金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌
    大正新修大藏經第20冊No.1112金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌

    No.1112[cf.Nos.1111,1113]

    金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌

    南天竺國三藏法師金剛智奉詔譯(一行筆受)

    稽首雄猛阿尊寶生如來虛空寶

    觀音如來達磨法不空成就業金剛

    內外八拱十六尊四門親護相應者

    我依金剛頂瑜伽經。演說觀自在王如來修行蓮花達磨法要。欲上本尊樓殿曼荼羅塔寺。先誦陀羅尼獲無量福。若不誦此陀羅尼者。隨入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨滅並盡。陀羅尼曰。

    曩謨(引)三(去)曼哆無缽反)日二合)南(一)(引二)上同)日二合)㘈跛三)娑二合)賀

    次結金剛開門印。即以二羽金剛縛誦巳欏S扇繢滓艟 躋磺腥繢創罅 ㄗ褰鷥兆濉W韻臚 說取D諭獬 薨 荒鈧烈狻4慰 乓灰患映治薨 寫嗣引)聲如雷音。想觀相承口已傳授。

    凡欲修習瑜伽入三磨地。先須入于灌頂三昧耶曼荼羅。發大菩提心舍身命財饒益一切。勇猛精進隨念相應慈悲喜舍無有間斷。如是之人方應修習。其曼荼羅畫像等法。廣如余所說。凡入精舍欲順念時。先以五輪著地頂禮本尊觀自在王如來。次禮北方不空成就如來乃至無動寶生遍照如來。悉皆依法至誠敬禮。雙膝而跪。蓮華合掌懺悔三業一切過咎。誦此真言曰。

    我從無量劫淪滯生死海

    今以清淨心發露而悔過

    如諸佛所懺我今亦如是

    願我及眾生一切皆清淨

    誦此密言曰

    (一)薩二合)婆訛入引)馱薩洞錟θ二合)婆訛入)度憾

    次應隨喜過現未來諸佛菩薩所集福智。

    過現三世佛菩薩與眾生

    所集諸善根合掌盡隨喜

    次應右膝著地虛心合掌置于頂上。想禮諸佛如來及菩薩足。誦密言曰。

    (一)缽娜麼(二合)微(微去反)

    已上持地印。

    如金剛王印。禮諸佛已依座印而坐入定思惟。觀無量如來同遍法界。行者己身悉在彼會。

    然後結秘三昧耶印以六度頭相拄。進力少屈押忍願上側文禪智押進力下文。置于頂上。密言曰。

    怛他檗睹(二)𠺶皤兌三)莎囤br />
    次說蓮華部三昧耶陀羅尼印。即已二羽蓮華合掌。禪智檀慧相拄。頭相去一寸。置于右耳上。真言曰。

    (一)缽頭牟(二)𠺶皤二合)野(三)莎囤br />
    次結一切金剛三昧耶陀羅尼印。檀智與禪慧翻覆互相鉤。初結在當心。妙言置左耳進。密語三度言竟。輪頂散。密言曰。

    (一)磨日嚕𠺶皤兌二)莎囤br />
    次結一切金剛護身陀羅尼印。戒方檀慧內相叉。忍願二度建如幢。進力屈于忍願背去背三分。如鉤形。真言曰。

    (一)度 餑二)缽二合)捻發哆耶(三)娑囤br />
    金剛火焰地界陀羅尼印。以忍度入力願度間。戒度入慧方度間。以願度從背上入進忍度間。方便入檀戒度間。檀慧進力禪智。各頭相拄。覆之向下。禪智拄地如釘栓勢。真言三遍。想如獨股金剛火焰杵徹金剛際。密言曰。

    (一)枳哩枳哩(二)度 慈綻二合三)部𠷈(二合)滿馱滿馱(四)朔ぃbr />
    金剛火城飛焰電埏院界真言印。準前地印豁開禪智。右旋八方真言三遍。遠近隨意。密言曰。

