大正新修大藏經第20冊No.1187佛說最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分
No.1187
佛說最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分卷上
西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉詔譯
爾時大吉祥最勝金剛手
具一切功德能調難調者
三界中最勝最尊大無畏
諸秘密部中自在為主宰
正智蓮華目眉相復如蓮
于佛世尊前戲擲金剛杵
復于須臾間出現無邊數
金剛杵圍繞當戲擲杵時
即有俱胝眾金剛光照曜
面現顰眉相勇猛大無畏
威德復殊勝調伏于一切
具悲智方便自利利世間
身心大歡喜得最上妙樂
復現忿怒相佛世尊所作
一切皆攝受普獲于利樂
是時金剛手頂禮正覺尊
釋迦牟尼佛合掌而白言
一切眾生類愚沒生死泥
起煩惱疑惑無由能解脫
願哀愍利樂我及諸眾生
令如理所得了知幻化網
佛為世間師願宣說正法
利樂諸眾生令得無上果
諸佛大三昧最上真實智
能了別眾生諸根欲性等
世尊正智眾現烏瑟膩沙
妙德真實智最上自然智
了達甚深義一切廣大義
無等寂靜義最上最勝義
瑜伽大教中諸秘密名義
聖三摩地分初中後皆善
過去佛已說未來佛當說
現在今世尊三世盡宣說
今此幻化網我從是出生
喜執大金剛善持一切明
如我所得法愛樂而受持
最勝堅固意住佛秘密心
如眾生意樂願說最勝法
滅煩惱無余令得最勝智
如是秘密主金剛手菩薩
作合掌恭敬勸請而前住
爾時二足尊釋迦牟尼佛
從舌及面門出廣大光明
普照于十方清淨諸惡趣
三界光所照四魔悉調伏
復出美梵音遍聞于三界
稱贊秘密主大力智金剛
時佛作是言善哉執金剛
吉祥最勝者勇猛金剛手
汝大悲方便廣為利世間
是故勸請我說秘密法門
此秘密名義妙德根本智
最勝大吉祥能伏諸魔等
我今當善說汝大秘密主
住最上一心諦听佛所說
時釋迦牟尼即說如是法
盡諸真言部持明大咒部
觀照三密部世間最上部
世出世間部最上大印部
烏瑟膩沙部如是等諸部
總攝一切法是秘密名義
六種大明王無二說其二
是無生法句從彼而出生
所謂
阿阿(引)壹翳� 漣 詘擄刀 br />
此法安住諸智心三世諸佛所共說
復次大明曰。
��(引)�度 二合)低(引)剎��(二合)耨珂砌(引)那(一句)缽� 二合)倪也(二合引)倪也(二合引)那謨(引)哩多(二合)曳(引二)倪也(二合引)那迦(引)野� 引)詣(引)說� 三)阿� 俗竽 引)野帝(引)那莫
阿字為正智諸佛從是生
復為諸勝相是最上字義
大生無生義離飲食語言
舍最上愛樂諸語業清淨
最上增勝貪諸眾生染行
最上增勝 諸煩惱大怨
最上增勝痴愚迷為智障
最上增勝忿大忿怒大怨
最上增勝染為諸染所纏
如是貪 等皆最上增勝
秘密妙法門通達能遠離
執大智慧劍破諸煩惱頂
現大色大身大相及大力
大名大威德大廣博圓滿
大欲大自在大喜及大樂
大愛大名稱大光大明照
具一切廣大出生大智慧
了知大幻化成就大幻義
得大幻妙樂識根本幻網
大財大施主淨戒最上持
大忍辱大智發起大精進
大禪定等持大慧堅固聚
大方便大願大力大智海
