，亦不起。只恁麼去，冷眼忽纒峞@氳妹牛 蒙恚 怨 慊 源罌冢 搴 ４憂巴覆還 惱q 公案，管教七通八達。到者田地，切須時刻親近正知正見大人，受得他惡辣鉗錘。透過末後牢關，方得大受用，大自在，大解脫，大如意，超古超今，越佛越祖。見過于師，端可傳受為法門大樹，蔭覆一切人去。不然，總無實用。
示不妄是知山
三家 里走出來，�e無長處。身呆剃發，未經八十日，只合鋤山與斫柴，何事隨堂學坐究。驀然撞采笑𠁨_冢 聳鹵糾刺 滓住４蚱叩美次催筵琑A重�宋諤俁 蚯АＷ金蜒 潛 黛 釕繳 諦恚 虢譚 嫖拮〈Α３ 諞炷懇嚳悄眩 冒焉 耐 br />
示松水禪人
凡有所重，即成窠臼，此學者萬古之龜鑒。汝今痛念生死，須猛著精彩，親見含里。十方廣大，心體不可在一念不生時，執方便為究竟。尊宿指示人，參父母未生前話，乃真屈曲垂慈耳。核實而論，直饒借未生前為入路，即見本來面目，正好朝打三千，暮打八百，況�興紀； 】湔餉闃 br />
示寂 洽徒
須會古人無背面句。一而不一，異而不異。穿鑿顢頇、時流大弊。
言須可行，行須可言。見說兩到，行解相應。無愧屋漏，���竉j人。
衲僧家行事，當直逐己志，如此自利，如此利人，難忍能忍，難為能為，應緣接物，不隨波上下，有愧獨知。是非毀譽付之何有。
示誠先沈居士
四大各歸，妄身本空。前境不來，妄心本無。且道︰居士面目何在？咄！莫謂無心雲是道，無心正隔萬重關。若向者里見得透，吐得氣，便可與雲門老子把臂同行。將三門來，燈籠上是甚熱 鳴聲？如或不然，跛腳阿師，跳在居士眼皮上，呈十八變。還見麼？
示超默
後生可畏。即信向法門，須先識因果，明罪福。視世味若嚼蠟，觀身相等空華。諸惡不作，眾善奉行。然後遇明眼人，一指一撥，自然情盡光圓。多見世人，通身墮在五欲坑內。人天路上，尚是站腳不穩，妄欲插入佛祖位中，可發一笑。信筆書此，惟自重自勉。
示 溪森上座
溪森上座，一見投機。結制後十日，偶閱宗門統要，出公案十則，令上座拈頌，端能不負先聖，有益後賢。因說偈證之偈曰︰青竿一擲碧潭渾，再擲千峰雷雨腥。寄語南山白額虎，我欲推蓬最上層。
示韞荊璧上座
璧上座，多年參學，真切為己，不肯輕發躁露。迨參我大雄，一見得之。累呼入室，因命橃U諶 ぃ 灰蝗兆槳 災菥 酥 洌 源郵檔刂辛 觥＞俟湃斯 稈櫓 つ懿晃 鋦浚 抑駒岡洞螅 ┤尤巳緙海 澩鉲蠖齲 蔽 娉銎 啥 br />
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古德削骨還父，削肉還母，方現全身，為親說法。此間學者，須是削骨還父，削肉還母，克現全身，方能聞我說法。
為行燭割草
寸絲墨墨隱全形，兩眼清清水浪行。今日一刀齊斷取，本來空廓好分明。驀喝一喝。
示求摩頂
檀越求摩頂授記，師雲︰“你見本來面目麼？”檀越應諾。師展手摩空雲︰“我與你摩頂竟。”
示超源芟染
信為道無功德母，篤信好學超佛祖。看取千絲頓斷時，大丈夫兒我真我。名汝曰︰超源。字汝曰︰洞悟。