    (一)薩 二)麼日  三)朔ぃbr />
    一切金剛火焰網界真言印。亦準前地印。豁開直豎禪智。頂上覆來去三度。誦真言三遍。想金剛火焰網上至有頂。密言曰。

    (一)尾薩普二)捺𡀩(二合)訖灑(二合三)跋日 肴四)發吒

    次結金剛焰火界印。即以定慧側相著。禪智直豎相去三寸。頂上右旋。想其牆網外。火焰上至頂。密言曰。

    (一)阿三忙擬你莎囤br />
    作此結界者。六欲魔羅。及一切毗那夜迦惶怖遁走無所容竄。

    次結觀音寶車印。即以二羽仰相叉轉以智禪。以忍願向內。三撥誦真言。想念本尊隨願至當入。念已密心中。幻化浮泡止不已密言曰。

    都嚕都嚕br />
    次結八大蓮華印。即以二羽相叉。進力檀慧頭相拄。禪願智忍各相拄。八葉白蓮一肘開。相置車上三密語明曰。

    都嚕都嚕br />
    次結八大蓮華印。二羽腕相著。檀慧與禪智頭相合而豎仰。想如寶蓮八度遠相離。微屈八葉華。密言曰。

    (一)劍忙三合二)莎囤br />
    次說瑜伽。結秘三昧耶印。堅固縛以檀慧禪智相合而豎。此警以覺誦密言曰。

    (一)跋折二合)缽娜麼(二合)三摩耶薩怛[口*梵]

    次結一切諸佛如來安樂歡喜悅意三昧耶印。十度堅固縛。忍願中交合。檀慧與禪智相合而豎。真言曰。

    (一)三麼耶引二)甦二合)哆薩怛(三合)

    次結開心戶。入金剛智字觀于二乳上有怛 筮浮H緲帳一 取J饈ガ鷥杖怠M 狽 感目 階幀C苧栽弧br />
    (一)跋日二合)滿馱怛二合)吒

    無始薰種子。所進之塵勞。今以召罪印。集之欲摧碎。十度堅固縛。忍願直如針。進力屈如鉤。心想召諸罪。想彼眾罪狀。植發[(身*里)/黑]形。反印刺于心。觸已誦密言。三業相應故。能召諸罪積。誦此召集已。方作摧碎法。密言曰。

    (一)薩婆播波迦哩(二合)灑尾輸馱娜三摩耶跋日二合)巳br />
    召入于掌已。方作摧破法。前印內相叉。稱𤚥縛諸罪。忍願俱申直。有怛𠸪吒字。想為金剛杵。相拍如摧山。忿句及怒形。能淨諸惡趣。誦已忍願拍。三七隨所宜。

    (一)跋日二合)播尼(上)尾莎怖吒也薩跋播耶滿馱娜你缽二合)母訖灑(二合)也薩婆播也檗底(丁以反)毗藥(二合重呼)薩婆薩怛蔓(無繁反)薩婆怛他蘗哆跋日羅(二合)三摩耶蒜蚵二合)吒

    慈悲普悉會召入諸塵垢

    想拍摧諸魔一切皆以除

    清淨如滿月當觀八葉蓮

    想內于心中二羽肘相著

    仰豎如寶蓮十度遠相離

    微屈八葉蓮

    密言曰。

    (一)劍忙二合)莎囤br />
    以此相應門先佛方便故

    三業所積罪無量極重障

    作此摧滅已如火焚枯草

    有情常愚迷不知此理趣

    如來大悲故開此秘妙門

    次當入結印內如來智字

    二羽堅固縛禪智入于中

    以進力二度相拄如環勢

    觀前八葉蓮其上置婆字

    三點嚴飾故妙字方名惡

    色白如珂雪流散千光明

    想以進力度捻字安心內

    三業齊運用

    誦此密言。

    (一)跋日二合)吠舍惡(入)

    既想入心中自想喻光曜

    此即法界體行者應是觀

    不分悟寂淨法本不生故

    三世諸如來金剛身口意

    皆以妙方便持在金剛卷

    以此闔心門智字獲堅固

    便屈進力度拄于禪智背

    以印觸胸已即誦此妙言

    (一)跋日羅(二合)母瑟致(知㗚反)𤚥

    次結一切諸佛金剛閉心門印。即以八度內相叉。初起從右復轉。左起三度來去戶扇。想開心門。三密語妙言。曰。

    (一)缽娜麼(二合)度閉惡

    次結闢除結界印。即以二羽當心。合戒方右押左。外相叉忍願二度建如幢。次以進力勾戒方。禪智慧檀相捻。真言曰。

    (一)阿密㗚睹娜婆朔ぃ半音)