大慈平等法大悲心增上
大慧悉通達大方便廣作
大神通變化大行大速疾
大神通自在大力大勇猛
善度諸有苦大金剛執持
大惡極忿怒作大怖皆畏
大明破諸喑大咒最上尊
大乘教濟度大乘最上教
法身大遍照大寂大牟尼
大明咒希有大明咒自在
得十波羅蜜依十波羅蜜
淨十波羅蜜十波羅蜜教
十地自在尊十地善安住
十智清淨我十智淨堅固
十相十種義十力寂諸根
最勝真常義十相最寂靜
遠離諸戲論我及真如淨
如語真實語如理行無異
無二說二語皆住真實際
無我師子吼怖彼諸執相
一切處解脫如來速疾意
降伏諸勝怨如轉輪大力
眾法中最上主宰及敬愛
大威德大智諸教無能勝
諸語中自在無邊正語業
真實語及義宣說四聖諦
隨順聲聞眾不退阿那含
及彼阿羅漢漏盡諸 芻
尊上復利根勇猛諸緣覺
雖種種出生同一真實相
皆以智慧劍斷煩惱無余
得安樂無畏善住真實際
得明行具足善逝世間解
無我相可生安住二諦法
出度輪回際所作皆已辦
純一智所生慧刀大猛利
正法光明聚照世出世間
法王法自在宣說最勝道
分別成就義離諸分別相
彼分別界盡顯最上法界
福語福所生大智智所作
當起正智想二法從是生
畢竟離眾相相應定自在
不動大主宰三身勝根本
五身正智主五智大自在
五佛冠妙嚴五眼淨無著
諸佛最勝尊出生諸佛子
慧最上出生正法中所作
金剛一實理世主最上生
虛空自然智大智大慧眼
大光明遍照大智光大日
智光照世燈大光明熾盛
最上咒明王大咒王所作
大頂真實頂自在現眾相
諸佛無我性普照無邊界
于中現眾色供養大仙尊
持三部明咒大三昧咒法
持最勝三寶說最上三乘
最勝不空索金剛索大攝
金剛鉤大索大金剛能怖
金剛阿 佛即大圓鏡智
從是智所生一切方便門
現大忿怒相其相有六面
六眼及六臂圓滿復大力
利牙而外出大惡極可怖
復現大笑相百眼所莊嚴
現焰 得迦怖畏金剛相
最上心金剛廣大幻金剛
最勝金剛部無喻金剛場
不動一髻尊象皮為嚴飾
訶訶聲大惡� 瀋 蟛 br />
阿吒聲大笑金剛喜大聲
金剛士大士金剛王大樂
金剛相大喜�俗紙鷥罩 br />
持金剛智箭執金剛利劍
現金剛巧業金剛破他軍
金剛火惡視金剛熾盛頂
金剛大入寤百眼金剛照
金剛諸嚕摩一嚕摩所攝
俱胝那珂數住金剛娑� br />
聖金剛持 金剛寶莊嚴
訶訶吒大聲百字金剛聲
妙音聲大吼普振于三界
虛空界無邊音聲亦無礙
真如無我相實際無掛礙
空性離語言說廣大甚深
出大法螺聲擊大法健稚
佛威力無勝十方鳴法鼓
無色中現色種種色殊妙
眾色吉祥光現無余影像
最勝大自在三界大主宰
顯示諸聖道建廣大法幢
于彼三界中出現童子身
或現耆年相尊長大世主
佛三十二相圓滿而具足
普遍三界中瞻仰生歡喜
世間智功德世間行無畏
三界中最上為主為依怙
虛空藏出生一切智智海
無明藏所集三有諸結縛
滅煩惱無余出度輪回岸
戴智冠灌頂正等覺莊嚴
三苦等滅除三世得解脫
遠離一切障等虛空清淨
過去煩惱垢三世悉同然
諸眾生大龍現功德山頂
一切得解脫如妙寶蓮華
彼大如意寶眾寶中最上
堅牢大劫樹最上大賢瓶
利一切眾生皆方便所作
淨智淨分智三昧智最上
了別眾生根具三種解脫
功德智法智廣大利吉祥
吉中大吉祥獲名稱廣愛
具聖財大富大喜復大樂
善義而善作喜稱大吉祥
最勝大誓願作最上救護