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清淨三業，讀誦大乘。讀而無讀，誦而無誦。見思路絕，言語道斷。盡十方世界，是沙門一只眼。雪峰多口不得，趙州插足不入。 愁活，不得死。不怕死，不得活。
示西塢古樵謹塔主
住在塔院，當時時見祖師。一草一頟，皆演法音。一動一靜，無非佛事。轉一切境，忽為一切境轉。用一切時，忽為一切時用。斯真大丈夫不參，為佛祖兒孫也。
自勵四誓
一誓︰不與本分間隔，作一佛事，乃至一稱一禮。一誓︰不與本分間隔，為一人，乃至交一言。一誓︰不與本分間隔，閱一書作一字。一誓︰不與本分間隔，一坐立一談笑。
丙申三誓
重佛祖彗命，故立此三誓。一︰非透向上關者，即精明教理，誓不獎借。一︰非透向上關者，即精通文學，誓不獎借。一︰非透向上關者，即富有福德，誓不獎借。
客問
客問︰“學道如何不蹉路？”曰︰“善哉！問世之不參涅��堂里禪者，難乎其不蹉路矣。雖然當今傳法者𪃸植V 叫械卻齲 輝窬換啵 圓 拚冢 戎鉅砂 Ｏ冉 擼 怨憬游 摹︰蠼 擼 砸茲胛 隆Ｖ 鄧ァ 緱 貧 搗欽擼 訓廊 薷椅膠庇校課嵫災 滄鬮 酥兀 捎胱由鈦災 蒼鍘！笨凸糖耄 唬骸叭繾又 灰勻朔涎裕 糜胱勇 災 ＱУ烙 奘自街 嘀 荊 br />
第一，須發心諦當，或志小見近圖作世間善人，只消讀治世 賢之書，行治世 賢之事，或遵行如來權教法門，助其修省，亦有益無損。若欲究竟出世無上妙道，當顓為生死始得。顓為生死，則博聞強記如慶喜，一問十答如香嚴，百鳥餃花如牛頭，千指繞座如夾山，尚須𣖕纁瞻蚼A 黿鄧苟 掄吆 ﹝晃 潰 厴兄﹤ 說啦皇糝﹤ ２晃 潰 匚窆δ埽 說啦皇艄δ塴２晃 潰 嗇膠婪牛 說啦皇艉婪擰Ｒ簧兄﹤ ⑽窆δ塴 膠婪牛 蚍怯藜純瘢 贍 渫狻Ｉ埔蚨 卸窆 嘧圓或 姥У勒叨 桑 癲灰貨閿栗閽眨 br />
第二，須工夫諦當。既為生死發心學道，可不返躬自省，果能具大根器，一聞千悟也未。若也未能，須參一句話頭，一日不透一日參，一月不透一月參，一年不透一年參，一生不透一生參，今生不透來生參，永無退失，永無改變，方謂之諦當工夫。參定一句話頭，便是斬知見稠林之利刃，渡生死苦海之慈航，解雜毒入心之 藥，指萬古迷津之導師。不集善而自集，不斷惡而自斷，不持戒而自戒，不習定而自定，不修慧而自慧，不課佛而自課，不誦經而即誦，不求生�俅Χ 隕 ごΓ 磺蠖嗌樸訊 遠嗌樸眩 靜磺笥 嗄 苫佟Ｈ縭球б唬 縭薔 縭薔迷叮 菸捶 鰨 衷誑晌 ︰笱Ч婺＃ 幢氐梅 嫘乃琛Ｌ讓 姥У潰 鳶 桑 e助，生異見，多外騖，憚艱辛，喜快便，管教百妄交集，其蹉可�傺栽鍘 br />
第三，須悟處諦當。既顓為生死，純一參究，必待工窮力極，時至理彰，命根斷，本來面目現，不疑生死，不疑古今，不墮坑落塹，不�䐭@主宰，不認識神，不陷空豁，不涉矯亂，不入邪師圈繢，不犯明眼料簡。倘魚目為珠，瞌睡當死，以鹵莽承當為有力量，以硬差排為不疑，以粗放狂亂為大機大用，以顢頇為透脫無余。竿頭宜進而不進，言句應參而不參，不煩穿鑿而穿鑿，不可抹殺而抹殺。入門一蹉，異解雜陳。所謂可痛哭流涕長太息者，非此類乎！