    作此法者。大悲觀音化為馬頭明王。加被行人。速成佛已作此結界。左轉三匝闢除不善。右旋三匝隨意遠近。以為結界。

    次結加持已布字想真容

    所印置觀音分明纈哩字

    此字皆須現普在月輪中

    便出白毫光還而令漸斂

    二羽合于心十度內相叉

    抽禪直豎抽印頂及額上

    兩眼先從者二膊印心臍

    膝中至左散誦此密言曰

    (一)阿嚕力莎囤br />
    次結契以布自身上。即想自身猶若大悲觀音。如來三十二相八十種好。紫磨金色圓滿身光。如來加被如是相已。以手契觸頂上布字。觸額布阿字。觸眼布嚕字。右以二上依字次第乃至兩足。皆以觸布之。

    想安頭上其色白如月

    放于無量光除滅一切障

    即同佛菩薩摩是人頂上

    阿想安額上其色遍金色

    為照諸愚暗能發深慧明

    嚕安兩目上色如紺琉璃

    能顯諸色相漸具如來智

    力想安兩肩其色如皎素

    由如心清淨速達菩提路

    娑棟殘鈉昶渥醋 嗌br />
    常能想是字速得轉法輪

    訶字置兩足其色如滿月

    行者作是想速得達圓寂

    如是布字想金色便成大悲勝法門

    亦名本尊真實相能滅諸罪得吉祥

    猶如金剛堅固聚是名大悲勝上法

    若常如是修行者當知是人速悉地

    誦三遍淨契已以自在。想觀音大悲千眼口中。出大悲妙言文字。放五色光入行者口里。自心月中右旋布置。即誦本尊真言一遍。以右手無名指捻一顆珠。過周而復始。不急不緩不得高聲。須分明稱字而令自聞。所見本尊及身上布字念誦記數。于一念中並須一時觀見。不得有關使心散亂。如觀念疲勞隨力而作念誦。或一百二百三百乃至四百一千遍。常取一數為定。如有緣事亦不得減數。至一百八已下。此名聲念誦。若求解脫速出離生死。作此三摩地瑜伽觀行。無記無數念者。即自心如一滿月。湛然清淨內外分明。以字安月中心。以阿嚕力娑囤 憂壩倚蔚謚懿悸衷去音)諦觀一一字義與心相應不得差別。說三麼地觀念布字義。一字門者。是流注不生不滅義。復于一切法為最勝義。阿字門者。阿遮利耶。以金剛印如法念誦為弟子。灌頂已然授以心陀羅尼令結秘印。以金剛縛並建忍願屈其上節。印上承華散而供養。便應告言。此心法門一切如密之要。慎勿輕爾為他人說。破汝三昧耶我今為汝宣說其義。汝今善听諦思惟之。阿字是無生義。亦是一切如來寂靜智義。嚕字門者。于一切法是無行義。亦是一切如來法中是無起住義。力字門者。一切如來無等覺義。亦是無住無去無取舍義。娑蹲置耪摺J且磺腥繢次薜任捫運狄濉0 置耪摺R磺腥繢次摶蚣啪參拮︿義。所說字義。雖立文字皆是無文字義。既無文字須諦觀一一義相。周而復始無記無數不得斷絕。不斷絕者。謂流注不生不滅最勝義。由不生不滅義是故無行。為行義是故無相。為無相義是故無起住。為無起住義是故無等覺。為無等覺義是故無取舍。為無取舍義是故平等言說。會平等無無言說義是故無因寂靜無住涅。為寂靜無住涅義。是故不生不滅最勝無斷。周而復始。此名三麼地念誦次第大乘成就法門。

    次結三麼地印。二羽仰相叉。進力相背。而豎禪智捻進力頭置于跏上。

    行者次應修阿娑頗那伽三昧。端身政坐身勿動搖。舌拄上齶止出入息令其微細。諦觀諸法皆由心。一切煩惱及隨煩惱蘊界入等。皆如幻焰健闥婆城。如旋火輪。如空谷響。如是觀已不見身心。住于寂滅無相平等。以為究竟真實之智。爾時即觀空中無數諸佛。猶如大地滿中胡麻。皆舒金色臂。彈指而警作是告言。善男子汝所證處。一道清淨未證金剛喻三昧耶薩婆若智。勿為知足。應以滿足故普賢成最正覺。行者聞警已。定中普禮佛足。唯願諸如來。示我所行處。諸佛同音言。

    汝應觀自心既聞是說已

    如教觀自心久住諦觀察

    不見自心相復想禮佛足

    自言最勝尊我不見自心

    此為心何相諸佛咸告知

    心相難測量授與心真言

    如理諦觀心

    (一)三麼地缽那迷(二合)纈哩(二合引)