諸有大怖畏悉令滅無余
妙頂功德頂最勝寂默頂
五眼五髻尊五唧� br />
諸有大苦行執自見解脫
以自所修行謂最上梵行
自謂得大仙已得究竟法
謂沐身外道一切見等執
從梵天所生滅亦生梵天
得離系解脫無礙寂靜法
證寂靜涅��得最上圓寂
了苦樂邊際貪等法滅盡
無勝無比喻無相亦無著
謂所得涅��出過一切道
如是等邪執皆不正解脫
彼不能了知無漏種微細
清淨離塵染遠離諸過失
唯正智所覺一切智通達
彼一切識法無二智可觀
離疑惑分別三世佛同體
無初亦無後一智眼所觀
如來智頂生同體而無垢
語自在大語勝語最上語
無勝師子吼無上無比等
普現身大喜或現火 相
或吉祥妙光大光明熾盛
一切勝自在離染法最上
如無勝妙藥治諸煩惱怨
三界大吉祥眾星曼��羅
建立大法幢表剎十方界
一廣大寶蓋遍覆于世間
慈悲二種法作大曼��羅
大吉祥蓮華自在為嚴飾
最上寶蓋等周匝而莊嚴
諸佛大主宰諸佛心自性
諸佛大相應諸佛同一教
金剛寶灌頂眾寶自在主
諸觀自在王諸執金剛尊
諸佛廣大心諸佛最上意
諸佛廣博身諸佛真實語
金剛日大明金剛淨根本
眾色熾盛光照貪等自性
正覺跏趺坐說妙法心義
一切智智藏正覺蓮華生
眾幻化中主持明大覺尊
大金剛利劍斷一切苦惱
最上清淨字金剛大法器
金剛甚深義金剛慧所了
具諸波羅蜜為大地莊嚴
法無我清淨正智根本心
幻化網大教一切教中主
最勝金剛生最勝大智聚
大普賢妙意地藏世間主
諸佛大法藏現眾變化輪
諸性勝自性諸性自性心
無生法眾義即諸法自性
大慧剎那間證悟一切法
現諸法三昧真實大寂默
現證一切佛正等正覺尊
發大智光明照無我自性
佛說最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分卷上
大正新修大藏經第20冊No.1187佛說最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分
佛說最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分卷下
西天釋經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉詔譯
此勝成就法能最上變化
出現種種身清淨諸惡趣
與一切眾生為主為所依
一切眾生界普令得度脫
入煩惱戰陣為勇猛堅固
諸無智大怨破滅無有余
勇猛心無退威勝大吉祥
現無畏色相一切皆敬伏
或現威勢身百臂期克相
或復作下足按地現舞相
或現吉祥臂住空而自在
或一足接地成大曼��羅
或舒足一指出過梵天界
當了諸變化皆一法無二
諸法中自在最勝第一義
種種表色等皆神力所作
一切心識法從方便出生
過去諸有染成三有差別
彼最上空性真實無所動
如秋月初現雲暗皆清淨
法界曼��羅貪等不能染
最上摩尼寶現帝青大青
為最勝吉祥佛化所莊嚴
現神足大步三界普振動
所有三摩地正念持自性
彼四念處等如實而分別
開敷七覺華香聞于一切
宣說八正道圓滿諸智果
如來功德海出生一切法
普令諸有情成正等覺道
一切眾生類無著如虛空
眾生意所生眾生速疾意
眾生根欲性彼一切差別
了五蘊實義見五蘊清淨
一切化所作一切所化事
一切化所說皆住真實際