第四，須師承諦當。非但無真傳、杜撰阿師，不可承虛接響。即沿流不斷者，亦須察其行實。不擔條斷、貫索謬自主張，蹉過師家相為處否？不孤負師家腦後深錐否？洞明從上綱宗否？不施為偏重瞎人眼目否？若無真正作家宗師，為之打瞎、頂門眼、奪卻肘後府，則雖有實悟，自了則可，為人則禍生。倘若己見既偏，投人又謬，自方空豁，䕪擫k拱糲購認攏 撲 縴 緲蘸峽眨 唇鷥氈 ＃ 毒∫磺形 擋恢 彝蹩餑冢 奕縭塹丁Ｃひ 諉ぃ 尤障隆；蜃勻氪Γ 嫦甦粗 爸 窠餳易濤叮 岸救冑模 纈腿朊媯 蠆恢 砣希 譜鑰希 皇莧司烤梗 街 槐凰 礎Ｓ只蛟疲 壹 κ塹模 灰 新牧耍 說群巫愎抑 菁鍘 br />
第五，須末後諦當。末後一句，始到牢關，靈龜負𠄌，自取喪身之兆。不透末後牢關，而言得大機大用。不透末後牢關，而言具本分草料。其不為粗惡狂徒者，鮮矣。不透此關，有正悟者，猶可為一時唱導之師。如無正悟，不知有此關者，其于古人參悟，與悟後重疑，不移前作，後指悟為迷者，鮮矣。謗先 ，誤後人，皆由不知向上一關，可不畏懼乎！自利不全，利人不足，皆由不透向上一關，可不惕厲乎！
第六，須修道諦當。雖發心諦當，工夫諦當，悟處諦當，師承諦當，末後透脫諦當，更須自己覺察，是頓悟頓修根器否？是果地善知識否？打成一片速于香林否？不走作過涌泉否？現業流識淨盡否？事事無礙否？行解相應名之為祖，試看先宗是何標格。
第七，須為人諦當。不可有實法與人，不可騙人雲︰有方便助汝易入。不可教人不參死話頭。決要人真參，決要人實悟，決要人悟後達向頭�咅A決以見性謂之悟。不可輕意牢籠人，于人認識之謬哄雲︰有省于人。向念未生時，認妄為真。印雲︰有入𠄌。一時門庭熱鬧，不顧展轉誤賺邪法，縱竛病發。于此，寧絕嗣，不亂傳，方謂之為人諦當。前六種不諦當，則自錯。後一種不諦當，則錯人。良藥苦口，忠言逆耳。憐子請之，誠而示之，甚弗輕以語人。”
客問︰“士大夫可學道乎？”曰︰“噫，難言之矣。”“士大夫不可學道乎？”曰︰“噫，是何言歟。”客曰︰“師半肯半不肯，何也？”曰︰“吾明語子世之言道者，不一教子問道于我，豈非以了生脫死、見性成佛之道乎！此道不可以有心得，不可以無心求。離婁無以用其明，師曠無以用其聰，公輸子無以用其巧，寧武子無以用其愚。不能忘身，不可以學道。不能忘心，不可以學道。不能忘世，不可以學道。名不能忘，不可以學道。利不能忘，不可以學道。妻孥眷屬不忘，不可以學道。家園事業不忘，不可以學道。知見不忘，不可以學道。記習不忘，不可以學道。喜有靠傍，不可以學道。貪易畏難，不可以學道。而士大夫果能如是乎？倘把智慧不向他處唐喪，猛看破此身虛幻，一息不來，即便敗壞。此身尚爾無可把捉，身外更有何可留戀努力向？天地未成，人物未立，自己身心亦無之前一回。證自廣大性體，方知自性本自清淨，本自具足，本自不生滅。自天子以至于庶人，無一不宜為，無一不可到，豈士大夫而雲不可學道耶。
機緣一
僧問︰“如何是函蓋乾坤句？”師鼓腹雲︰“我容得你者些人萬萬千。”進雲︰“如何是截斷眾流句？”師雲︰“趕得你無腳跑。”進雲︰“如何是隨波逐浪句？”師雲︰“容你在者里立片時。”
師問僧︰“玄沙是汝虎話，你如何會？”僧舒五指雲︰“牙爪齊露。”師便打，𧗤亅|試疲骸吧 講懷雋耄 揮錒漚翊 Ｃ餮�洏|鴉幔 胂蟶峽礎！ br />
