大正新修大藏經第21冊No.1267使咒法經
No.1267
使咒法經
南天竺三藏菩提留支奉詔譯
爾時毗那夜迦。于雞羅山。集諸大眾梵天自在天釋提桓因等。及無量億數鬼神等。從座而起。稽首作禮于大自在天請言。我今欲說一字咒饒益眾生。唯願印可听我所說。諸天言善哉如汝所說。毗那夜迦得說歡喜踴躍。即說毗那夜迦一字咒曰。
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欲作此法先須造像。或用白 及金銀銅樺木等。各刻作其形像。夫婦二身和合相抱立。並作象頭人身。其造像直不得還價。造其像已。白月一日。于淨室內用淨牛糞磨作圓壇。隨意大小。當取一升胡麻油。用上咒咒其淨油。一百八遍暖其油。以淨銅器盛著暖油。然後將像放著銅盤油中。安置壇內。用淨銅匙若銅杓等攣油。灌其二像身頂一百八遍。以後日日更咒舊油一百八遍。一日之中七遍灌之。平旦四遍日午三遍共成七遍。如是作法乃至七日。隨心所願成即得稱意。正灌油時數數發願。用酥蜜和 作團。蘿卜根並盞酢酒漿。如是日成獻食。必須自食方得氣力。
爾時毗那羅曩伽。將領九千八百諸大鬼王。游行三千世界。我等所為神力自在。遍歷諸方奉衛三寶。已大慈悲利益眾生。向于世尊俱發聲言。我以自在神通故。號毗那羅曩伽。亦名毗那夜迦。亦名毗微那曩伽。亦曰摩訶毗那夜伽。如是四天下稱皆不同。我于出世復有別名。即以神變升虛空而說偈言。
我有微妙法世間甚希有
眾生受持者皆與願滿足
我行順世法世示希有事
我能隨其願有求名遷官
我使國王召有求世異寶
使世積珍利家豐足七珍
世皆所希有有求色美者
發願宛然至莫須言遠近
高貴及難易志心于我者
我使須臾間有眾生疾苦
神狂及疥癩疾毒眾不利
百種害加惱誦我陀羅尼
無不解脫者獨行暗冥處
依我皆無畏劫賊忽然侵
我皆令自縛若欲自然福
若有求女人夫心令得女
我必令相愛世間陵突者
我悉令摧伏逍遙自快樂
宛然無所乏有念皆稱遂
隨有咸滿足設眾惡來侵
我使如其意我悉能加護
住居皆吉慶宅舍悉清寧
男女得英名夫妻順和合
上品持我者我與人中王
中品持我者我與為帝師
下品持我者富貴無窮已
恆欲相娛樂無不充滿足
奴婢列成群美女滿衢庭
游行得自在隱顯能隨念
出入無所礙無能測量者
我于三界中神力得自在
降世希有事我皆悉所為
若說我所能窮劫不能盡
持我陀羅尼我皆現其前
夫妻及眷屬當隨得衛護
我有游行時誦我即時至
過于險難處大海及江河
深山險隘處師子象虎狼
毒蟲諸神難持我皆安穩
若有侵嬈者頭破作七分
壽命悉長遠福祿自遷至
爾時毗那夜羅迦說是偈已。告世人言。說處世陀羅尼法。最護眾生。隨其所願皆得滿足。當須日夜誦持滿十萬遍乃至二十萬遍。皆得如所說即升虛空。即說咒曰。
namovinayakasyahastimu
曩牟毗那夜迦(上音)寫阿悉知目
khasyatadyath aṭyanaṭya
� 上音)寫怛佷佗(三)阿智耶那智耶(二合)(五)
jibhateyausvika
殊皤帝耶(六)烏悉曇(二合)迦
yasvidapayabhadhasa
耶(七)悉婆(二合)拖缽耶(八)婆達薩
syayabharipatisv h
寫耶(九)婆�o跛遲(十)莎訶
使咒法經
貞享四年中春十八宵一校之
河南教興 芻淨嚴(四十九)
元祿十五年十一月二十二日
以御本再校了尊教