彼十二有支十二相清淨
四聖諦教相八智所覺了
十二相實義十六相真實
二十正覺相覺了一切法
此等諸法相皆佛所化說
出現諸化身令一切觀察
于一剎那間現一切三昧
于一剎那間了一切心法
宣諸乘方便普利諸世間
雖顯說三乘住一乘聖果
煩惱界清淨即諸業界盡
度煩惱海已住諸法相應
煩惱隨煩惱斷滅無有余
起悲智方便自利利世間
若一切想斷諸識法即滅
息眾生意境出過眾生意
眾生意安住諸心法平等
眾生意喜生眾生意大樂
成就最勝雲能離諸雲暗
三世大覺尊為大功德聚
五蘊三時義剎那盡觀察
剎那能證悟一切佛自性
無著最上身是即身實相
出現諸色像大摩尼寶幢
諸佛正覺尊無上大菩提
說三部大咒離文字分別
諸明咒勝義無文字等相
五文字大空百字相亦空
一切相非相及十六相等
無相無所動住四禪定心
一切定分通三摩地所攝
三摩地勝身一切身自在
化身最上身諸佛所變化
十方皆自化如理度世間
所有諸天主天輔並天眾
及阿摩� 炷酥漣 蘼 br />
如是等諸天佛神通變化
一一皆調伏住諸佛三昧
十方世界中一最勝導師
為大法施主廣度諸有海
以慈悲二法為堅固鎧甲
執智慧劍等破煩惱大敵
所有四種魔及諸魔眷屬
壞善法難調正覺悉調伏
天魔歸佛已悉舍我慢心
作恭敬供養如來最勝師
佛于三界中運神足大步
開示三明法六通六念等
菩薩摩訶薩過去世威力
究竟波羅蜜了真實勝慧
一切我自在勝補特伽羅
喻所不能喻智所不能知
最上法施主宣說四印義
為利益世間出生三乘法
第一義清淨三世勝妙主
諸所作吉祥妙德勝根本
歸命金剛大施願歸命真如實際理
歸命空性勝妙藏歸命無上佛菩提
歸命佛所愛樂法頂禮歸命佛智身
歸命諸佛大喜王頂禮歸命佛大悅
歸命諸佛正念法頂禮歸命佛大笑
歸命佛所說正語頂禮歸命佛自性
歸命不從諸有生歸命正智所出生
歸命虛空自性生歸命出生一切智
歸命最上幻化網歸命諸佛大嬉戲
一切有情所稱贊是故歸命正智聚
復次金剛手菩薩大執金剛者。如我所說秘密名義。是即一切如來智頂。一切如來智身。妙吉祥根本正智所生。諸佛最勝不共功德清淨圓滿。最上稱贊大喜樂法。廣大神通威德勝義。身口意業秘密清淨。諸波羅蜜諸地功德。清淨圓滿無所減失。福智所生彼一切法圓滿清淨。此名最上無比勝義。由此法故未得果者悉皆令得。是為一切如來無上法眼總持勝義。如實了知如理宣說。
金剛手汝今當知此秘密名義。一切諸佛威力所持。是為最上大幻化義。諸咒法中大無能勝。最上白法圓滿清淨。乃至一切智智身口意秘密真實。能證一切如來正等正覺現前三昧。善入一切如來無上法界。一切魔力無能勝者。成就如來十力功德。出過菩薩所有十力。成就一切智智出過諸智一切法所歸。普集諸佛教無垢清淨。福智所生廣大圓滿。諸大菩薩以為眷屬。增長熾盛雖處一切聲聞緣覺人天剎中。隨順彼法而常安住最上大乘。出生菩薩無邊勝行。畢竟通達諸聖道法。自得解脫已。復能出生變化一切道行不斷佛種。具大智慧住菩薩族。攝受一切最勝語業。破壞一切諸外道教。作勇健軍降伏四魔得無能勝。又能普攝一切眾生。開示聖道出生一切法。常住三摩地行四梵行。而于禪那心住一境。成就瑜伽身語意業已。得斷盡一切煩惱及隨煩惱。即能離系一切結縛。大智所解脫。寂靜一切心。止息一切障。斷滅一切見。遠離一切相。能閉一切不善趣門。于實諦道皆悉解脫摧生死輪。轉大法輪立大法幢。安住如來廣大法教。隨順機宜宣說諸法。速疾成就秘密行門。觀察一切菩薩自性。圓滿智慧波羅蜜門。覺了一切菩薩空性。證悟一切無二解脫。出生一切波羅蜜法。通達一切波羅蜜法。圓滿清淨一切地位。此秘密名義總攝聲聞四聖諦法。及彼四念處乃至八聖道法。如是諸法差別。而以一心覺了無二。是名圓滿諸佛功德。