師問僧雲︰“向父母未生前，道將一句來。”進雲︰“八角磨 空里走。”師指香盒雲︰“者是什麼？”僧渊議，師便打。僧無語。師雲︰“真誠莫作小兒嬉。”
問行堂雲︰“飯桶里多少達磨眼楮？”堂罔措。問火頭︰“三世諸佛向火焰里說法，還端的也未？”頭亦罔措。師指傍立一僧雲︰“惟有者個師僧解答話。”便歸方丈。
園頭問︰“和尚病好了麼？”師雲︰“我從來不病，有何好不好。”進雲︰“某甲不能親近得和尚。”師雲︰“我日日在你園中。”
退 ，呈世尊拈花頌雲︰“倚天長劍露鋒 ，拈出何人敢近傍。潦倒飲光輕觸著，面門血濺太郎當。”師雲︰“只見錐頭利，不見斧頭方。”進雲︰“卻被和尚看破。”師面壁雲︰“誰人知此意，令我憶龐公。”
僧問︰“如何是有柱杖子，與柱杖子？”師雲︰“長安風月貫今昔，那個兒童摸壁行？”進雲︰“如何是無柱杖子，奪卻柱杖子？”師雲︰“多少人飯籮邊餓死。”
師還江上度親，張靜涵老居士過訪，十方 話次，伸問︰“塵勞中如何得本？”師雲︰“居士者一問，從那里來？”士無語，師雲︰“昔雲𤥃@笫Γ 洳恢 腫諉擰 甘救瞬尉浚 瓷踮械薄３⑹ 迫酥 鮒 睿 └筇崴河性疲骸 湊 餉鰨 雍未α 觥Ｓ詿酥 郟 閌塹帽局 菥丁！ 筆吭疲骸叭綰斡昧Γ俊筆υ疲骸罷吒齟 郵坎壞謾！ br />
師一日入庫房，指團子問庫頭︰“吸盡西江即不問，你試吞卻者兩籮團子看。”進雲︰“吞卻了也。”師雲︰“大眾�爍鍪裁矗俊蓖反鴆黃酢Ｊψ源 疲骸襖衷蟯 丁！ br />
僧問︰“不與萬法為侶的是誰？”師雲︰“桌子板凳。”
韞荊璧入精進三，次日上方丈雲︰“某有個見處。”師雲︰“狗子為甚無佛性？”韞拳師肋下雲︰“一向在趙州處落 ，今日在和尚處拔本。”師便推出。次日衅L耄 υ疲骸熬〈蟺鞀鴟 ５煤穩 粒 槐簧杖矗俊苯 疲骸疤乩炊認摹！筆Ρ愫齲 黨仕淘疲骸霸菜坡 略玻 磽 榭懟＠ 儻⺬帳希 永淳 遺省Ｊシ燦紗順觶 x海在伊安。始終無變異，觸處善隨緣。”師雲︰“還會適來一喝麼？”璧便出。
師從龍淵歸，問侍司雲︰“你十二時中，還見念頭起處麼？”進雲︰“念頭了不可得，更覓什麼起處？”師雲︰“我適來見一塊石，有九十九條縫。”
修殿公務作禮，師雲︰“釋迦老子向灰瓦上轉大法輪，什麼人得聞？”眾無語。師雲︰“好生看取。”璧侍司作禮雲︰“請和尚答一轉語。”師雲︰“問將來。”進雲︰“聞的事作麼生？”師雲︰“逼塞 空無縫殿，東西南北月輪紅。”
江上歸，師問眾雲︰“大地無寸土，是什麼人境界？”一僧進雲︰“和尚家風。”師雲︰“如何大地無寸土，是山僧家風？”僧不能答，師代雲︰“常州，湖州，杭州。”
僧問︰“大地山河即不問，一毛頭上事如何？”師雲︰“吞取七個八個。”進雲︰“不會。”師雲︰“吐卻兩個三個。”
僧問︰“如何是萬法歸一？”師雲︰“天圓地方。”進雲︰“一歸何處？”師雲︰“地方天圓。”
僧問︰“百千法門，無量妙義，如何是第一義？”師雲︰“橫七豎八。”
問︰“如何是本來面目？”師舉扇雲︰“不得喚作扇。”僧禮拜，師雲︰“伶俐衲僧。”
問︰“前不得、後不得時，如何是出身處？”師雲︰“前去佛殿，後去東司，為甚不得？”