    其出入息一一明了。觀虛空中無量諸佛。一時彈指警覺行者而告之言。汝今雲何成無上覺。不知諸佛實相法要。行者爾時警覺已。即白佛言。雲何名真實。唯願如來為解脫。

    爾時諸佛告行者言。善哉善哉能作是問。汝想心中所內惡字。瑩徹于心。密言曰。

    (一)質哆缽二合)底味能(去)迦路弭

    當默誦一遍。便想為月輪如在輕霧。為欲令其月輪得清淨故。

    念頃便見心圓滿如滿月

    復作是思惟是心為何物

    煩惱習種子善惡皆由心

    心為阿賴耶修淨以為因

    六度燻習故彼心為大心

    藏識本非染清淨無暇穢

    長時積福智喻若淨滿月

    無體亦無事即說亦非月

    由具福智故自心如滿月

    踴躍心歡喜復白諸世尊

    我已見自心清淨如滿月

    離諸煩惱垢我執所執等

    諸佛皆告言汝心本如是

    為客塵所翳菩提心為淨

    汝觀淨月輪得證菩提心

    授此心真言密誦而觀照

    (一)冒提質哆母簸(二合)娜耶弭

    誦此諦觀心月。極令清淨如處大虛廓無瑕翳。復于月中想一蓮華。

    能令心月輪圓滿盡明顯

    諸佛復告言菩提為堅固

    善住堅牢固復授心真言

    (一)底瑟他(二合)㕹折二合)缽娜麼(二合)

    想其蓮華與月漸漸。而引周遍法界量同虛空。汝于淨月輪觀五智金剛。令普周法界唯一大金剛。應當知。自身即為金剛界。

    (一)薩頗二合)㕹折二合)缽娜麼(二合)

    其引蓮華中。放無量光流出無量無邊極樂世界。一一世界妙寶莊嚴。皆有觀自在王如來。與諸聖眾前後圍繞。如是觀已漸斂其蓮。以證心清淨。自見身為佛。

    眾相皆圓備即證薩波若

    定中遍禮佛願加持堅固

    一切諸佛聞金剛界言已

    盡入金剛中便說金剛心

    真言曰。

    僧賀  擅br />
    如是一切世界諸佛如來。隨蓮華而斂量等本身。即變色身為無量壽佛。身紅頗璃色放大光明。

    諸佛大名稱才說是明已

    等覺金剛界便證真實智

    時彼諸如來加持堅固已

    還從金剛出普住于虛空

    行者作是念已證金剛定

    便具薩波若我成正等覺

    為令證八地故。當結金剛三昧耶印。以金剛蓮華座。

    行者己身為如來復恐散亂而退失

    次作加持秘密印忍願六度外相叉

    進力二度柱如蓮禪智並建想如幢

    印心及額喉與頂各誦一遍已加持

    隨所真言妙請印二想成[口*]哩(二合)字

    密言曰。

    (一)跋日二合)達麼[口*]哩(二合)

    即想虛空諸如來持虛空寶灌我頂

    定慧和合金剛縛進力禪智如寶形

    以印額上加持已五佛智冠在其頂

    密言曰。

    (一)缽娜麼(二合) 蚰二合)阿毗詵者薩二合)𤚥纈哩(二合)怛𠸪(二合)

    次結華印。以前二羽當心。禪智屈于本月中。忍願六度各為拳。從額分羽繞至頂後。結蓮華拳。如系華勢。徐前下散。想如白帶勢。密言。

    (一)缽娜麼(二合) 蚰二合)麼隸𤚥(莫含反)

    次結一切慈甲印。二慧固當心已。進力側交。進面想字。力面想中(柱龍反)字。放綠色光。光不斷絕如抽藕絲。當心定已。智拳系。額後已便復前垂舒進。砧二度相縈繞不絕。綠光如系甲。心背臍腰而膝上胸背喉頸額後。一一進力三旋繞散。掌前下垂天衣。即能普護諸眾生。一切天魔不能壞。誦此真言曰。

    (一)阿婆耶缽娜麼(二合)迦噸坡 二合)𤚥撕br />
    次結如來歡喜印。定慧二羽當心。合進力八度外相叉。禪智二度當心豎。微拍二聲。啟諸聖一切天眾。歡喜誦此真言。曰。

