大正新修大藏經第20冊No.1121金剛頂普賢瑜伽大教王經大樂不空金剛薩�室磺惺狽匠刪鴕 br />
No.1121
金剛頂普賢瑜伽大教王經大樂不空金剛薩�室磺惺狽匠刪鴕 br />
稽首禮大密從持金剛生
密言易成就我說念誦儀
密語有先應發心盡利樂
無余有情界隨意稱誦此
性成就密言應發菩提心
(如上名願菩提心)。
��薩�隊髡M質多母答跛(二合)那夜弭
由才誦密言發菩提心故
彌除一切障獲諸樂悅意
不被眾魔阻等同正遍知
受諸世間供復觀一切法
色無自性空(以上名勝義菩提心)
即徹見本心圓白如滿月
五峰素金剛踴立月輪面
即觀智金剛變成婆伽梵
金剛薩�噬 畏 琊┬ br />
坐白蓮華台五佛以嚴冠
備飾裝嚴具背熾然赤光
依月輪中住又以五金剛
裝嚴心月輪如是觀己身
以二金剛拳左胯右當心
名金剛薩ɡ� 隋嚷 br />
慧趺押定股名普賢結跏
又結妙適悅三摩耶密印
諸度聚應縛力智以為根
禪形入彼門徐動安應逼
念誦素� 噯 蜩Q密語
由此印密言聖有入己體
印心額喉頂便作三昧拳
禪智並入中進力屈 背
誦���度章弈干 氰Q已
𢫱為二業拳誦薩縛悉地
復陳前幔印大樂金剛心
密語�隋嚷藪魏轄鷥照 br />
忍願如蓮合進力安初節
頂額右旋置而成五佛冠
密語次當演頂中遍照佛
當誦��㒒欠阿 佛發際
當誦�度 食擅苡 br />
頂右寶生佛亦稱�度章 br />
羅怛曩成旬後無量壽佛
又誦�度 錟ッ苡 br />
頂左誦不空成就佛密語
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為二金剛拳交臂當于額
分拳至玉鍽進力節相繞
三系金剛 分手兩耳傍
從檀慧歷散蘊藉垂繒帶
稱誦�度 {𤚥 已
由此印等成受具足灌頂
為說聖眾故參差掌三拍
誦�度章薅檬芬補讓苡 br />
由拍金剛掌速成薩ɡ� br />
次當遍安立眷屬十六尊
圍繞大安樂眼前處于前
二手持弓箭形服蓮紅色
以二金剛拳彎弓如射儀
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也計麼吒句右計里枳羅
交臂金剛拳右內把金剛
月色形蓮眼誦� 度章 br />
計里枳隸�撕蟾 執貶 br />
麼迦羅為首慧拳豎臂肘
定拳力智水形眼類青蓮
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誦此密語已二拳且腰側
向左小低頭誦谷�度 br />
迦冥涅�讀ㄢ蚶爛苡鏌 br />
金剛幔居左意體蓮華黃
前右隅時春二手捧華盤
形服蓮華白二拳仰上散
名華滿空界當誦��末度
�度 ﹥ �後右隅時雨
持爐獻焚香身色類懸雲
覆二向下按香雲遍氣馥
誦彼密語���度 br />
愚魯愚魯已後左隅時秋
赤色持燈燭禪智並相逼
金剛燈周擢即誦��舍羅
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乃成涂香契誦���度章 br />
勢始隸� 伺蹕淄肯悴 br />
安住前左隅冬身蓮衣黃
于外曼荼羅四隅當安立
華方名嬉戲覆二拳當心
旋誦系� 度 {
悉爾怛羅吒揚掌指口旁
笑誦系羅底�度 叵 br />
賀賀迦羅也名笑住雲外
秋外金剛歌禪執梵箜篌
定拳力微屈彎臂如箜篌
慧拳進亦然禪定臂膊間
歌唱系� 度章弈獾 br />
帝帝密語成旋舞輪諸度
散拳還成拳左右頰轉上
金剛掌頂散誦系� br />