問僧︰“父母未生前道來。”僧以手外拱雲︰“遍界不曾藏。”師雲︰“遍界不曾藏，因甚偏向那邊？”僧無語，師雲︰“何不道某甲，指東畫西。”
僧參，師雲︰“承你遠來，無可供養。將五間禪堂與你一口吞卻。”進雲︰“大地無寸土，吞個什麼？”師雲︰“多少人恁麼道，苕帚柄各打三十了也。”
僧問︰“一塵透脫千界光輝，為甚十聖三賢不明斯旨？”師雲︰“你莫管他十聖三賢。”且道︰“ 空作麼生證？”進雲︰“覓 空了不可得。”師雲︰“恰是。”進雲︰“和尚是大善知識。”師雲︰“正要你檢點。”僧渊議，師雲︰“直透萬重關，莫住青霄里。”
師問圓證堂寮主雲︰“香爐幾時成佛？”進雲︰“成佛久矣。”師雲︰“昨夜被 空壓碎，你還知麼？”僧渊議，師雲︰“脫空妄語漢。”
師雲覆 歸，侍司中路接師雲︰“你來得遲，將前面遠山與你作點心。”侍渊議，師以柱杖驀面劃一劃，雲︰“再加一分 錢。”進雲︰“也不得將�e人家物作人情。”師雲︰“不但 錢，點心也消受不起。”
師在磬山為侍者，夜則隨堂坐香，一夕未𡙡D病＜唇 秸衫蝦蛻校 疲骸敖袢障閫旰臥紜！筆υ疲骸白允俏也蝗プ 病！鄙性疲骸凹 醯覽聿蝗プ 俊筆υ疲骸凹唇褚轡薏蛔 ！鄙休 干鮮 衣跡 試疲骸罷吒鍪巧趺矗俊筆υ疲骸叭辭牒蛻械饋！鄙性疲骸澳悴壞潰 湯仙 饋！筆υ疲骸扒櫓 蛻脅桓業饋！鄙性疲骸笆 萋跡 椅 醪桓業饋！筆υ疲骸八嫠 ヒ病！鄙性疲骸霸粑芾仙 ！筆φ呃鑀覆還 鋇麼罄崛纈輳 煌砟坎喚喚蓿 ⑸械ゲ啵 雇 肌Ｖ廖騫模 瀉粼疲骸安揮眉保 椅 憔僭蜆嘔啊Ｎ羧張泳郵砍跫 聳保 菜頗鬩話愎鹿洛膩模 鑰詒鬮嗜耍翰揮臚蚍ㄎ 掄呤撬 柯磣嫻筆蔽 跆Ｏ蚯耙徊皆疲捍 暌豢諼 鶻 從肴甑潰俊筆υ疲骸澳秤幸凰獺！鄙性疲骸叭晁淘坪危俊筆Τ仕淘疲骸安宦巒蚍 奈 嗖渙⑹記濁 Ｓ幸獬矍笞 ジ簦 ⺬氖兜貌幌轡ァ！鄙性疲骸安晃誓悴宦巒蚍 慊嵋豢諼 鶻 ！筆τ諮韻麓笪潁 朔饜潿 觥Ｉ瀉蠓燦嗅纘擔 緣被 蝗謾Ｉ心松羈希 性 粗 啤 br />
師歸報恩，眾參。師拈柱杖雲︰“先師和尚，今日在山僧柱杖頭上，示現全身，舉揚大法，還有共見共聞的麼？出來互相激揚。”僧出，師便打。又僧請益臨濟照用，師卓柱杖雲︰“喚作柱杖子，又是先師和尚。喚作先師和尚，又是柱杖子。汝作麼生分析？”僧喝，師便打，僧又喝，師直打出法堂。
茶頭作禮，師舉杖問雲︰“趙州茶、報恩棒，你試咬嚼看，孰苦孰甜？”頭渊議，師以杖趁出。僧述從前工夫，師隱幾而臥。僧述畢，師雲︰“我適來困，你說甚麼？”僧無語，師趁出。
師在古山禪院，因侍者還山，自持裹腳布往洗。一僧迎拜，求絝劃汃堧o疲骸跋垂 湃ァ！鄙 擁茫 曹S而去。師大笑，僧洗淨持來，師接雲︰“會麼？”僧雲︰“是教學人淨除垢污。”師雲︰“恁麼，汝只會洗裹腳。”
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僧胡跪，雲︰“求和尚慈悲。”師雲︰“我無慈悲。”進雲︰“和尚不慈悲，教某甲如何？”師雲︰“教你橫又橫不得，豎又豎不得。”
僧號無字，師問旁僧雲︰“如何號無字？”進雲︰“因參無字，故以為號。”師笑雲︰“參乾矢橛時如何？”