    (一)缽娜麼(二合)睹便[里*](二合)護

    行者次應以成所作智三麼地。想于己身前觀無盡海出大蓮華王。金剛為睫量周法界。上想七寶樓閣中。師子座上淨滿月。中現妙白蓮華。觀娑字門。放大光明普照法界。為觀音大悲。復于面前觀安樂世界。琉璃為地功德乳海。于其海中觀[口*]哩(二合)字。變為微妙開數蓮華。即變其華為觀自在王如來。色相莊嚴如前身觀如來身色如月。首戴五如來冠。垂妙谷天衣。瓔珞嚴身光明普照。無量無數大菩薩眾。前後圍繞以為眷屬。行者為欲令一切如來咸集會故。

    次以金剛王菩薩三摩地。召集諸聖。

    次結蓮華鉤召印。定慧二羽金剛拳。進度如鉤獨三屈。誦此密言曰。

    (一)缽娜麼(二合)句舍巳br />
    誦此三遍。進度三招。真身菩薩。應念而至。

    次結金剛索大印。引入尊身于智體。忍願六度外相叉。禪進二度各相拄。誦此真言曰。

    (一)缽娜麼(二合)阿母伽播舍br />
    相菩薩法身來入畫像。

    次結金剛句鎖印。能令本尊堅固住。禪進力智相勾結。是名金剛能止印。誦此密言曰。

    (一)缽娜麼(二)塞普(二合)吒𤚥

    作此法已聖者本身加持不散。

    次結金剛妙磬印。能令諸聖皆歡喜。禪智屈入金剛縛。進力頭屈拄如環。是名金剛歡喜印。誦此真言曰。

    (一)缽娜麼(二合)吠舍引)

    作此法者。一切諸佛菩薩及本聖者。皆悉歡喜。

    次結遏伽水陀羅尼印。以郁金龍腦白檀香水盛遏伽器中和香捧。而供養。

    次作閼伽契。即以二羽當心合。忍願六度仰直舒。進力屈捻禪智甲。誦此密言曰。

    (一)諦巡 去)莎囤br />
    作此供養者。如以一切如來金剛甘露。灌一切眾生頂。除滅有情無量業障。飲此水者除諸災患。由結閼伽供養故。為捧閼伽眾香水。想浴諸聖無垢身。當得灌頂法雲地。

    次結一切如來百字陀羅尼印十度堅固縛。禪智並豎。密言曰。

    (一)缽娜麼(二合)薩怛度匆 磁    讓慈垛蛭二合)奴波底瑟奼(二合)沮哩(二合)擢(荼護)茗皤棟ぇ#134698;訖都(二合)茗婆端氈ㄈ髭蛙度ㄏ ≦二合)耶車薩婆羯麼甦者茗質哆失o藥句盧粟    引)薄伽[口*梵]薩婆怛他羯哆缽娜麼(二合)莽名悶遮缽娜迷(二合)皤睹躥 匆 識引)

    由以摩訶衍那百字真言加持故。設犯五無間罪。謗一切諸佛及方廣經修真言者。以本尊堅住己身故。現世所求一切悉地。所謂最勝悉地。金剛薩氏イ亍D酥寥繢醋釷ゾイ亍br />
    次結金剛嬉戲印。成就如來內眷屬。定慧和合金剛。禪智二度當心豎。一切嬉戲漸論台。頂上散輪契聖意。誦此真言曰。

    (一)缽娜麼(二合){細呼(引)

    作此法者。如以一切如來智慧供養諸佛。以為游喜。由以嬉戲供養故。不久當證金剛定。

    次結金剛華印。觀妙雲普法界。不改前印捧而前。想捧寶用嚴守。誦此真言曰。

    (一)缽娜麼(二合)麼隸怛二合)吒(半音)

    作此法者。如以菩提華而為供養。由以金剛供養。當授灌頂法王位。

    次結金剛歌詠印。贊揚如來諾福智。諦觀相好運清音。以契如如真性理。豈此金剛歌詠印。以妙音聲贊佛智。前印從臍至口散。演妙樂音娛聖會。誦此真言曰。

    (一)缽娜麼(二合)擬啼擬(奸以反上同)