復次金剛手菩薩大執金剛者。此秘密名義是一切眾生最勝身語意業成就行門。息除眾生一切罪法。清淨一切惡趣。斷除一切業障。永不受生八難報處。息除八種大怖畏事。破壞一切惡夢不祥。不起一切不善境想。破壞一切極惡境界。遠離一切魔業。一切非理作意不復暫起。斷除一切我執見等。不生一切憂苦煩惱。增長一切福智善根。安住一切如來心真實。一切菩薩秘密真實。一切聲聞緣覺秘密真實。一切印相明咒真實。隨順一切如理語業正念正知。此法又能于現世中。增長智慧無諸疾病。色力具足富樂自在。吉祥清淨增長善法。得大名稱歌詠贊嘆人所愛樂。此秘密法有大利益。息除一切疾病大怖。一切邪妄使令真實。一切不善相皆令善相。一切不勝悉使殊勝一切不祥而令吉祥。諸無主者為作主宰。諸無依者而為依止。諸無救者為作救護。無歸向者為作所歸。處暗暝者為作燈明。無所趣者為彼開示真實正道。沉沒生死海者為作舡筏真實濟渡。為大醫王療治眾病。以真實慧了性無性世智真實。照破一切痴暗盲暝。作大如意寶王隨諸眾生。有所求願皆得圓滿。又此秘密法是為真實一切智智妙吉祥智身。所得圓滿清淨出現智身。真實五眼所得六波羅蜜。真實圓滿最上法施。無虛妄怖得十地法。安住真實福智所生。三摩地分圓滿具足。安住一法離二法相。真如實際離諸有色無別法性。善住禪那真如實際。色相清淨離諸妄相。如來自性正智出生。諸相大空色性無著于何有見。諸相離見即得諸法。是即真實秘密名義。謂從無二法性出生勝義。能持說者皆亦如是。
復次金剛手菩薩大執金剛者。此妙吉祥根本智一切如來智身智頂純一無二最上最勝秘密名義三摩地分。是大摩尼寶髻莊嚴。一切教中無能勝法。若有諸修真言行者。于此秘密真言行門樂修習者。當須選擇吉祥勝地。隨力隨時作曼��羅。安布毗盧遮那如來㡧像隨分供養。最上一心諦實觀想。所安聖像專注系念離諸散亂。然後以正語業日日三時。受持諷誦記念思惟。秘密明咒當持誦時。心語相應文句圓正無令雜亂。起信解心真實作意。于此秘密真言行門。如是修習得精熟已。即得一切所欲如意。了知諸法最上勝義。證無礙慧無二分別信心具足。悉能了知彼三世事。復得一切諸佛菩薩來現其前。開示出生一切法門。而能照達我法自性。如是瑜伽行人既成就已。即能作諸變化。現執金剛大忿怒王。能調一切難調伏者。救度世間作大利益。現眾色身有大光明。復能成就一切。明咒印相三昧曼��羅法。而作最勝大咒明王。所有一切極惡頻那夜迦。乃至魔及魔族。于晝夜中而常衛護。于一切處不現其身而常隨逐。不令諸惡伺得其便。復得一切諸佛菩薩加哀。建立一切身語意業常住正法。諸佛菩薩共所攝受。獲一切法無畏辯才。通達聲聞緣覺所有諸法。而能觀照無我自性。所有梵王帝釋。