僧甫出家即掩關，寄偈求絝劃汃堧` 對疲骸叭瓴∩踝荊 從炭刪取！鄙 乒乩辭缶齲 υ疲骸拔揖熱暌丫埂！ br />
問︰“團地一聲時如何？”師雲︰“慚惶殺人。”
師問慧遠︰“進堂幾日了，成得什麼事？”遠舉腳雲︰“草鞋破也。”師雲︰“昨日有人與麼道，三十棒趁去也。”遠作掩耳勢，師喝出。
問︰“如何是學人安身立命處？”師雲︰“者里無你安身處。”進雲︰“教某甲畢竟作麼生？”師雲︰“教你進又進不得，退雙退不得。”
普慧問︰“某甲得個惡夢。”師低頭休去。慧在方丈前�踴劍 餃胊疲骸笆悄 踴矯矗俊苯 疲骸笆恰！筆Ρ憒頡 br />
僧問︰“某甲生死不明，求和尚絝劃氶I筆υ疲骸扒嗤釩琢躊 妥櫻 勻慫倒 啊！苯 疲骸安換帷！筆υ疲骸暗糜朊 ]廉鈎。”
僧問︰“學人大事不明，求和尚絝劃氶I筆υ疲骸笆 敝校 縊廊俗骰釗ァ！ br />
無塵問︰“如何是定？”師雲︰“顛顛倒倒。”進雲︰“如何是慧？”師雲︰“愚愚痴痴。”進雲︰“如何是定慧總持？”師雲︰“又顛倒又愚痴。”
僧參，師問︰“那里來？”進雲︰“淮安。”師豎拳雲︰“淮安有者個麼？”進雲︰“某甲初出門。”師雲︰“家里事也不知。”
僧問︰“如何是本來面目？”師雲︰“兩眼一鼻。”
僧問︰“如何是奪人不奪境？”師雲︰“洪武門前紅檔中。”進雲︰“如何是奪境不奪人？”師雲︰“踢破鴻門樊噲怒。”進雲︰“如何是人境兩俱奪？”師雲︰“推倒須彌山，捏殺恆沙佛。”進雲︰“如何是人境俱不奪？”師雲︰“一花一國土，一葉一釋迦。”進雲︰“四句已蒙師指示，末後一句事如何？”師便喝。
打七次，師徵僧雲︰“如何是本來面目？”進雲︰“柱天柱地。”師舉杖雲︰“者個是什麼？”進雲︰“識破不值半文錢。”師便喝。翌日，呈頌雲︰“本來面目真奇特，古今千聖難捉得。血氣丈夫看破了，含容沙界無得失。”師示之雲︰“本來面目無奇特，黧奴白牯何得失。衲僧漫言看破了，青藜柱杖打一百。知痛癢羞不輟，二祖當年依位立。”
師指庭梅，問僧雲︰“古人若為道時人，見此一株花，如夢相似。”進雲︰“某甲不見。”師雲︰“不得在者里妝盲作聾。”便趁出。又僧請益，師雲︰“會得同根兼一體，方好前來吃蒺藜。”僧渊議，師便打。
師洗手次，僧問︰“某數千里來，特求絝劃氶I筆υ疲骸叭粗瞪繳 詞幀！ br />
守塔次，僧參。師雲︰“還見先老和尚麼？”進雲︰“何得當面諱卻。”師雲︰“作家禪客。”僧作禮，雲︰“謝和尚慈悲。”師雲︰“得個驢兒便喜歡。”又僧參，師雲︰“如何是沙門眼？”進雲︰“不會。”師雲︰“挑土去。”
師問白車︰“黑豆未生芽時如何？”進雲︰“葉蟮I 健！筆υ疲骸耙焉 筧綰危俊苯 疲骸凹偶諾亍！筆υ疲骸吧 胛瓷 噯ゼ負危俊苯 疲骸耙淮 ┤礎！筆Ρ愫齲 道癜蕁 br />
僧請益臨濟三玄三要話，師雲︰“臨濟無此語，莫謗臨濟好。”