    作此法者。如以一切如來密言歌詠而為供養。不久當具如來辯。

    次結金剛舞妙印。觀妙妓雲普供養。定慧二羽各旋舞。右脅左脅復當心。一一進力三旋繞。真言漸輪頂上散。誦此妙言曰。

    (一)缽娜麼(二合)你哩(二合)啼訖哩(二合)吒

    作此法者。如以一切如來辯才而為供養。由以妙舞供養故。當得如來意生身。

    次結焚香外供養。此普薰佛海會。和合金剛下散掌。想妙香雲周法界。誦此真言曰。

    (一)缽娜麼(二合)度閉惡(入)

    作此法者。如焚世間一切妙香而為供養。能令一切。有情得清淨果。由以焚香供養故。即得妙無礙智。

    次結金剛散華印。以此莊嚴諸世界。縛印上散如戲華。芬馥華雲遍法界。誦此真言曰。

    (一)缽娜麼(二合)補瑟閉

    作此法者。同以世間一切妙華而為供養。能令有情速得成就如來具足三十二相。由結金剛華供養。速證如來四八相。

    次結金剛燈明印。普照佛會合光顯。忍願六度外相叉。進力屈拄如寶形。禪智前逼金剛縛。摩尼燈光照法界。誦此真言曰。

    (一)缽娜麼(二合)你閉你(平上同)

    作此法者。如以一切如來智燈而為供養。能令有情速得成就如來智慧。由以金剛燈供養。速具如來五眼。

    次結金剛涂香。以用供養諸佛會。散金剛縛如涂香。香氣周流十方界。真言曰。

    (一)缽娜麼(二合)t提虐(入)

    作此法者。如以一切如來智尸羅香而為供養。能令諸有情速得清淨戒身。由結金剛香印。得具五分法身智。如是廣作佛事已。

    次應諦觀為念誦。先當一緣觀本尊。四明引入于己體。智身與尊無有二。色相威儀皆與等。眾會眷屬自圍繞。住于圓寂大鏡智。定慧二羽金剛縛。忍願二度建如幢。即誦觀音根本明。身處月輪同薩省K寫甦嫜栽弧br />
    (一)路計濕二合) 呷趄×二合)