嚕捺� 炷鍬捫猶 Ｍ 猶齏笞栽諤 ｅ攘 族忍齏蠛諤 Ｄ鴦蚣撲 ； 燜 旆縑熠 鄣取Ｄ酥潦 交な饋Ｈ縭塹紉磺刑 Ｓ謚繅怪幸喑Ｎ闌ぁＡ畋髓べば姓 凶 猿５冒慘 ３Ｗ∪ 潿 脛釕 搖Ｈ舳樂掛淮θ羧⺶噯酥謚小Ｄ酥粱蛉臚醭薔 浯逡叵錟翱丈嶸攪紙 擁卻ΑＨ餱∪羝鷯諞磺惺幣磺興 鰲１酥釤斕榷 Ｃ芑ぁＳ指粗繅谷糝棺隕嶧蚓鈾 Α８從刑熗 共媲 似虐 蘼掊嚷ヂ藿裟鍬弈ΣT羅伽人非人等。及諸宿曜並諸鬼眾。所謂聖曜母眾七母眾。乃至藥剎尼眾� 參髦 １厴徇籩諶縭塹戎 Ｏ談饔脛罹焓舫＠次闌ぁＡ釔湫尷拌べば姓摺５米釷ど砩 濤拗羆膊 Ｊ倜 齔せ翊蠹 欏 br />
復次金剛手菩薩大執金剛者。若有修習瑜伽行人。于此一切秘密名義三摩地分大摩尼寶髻。能日三時專注持誦記念勤修。而復住心觀想本尊聖像。從妙吉祥正智起變化身。出現無邊種種色相。如是觀已。不久即現所觀色相。又復即見諸佛菩薩。于虛空中出現無數種種色身。又復修習瑜伽行者。以是最勝法功德故。永不復墮一切惡趣。于當來世不生卑賤種族。不生邊地不處下劣根性。不與諸根不完具者同所受生。又復不生諸邪見家。非佛剎土而不受生。佛不出世宣說正法亦不受生。永不生于長壽天中。永不生于五濁惡世。不生饑饉刀兵劫中。世世生中遠離怨對賊盜等怖。凡所生處不受貧苦。名譽稱贊所不能動。世世所生常生善族。人相具足端正圓滿。于世間中人所愛敬。常受快樂離諸憂惱。凡所生處人皆喜見。出言誠諦人所信受。世世生生得宿命智。具大財富有大眷屬。增長無盡一切眾生最上功德皆悉具足。六波羅蜜自性功德亦復具足。修四梵行圓滿具足。正念正知方便願力皆得具足。通達一切清淨教法。語業自在得大無畏。凡所對論詞辯無礙。復能安慰一切眾生。如阿 梨師長無異。昔所未聞一切法分。乃至世間一切文典。及外論等皆悉通達。得大辯才戒足壽命。清淨圓滿。常樂出家具諸禁戒。于一切智永不忘失。大菩提心堅固不壞。出過聲聞緣覺境界。亦不樂于彼等法中。金剛手諸修瑜伽行者。獲如是無量功德皆悉具足。速疾成就大菩提果。此秘密名義復有無量無邊大功德分圓滿具足。假使無量劫中稱揚贊嘆不能窮盡。
復次金剛手菩薩大執金剛者。諸佛如來以大悲方便出現世間。于此秘密名義已得圓滿。福智所生成就阿耨多羅三藐三菩提。普集一切佛功德寶。無有少法而不圓滿。廣為一切眾生。遍十方剎擊大法鼓。普令安住無上正法。諸佛所說諸法中王。所謂如是大明曰。
��(引)薩哩� 二合)達哩摩(二合引)婆(引)�渡 引)�段詫 一句)達哩摩(二合)作芻(二)阿阿(引)暗惡(三)
一切法自性清淨不生不滅一切如來智身妙吉祥清淨根本所生。所謂。
阿(引)惡
一切如來根本心。所謂。
訶� �(引)� 引)紇哩(二合引)
一切如來智頂一切如來勝語自在廣大語業一切法無垢虛空清淨法界智藏所謂。
阿(引)
爾時金剛手菩薩聞佛說是秘密法
歡喜合掌從座起頂禮釋迦牟尼尊
及彼諸佛賢聖眾最上金剛秘密主
一切忿怒大明王普伸敬已作是言
最上歡喜自在尊善哉善哉能善說
慈悲利我及眾生成就正等菩提果
佛為世間大導師引示咸歸解脫門
宣說最勝清淨道秘密瑜伽大教王
最上方廣甚深義普為世間作利益
此即諸佛聖境界一切如來盡宣說
佛說最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分卷下