僧問︰“如何是︰終日焚香擇火，不知身是道場？”師雲︰“近。”進雲︰“如何是︰終日焚香擇火，不知真個道場？”師雲︰“普。”進雲︰“如何是︰終日焚香擇火，不知焚香擇火？”師雲︰“�e。”進雲︰“如何是︰老僧年來無事，一味焚香擇火？”師雲︰“收。”進雲︰“如何是︰千語行當，不如一默？”師雲︰“毒。”師問雲居︰“百丈有省，如何是他省處？”進雲︰“十字街頭遇父親。”師雲︰“你何不道，打失鼻頭張大口。”進雲︰“有理不在高聲。”師雲︰“伃繭㏑Oツ亍！苯 疲骸翱○紋頌旆傘！筆υ疲骸壩值烙欣聿輝詬呱 ！筆τ治剩骸鞍僬稍疲骸 創擻茫 氪擻茫 磣婀曳 紗Α！ 磣嬖疲骸 創擻茫 氪擻茫 僬梢喙曳 紗Α！ 躒從 緩齲俊苯 疲骸盎⑼坊⑽慘皇筆鍘！筆υ疲骸鞍僬梢延惺。 韻 夤曳鰨 綰斡值烙詿巳 斬 俊苯 疲骸安皇歉鮒腥瞬恢 ！筆υ疲骸把 莢疲骸 笠本 穡 ξ薇瀋 亍！苯 疲骸扒Х迨頻乖辣咧梗 蚺繕 楹Ｉ舷 ！筆υ疲骸罷盼蘧∪綰尾豢縴 俊苯 疲骸扒櫓 歉鏊茲恕！筆υ疲骸按蠡畚 躒純餃蘧。俊苯 疲骸芭級 晌摹！筆υ疲骸澳閎餱鞔蠡窞比綰危俊苯 疲骸熬郵扛 氤園羰嫉謾！筆υ疲骸拔業佬硭 咭恢謊邸！本永癜藎 υ疲骸澳闋魑蘧 比綰危俊苯 疲骸澳臣捉袢斬 ！筆υ疲骸昂尾壞潰 鹿僭齏巍！ br />
眾僧新進堂參。師雲︰“此間禪堂，如百沸鑊湯，諸上座于中，須自知冷暖。”眾無語，師雲︰“久立珍重。”
溪森入室，師令頌本來面目。 進頌雲︰“苕溪寂寂水潺潺，萬疊層巒一境閑。乍雨乍晴雲散合，滿天風月到人間。”師雲︰“與汝三十棒。”
森知客入室，師雲︰“古人道︰悟則不無，怎奈落第二頭。既是悟了，因甚落第二頭？”進雲︰“為有悟在。”師便喝。
緯書記作禮，師指庭前石雲︰“他參得禪麼？”進雲︰“參得。”師雲︰“你參得麼？”緯渊議，師雲︰“分明無彼此，渊議便 。”
僧參，問︰“兩度大雄門庭高峻，聲未絕。”師便雲︰“為什麼當面蹉過。”
師指露柱問僧︰“者柱有九千九百九十九只眼楮，你曾數過麼？”進雲︰“不會。”師雲︰“你進堂幾時了？”進雲︰“半月。”師雲︰“念汝未久。”
師問僧︰“ 螟蟲吞卻南山白額，盡大地人寒毛卓朔。阿誰解得者場鬧？”僧渊議，師雲︰“幾人于此茫然。”
僧經行次，師一拳打倒，雲︰“髑髏粉碎時如何？”僧渊議，師蘨𠖥g蝗 br />
收飯僧乞絝劃汃堧o疲骸叭 旰笪 昱 器趨謾！鄙 骼瘢 υ疲骸笆 致房諛 愎 ！敝艿呦贍慫蒂試疲骸按蠛彌艿呦桑 鷯寫筧俗鰲４蚱埔煌昂H，一桶報太平。”
師問僧︰“山僧手中香板，穿卻常住七個禪和子鼻孔，繞四天下三匝，為甚一個不知？”進雲︰“和尚得恁老婆心。”師休去。
師問僧︰“庭前梅樹，穿卻兩個禪和子鼻孔，繞四天下七匝，為什麼𢬿有人知？”進雲︰“謝和尚指示。”師雲︰“山僧罪過。”
僧問︰“見性成佛，如何是性？”師雲︰“江上祥雲滿。”
師問京書記︰“昔日那吒太子，析骨還父，析肉還母，然後現全身為父母說法。大雄今日絝諢@ 獻 礤𣺉L，答得一語，我便肯你。”進雲︰“今日好雨。”師雲︰“眾生 倒，迷己逐物。”進雲︰“者是什麼所在，說己說物？”師雲︰“天帝與東海龍王同時設供，上座赴，阿誰請？”進雲︰“一口吞卻。”師雲︰“饞嘴禪和。”又雲︰“天供龍供，許你一齊吞。禪堂許多大眾，向那里撒溺？”京良久，師喝雲︰“者鈍漢。”
師問僧︰“證得 空時，無是無非法。你作麼生會？”進雲︰“全體獨露。”