    次說廣大圓滿無礙大悲心你{建他陀羅尼曰。

    娜慕(一) 蚰二合)怛引)夜野(二合)娜謨阿(引)o耶(二)多 宗惺二合) 三)冒提薩哆二合)野(四)摩賀薩怛兌澳  揉v迦野(六)薩摩滿陀那(七)砌娜娜二合)野薩麼皤(去)九)三母努嚕粗(去)沙(二)(十)迦二合)野(十一)薩睹忠十二)提(十三)缽羅(二合)舍麼娜迦二合)野薩征(引)底喻(二合)跛捺二合)十四)尾娜(引)舍娜迦二合)野薩麼皤曳數者怛二合)迦二合)怛寫娜麼塞訖哩(二合)哆二合十七)翳𤚥(莫含反)阿o耶(十八)多 宗十九)濕二合二十)怛二合)你{建敲二十一)纈哩(二合)陀耶麼𥘯哆以使夜(二合)弭(二十二)薩麼o他(二合)娑(去)馱喃戍皤(二十三)阿誓(上舌頭呼)焰薩麼步哆喃(二十四)皤段引)哩(二十五)尾戍馱(二十六)怛你也(你夜反)他(二十八)阿路(上)計(二十九)阿路迦麼底迦蘭諦(二合三十一) 搶三十二)摩訶菩提薩二合三十三)醯冒提薩哆三十四)醯摩訶冒提薩哆三十五)醯缽(二合)哩耶(三十六)冒提薩哆三十七)迦(引)嚕v迦(三十八)娑摩二合)[乞*乞]哩(二合)娜閻(三十九)引) 搶四十)阿梨耶多 宗四十一)濕二合)麼系泥賭γ庫二合)質哆(四十三)摩訶迦嚕v迦(四十四)句嚕句嚕羯𤚥(四十五)娑馱野娑馱野(四十六)尾念(引四十七)泥淠涿獨二合四十八)迦懵摩(五十)尾養摩(五十一)尾麼(五十二)悉馱喻倪濕二合五十三)度嚕度嚕尾耶底(五十四)摩訶尾耶底(五十五)馱二合五十六)馱梨捺梨(二合)濕二合)者二合)尾麼二合)母㗚諦(五十七)阿利野(二合)堵瘋宗五十八)濕二合引)爾娜訖哩瑟(六十)惹吒麼句吒(引)#13845;麼(六十一)缽㘕麼(六十二)摩訶悉馱尾你耶(二合六十四)末二合)末 躥 二合六十五)者{者{(二合)摩訶者{(二合六十六)訖哩(二合)瑟(上)讀(二合六十七)訖哩(二合)瑟博叉你(奴一反)伽怛那(六十八)醯波娜(二合)麼(六十九)賀娑哆(七十)者{者{(二合)你舍者㘑濕二合)七十二)訖哩瑟薩波(七十三)訖哩(二合)煲澳餑慵 二合)波尾七十四)翳醯曳摩訶二合)賀目七十五)諦哩(二合)布{娜訶v濕二合七十六)那引)野(七十七)嚕波二合七十八)征馱梨醯(七十九)你{建𡛥(八十)醯摩訶訶{(二合)訶{(二合)尾灑(八十七)你(奴一)誓(舌頭呼)哆嚕迦寫(八十三) M尾灑尾那(引)舍娜(八十四)你尾灑(二合八十五)尾那舍娜(八十六)謨賀尾灑尾娜舍那(八十七)護嚕護嚕(八十八)摩{訶嚕(八十九)訶隸摩訶跛娜麼那(引)皤(九十)娑 二合九十一)徙o徙o(九十二)素嚕素嚕(九十三)沒𠆙沒𠆙冒馱野冒馱野(九十四)冒馱野諦(九十五)你{(二合)建𡛥(九十六)翳醯曳醯(九十七)賭 叵ズ九十九)僧(思孕反)賀目二合)賀娑賀娑(二合)悶者悶者(二)摩訶吒(引)吒(上)訶僧(上三)翳醯曳醯(四)步(五)摩訶悉馱喻倪濕二合)六)皤皤遏七)娑馱娑馱夜尾捻(八)娑摩 賭二合九重呼)擔婆晚擔(十)路枳哆(十一)尾路吉擔(十二)哆他蘗擔(十三)娜那涿十四)捺舍娜(十五)迦摩瀉(十六)捺哩舍喃(十七)缽二合)訶邏(十八)娜耶摩喃莎囤二合十九)悉馱耶娑囤二合二十)摩訶悉馱娑囤二十一)悉馱喻倪(白反)濕堵二合)耶娑囤二十二)你{建𡛥耶娑囤二十三)囤二合)賀目乙 囤二十四)摩訶摩訶娜二合)僧(思孕反)賀目乙 囤二十五)悉馱尾你也馱二合)耶莎囤二十六)缽娜麼(止今)賀薩哆耶莎囤 二合)瑟薩波訖哩(二合)煲澳餑閿黲宋捕咭版囤二十七)摩訶羅句吒馱二合)野娑囤二十八)者羯二合)喻馱耶莎囤二十九)商疑閫閱悴酵閱紉 囤三十)摩摩(ㄙ乙授持)塞健(二合)馱泥沙悉體三十一)訖哩(二合)瑟忍娜耶莎囤三十二)彌(白夜反)伽二合)折摩你(三十三)度οイ蓯二合)  囤三十六)娜慕婆兜三十七)阿o耶堵瘋椎窞二合)耶(三十八)冒提薩哆兌二合三十九)摩訶薩哆二合)耶(四十)摩訶迦耶(四十一)悉電都冥(四十二)怛二合)缽娜耶娑囤四十三)

    定慧二羽。捧珠加本真言七遍已。捧至頂上。復當心堅住等引而念誦。舌端微動唇齒合。逆順身觀相好。四時勤修不令間千百為限。復過一切神通及福智。現世同于遍照尊。行者念誦分限畢已。捧珠頂上勤發大願。然後結三摩地印。入法界體性三昧。修習布字旋陀羅尼。

    諸法本不生自性離言說

    清淨無垢染因業等虛空

    旋復諦思惟字字悟真實

    初後雖差別所證皆歸一

    不舍是三昧無住無緣悲

    普願諸有情如我無有異

    行者從三昧出。即結根本印誦本明七遍。復以大供養者。佛以妙音辭稱揚贊嘆獻閼伽水。以降三世印右旋解界。印即結金剛解脫印。奉送諸聖依前懺悔。啟自聖者。發心願了。

    次結遣印。以前根本印從臍至面方散。合掌于頂上。想觀自在王如來。復還本宮誦此真言。曰。

    跋日二合)缽娜摩(二合)穆(入)