日� 鄯筒 筒ㄒ br />
舞處冬外隅如是四供養
並同金色身檀慧相鉤結
交臂申力度屈進初如鉤
當誦�對 #134900;矩勢弱密語
持鉤護前門即以進力
如環成羅索又誦�度章 br />
播勢�嗣苡鎦此魘賾頤 br />
進力極拘結 即成乃誦
�度 挑閃ヨQ密語已
中 住後門不改前印相
當心微搖動名震金剛鈴
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執磬護左門四攝尊形色
應內四泥微如上十六尊
成爾妙安客美艷備恣態
處蓮普賢跏皆依月輪住
一切莊嚴具而用授飾身
並載五佛冠裳蓮隨體色
皆已染悅目瞻視持金剛
如是安立已成□曼荼羅
彼中如輪形八柱而嚴飾
金剛勝柱間月輪而莊嚴
彼外曼荼羅四方應四門
四外門相應門戶交合聞
填飾金剛寶蔓荼羅諸角
半月而莊嚴瓔珞鈴繒幡
處處而懸烈微風吹搖激
出和雅暢音周圍金剛界
虛空為宮殿蔓荼羅處中
如是諦思惟一切時方住
自心所安立自身為本尊
如是等供養圍繞獻己身
行住常隨逐所見一切色
觀彼等皆空復思本尊身
誦��迦路目�胰 洞錟 br />
��摩爾努半曩怛襪密語
或草稱��字自勝解思惟
涂香燈焚香華 及飲食
衣服寶幡蓋扇拂幡鈴現
歌舞勝宮殿遍諸虛空界
我今皆變化一切勝供養
眾聖受用之即誦四贊王
射抱幢幔印輪唱金剛欲
薩�杜 噠M甦�胰 蠣 br />
曩婆放前儀怛 �度 br />
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悉地者𨫌具缽� �多慢
由此金剛歌大樂隨愛樂
適悅為堅固皆得如意成
以妙適悅言隨分誦婀字
諸法本不生當知如是義
大樂體不空常誦�隋嚷 br />
金剛孕法印隨意安密言
�隋 蠐嗝克蟹 庋 br />
遍出毛孔中如素頗胝迦
日現皓月光身口心金剛
皆作是諦觀成就諸教法
金剛語念誦唇齒合無聲
微動舌念誦作如是修習
乃至滿一月或二或六月
所觀相皆現自獲薩�噬 br />
安聖眾身前以��迦𡀔獻
又陳八供養歌誦四贊王
金剛�恫 先淘付熱鞜 br />
誦��訖哩� 度 度 br />
捺多也他努 薩 持挽
沒馱尾灑焰補曩邏 麼
那色睹���度 誓 br />
誦此密言已以印頂上散
拳送諸聖眾從頂而流出
若欲一切時依此儀作意
見一切色等皆想獻本尊
觀身色空相即是我本尊
作如是思惟即名勝解眼
所睹彼彼色皆空觀又觀
金剛薩�噬澩四艘延胱 br />
當知皆本空即同為一體
住如是瑜伽行住若坐臥
隨意念誦光十萬遍終目
盡夜不寢息念誦至晨朝
又于一切時用前妙適悅
三麼耶及 各誦本密語
自身成本尊心安系瑜伽
後當于四時道場中念誦
共滿十萬遍乃至末後夜
準前不寢息至明念誦之
不久當成就本尊體佛體
克獲尚不難何況諸悉地
善賢阿 梨集此微妙義
我略說大經纘集極秘旨
不入曼荼羅擅用結罪垢
及諸教所說犯大重罪障
無能除滅者結金剛薩� br />
大印盡能滅修此三昧者
近意作諸法一切教不說
皆隨意成就才結大印時
如來咸敬禮密語者即為
諸佛之至宰大印威德力
寂勝無倫疋不作諸儀軌
唯結一大印無能為障者
速疾得成就護本三麼耶
不令身心苦受樂取成就
普願諸有情信受入此法
悉皆速成就金剛薩�噬 br />
遍照堅固體及諸隨願身
普賢瑜伽經大樂金剛薩�食刪鴕槍 br />
大歷三年八月十四日西京青龍寺僧願力書寫梵漢字記
應德元年九月二十八日辰克于桂林房以前唐院唐本傳寫了件唐本千手儀軌在諦耳良記之