大正新修大藏經第14冊No.0469文殊問經字母品第十四
No.469[No.468(14)]
文殊問經字母品第十四
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公，食邑三千戶，賜紫贈司空，謚大鑒，正號大廣智，大興善寺三藏沙門不空，奉詔譯
爾時文殊師利白佛言︰“世尊！一切諸字母，雲何一切諸法，入于此及陀羅尼字？”
佛告文殊師利︰“一切諸法，入于字母及陀羅尼字。文殊師利！如︰
“稱阿(上)字時，是無常聲。
“稱阿(引、去)字時，是遠離我聲。
“稱伊(上)字時，是諸根廣博聲。
“稱伊(引、去)字時，是世間災害聲。
“稱塢(上)字時，是多種逼迫聲。
“稱污(引)字時，是損減世間多有情聲。
“稱𠴊字時，是直軟相續有情聲。
“稱𠴊(引、去)字時，是斷染游戲聲。
“稱力字時，是生法相聲。
“稱𡃖(引)字時，是三有染相聲。
“稱𧞄U質保 瞧鶿 笊 br />
“稱愛字時，是威儀勝聲。
“稱污字時，是取聲。
“稱奧字時，是化生之聲。
“稱暗字時，是無我所聲。
“稱惡字時，是沉沒聲。
“稱迦(上)字時，是入業異熟聲。
“稱� 上)字時，是出一切法等虛空聲。
“稱 (上)字時，是甚深法聲。
“稱伽(去)字時，是摧稠密，無明、 冥聲。
“稱仰字時，是五趣清淨聲。
“稱左字時，是四聖諦聲。
“稱磋(上)字時，是不覆欲聲。
“稱惹字時，是超老死聲。
“稱 (才舸反)字時，是制伏惡語言聲。
“稱娘(上)字時，是制伏他魔聲。
“稱吒(上)字時，是斷語聲。
“稱 (上)字時，是出置答聲。
“稱��(上)字時，是出攝伏魔諍聲。
“稱荼(去)字時，是滅穢境界聲。
“稱��(鼻聲呼)字時，是除諸煩惱聲。
“稱多(上)字時，是真如無間斷聲。
“稱佗(上)字時，是勢力進無畏聲。
“稱娜字時，是調伏律儀，寂靜安隱聲。
“稱馱字時，是七聖財聲。
“稱曩字時，是遍知名色聲。
“稱跛字時，是勝義聲。
“稱頗字時，是得果作證聲。
“稱麼字時，是解脫系縛聲。
“稱婆字時，是出生三有聲。
“稱莽(鼻聲、呼)字時，是息𪄣慢聲。
“稱野字時，是佛通達聲。
“稱� 梨假反)字時，是樂不樂勝義聲。
“稱 字時，是斷愛支聲。
“稱� 無可反)字時，是最上乘聲。
“稱舍字時，是出信進、念定慧聲。
“稱灑字時，是制伏六處、得六神通智聲。
“稱娑(上)字時，是現證一切智聲。
“稱賀字時，是害煩惱，離欲聲。
“稱乞灑(二合)字時，是一切文字究竟無言說聲。
“文殊師利！此謂字母義，一切諸字入于此中。”
文殊問經字母品