    發遣本尊訖。隨意發願復以甲印。護身以前馬頭明王界印。左旋解界隨意經行。往至靜處嚴持香華。讀誦大乘大般若經華嚴涅楞伽等經。行住坐臥常念本尊勿令有間。若有眾生遇此教者。晝夜四時精進修習。現世證得歡喜地。後十六生成正覺。向所譯者。略于向隨順說是如陀羅尼。一一字具含八萬修多羅藏。無量百千旋陀羅尼門。一一門皆說甚深真如實相。是以歷代翻傳罕能宣釋。又以不解其言。而俱得加被共呼為咒。不亦悲乎。曰陀羅尼或雲真言。或雲明王。有眾多號。直呼為咒。即與咒咀有何等異。是則翻之誤。又稱傳者。望無罪耶。

    千手千眼廣大圓滿妙身大悲寶幢陀羅尼。

    娜謨 蚰二合)怛 掛 融影 佷咂乓岸咚M(二合)耶 勤二合)三藐三勃馱野(四)娜麼阿利耶堵瘋宗惺二合) 懊疤崛二合)野摩訶迦嚕v迦野(五)那謨摩訶薩他(二合)麼野缽二合)缽哆(二合)野(六)摩訶薩哆二合)野摩訶迦嚕v野(七)那謨婆八)諦尾補{(二合)尾摩那甦缽二合)底瑟恥(二合)僧(思孕反)契野(九)素哩野(二合)舍哆娑訶娑二合)底哩(二合)迦缽二合)皤娥 ゥ唚#13786;哆(二合)曳(十一)麼訶摩v摩矩吒(十二)君{馱哩v婆囤十三)缽那麼(二合)跛曳(十四)薩度二合)跛哩謨者那(引)野(十六)你也他(二合)(十七)部哩(二合)部十八)摩訶迦二合)(十九)薩摩底弭二合)跛吒{(二合二十)摩日二十一)尾那舍娜迦二合)野(引) M娜未沙(二合)摩訶謨賀(引)惹(引){舍麼(二十二)舍娑迦(二十三)路訖羌(二合)迦薩麼跛S耨億 M底(二十四)缽二合)缽二合)舍麼那迦二合)野薩鈍F他娑麼鍛幽清二十五)薩渡狨肆  二十六)薩度二合)娑麼舍二合)娑迦二十七)伊醯曳醯(二十八)麼訶冒地薩哆二合二十九)麼 弱四敲二合)路迦三步跛(三十)麼訶迦嚕v迦(三十一)若吒摩(三十二)楞訖哩(二合)(三十三)始二合)徙(三十四)摩v迦那迦二合)惹摩日二合三十五)微[喵-`+(斤*斤)]離耶楞訖哩哆(三十六)舍哩 三十七)阿弭哆婆示那迦摩訶(二合)摩二合)楞訖哩(二合)(三十八)缽二合)娜二合)那哩(三十九)麼訶惹那舍娑訶娑羅(二合四十)毗{(二合)使迦野(四十一)摩訶冒提薩抖二合)尾馱麼尾馱(引)舍野尾那(引)舍野(四十二)麼訶演哆二合)訖灑(二合)舍(四十三)迦哆睹賜隕思孕反)娑二合)二合)迦缽 此四十四)補嚕沙缽娜麼(二合)補嚕沙那(四十五)補嚕沙薩二合四十六)未 お且四十七)微二合)惹素難哆(四十八)哆哩勿哩(四十九)娜麼娑麼娑麼(五十)度嚕度嚕缽二合)舍娑野缽二合)舍娑野哩哩尾哩尾哩(五十二)只哩只哩母嚕母嚕(五十三)薩母庾(五十四)門者門者婆賭二合)o耶(二合五十五)堵瘋宗猩二合)五十六)洛訖差(二合)麼麼(ㄙ乙受持)薩度二合)難者(五十七)薩鍍乓繁毗也反)度那度那(六十)度嚕度嚕野(六十一)馱野馱野(六十二)賀娑賀娑(六十三)缽 劓恫二合)賀娑(六十四)尾馱訖曬(二合)舍舵賭六十五)麼麼(ㄙ乙授持)賀 二合六十六)僧(上)賀 揉嘀枚揉嘀妹躥 {枳{(六十八)舍(上)缽 稿鍍沛六十九)尾尾沙舍摩迦(七十)摩訶冒提薩哆二合)馱娑囤八十二大句)

    時寬延二秋七月谷旦。此經仇之。轉寫不少。希後賢決也。又運二師請來未vajra乘無等。