大正新修大藏經第21冊No.1320瑜伽集要焰口施食儀
No.1320
瑜伽集要焰口施食儀
夫欲遍供普濟者。虞懇至誠嚴飾道場。隨力備辦香花。供養飲食淨水等已。依位敷坐竟。歸依上師三寶發菩提心雲歸依上師歸依佛歸依法歸依僧。
我今發心。不為自求人天福報。聲聞緣覺乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘發菩提心。願與法界眾生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提(三白已。用右手無名指。蘔取香水涂二手掌。表敬仰故。無壇略作詳之可見。或加不空 索經內真言。淨水涂掌時。念淨手真言曰)。
oṃamoghasaram mahosurusu
��啞穆渴拶辣彌麻迎甦嚕甦
rusv h
嚕莎訶
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047401.gif</PIC>默念大輪明王咒(七遍。其咒印者。甘露軍茶利菩薩念誦儀雲。二手內相叉。直豎二頭指相並。以二中指纏二頭指初節前。各頭相拄。二大指並伸直。結印當心誦咒曰)。
namaḥstriyadhpik n ṃsa
捺麻斯得哩(三合)野(一)脫夷(二合)葛喃(二)薩
rvatath gat n ṃaṃviraji
哩斡(二合)怛塔葛達喃(三)��(四)微� 五)
birajimah cakr vajri
微� 六)麻訶拶葛� 二合)(七)斡資哩(二合)
vajrisatasatasaratesa
斡資哩(二合)(八)薩怛薩怛(九)薩� 十)薩
ratetrayitrayivi
� 十一)得� 二合)夷(十二)得� 二合)夷(十三)微
dhamanisaṃbhaṃjananitra
馱麻尼(十四)三攀拶納禰(十五)得� 二合)
manitesiddh grittraṃṅaṃsi
麻禰的(十六)席塔訖哩(二合)得蘭(二合)顏席
ddhodhpisv h
提脫夷(二合)莎訶(十七)
(雜咒經雲。誦此陀羅尼三七遍。即當入一切曼��羅。所作皆成。阿 如來念誦法雲。安印于心誦一七遍。猶誦此真言。如再入壇輪。失念破三昧。菩薩與聲聞。身口二律儀。四重五無間。是等諸罪障。悉皆得清淨。此補文中。須依師授則可矣)。
眾等發廣大心(即應潔淨身心。虔懇苦禱歸依三寶。南無佛南無法南無僧。我今發廣大心。不為自求人天福報。緣覺聲聞乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘發菩提心。願與法界眾生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提。即召請三寶雲)。
一心奉請十方遍法界微塵剎土中諸佛法僧。金剛密跡衛法神王。天龍八部婆羅門仙一切聖眾。唯願不違本誓。憐愍有情降臨道場(眾等和香花請)。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047402.gif</PIC>印現壇儀(據建壇儀雲。若無壇佛。應結才發意轉法輪菩薩印。印現壇儀。千手眼修行儀雲。二手各作金剛拳。進力檀慧相鉤。誦真言曰)。
oṃvajracakra
��斡資� 二合)拶械� 二合)
h ṃjaḥh ṃvaṃhoḥ
� 一)拶(二)� 三)𠳐(四)斛(五)
(以印置身前。即遍虛空界成大曼��羅。今應隨宗。想滿虛空界五部主伴等忽爾明現。此當文中建壇請聖已。舉三十五佛般若心經七支加行畢。首座秉爐胡跪白佛)。
南無歸依十方盡虛空界一切諸佛
南無歸依十方盡虛空界一切尊法
南無歸依十方盡虛空界一切賢聖僧
南無如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊
南無釋迦牟尼佛
南無金剛不壞佛
南無寶光佛
南無龍尊王佛
南無精進軍佛
南無精進喜佛
南無寶火佛
南無寶月光佛
南無現無愚佛
南無寶月佛
南無無垢佛
南無離垢佛
南無勇施佛
南無清淨佛
南無清淨施佛
南無娑留那佛
南無水天佛
南無堅德佛
南無鏛攞咯X路 br />
南無無量掬光佛
南無光德佛
南無無憂德佛
南無那羅延佛
南無功德花佛
南無蓮華光游戲神通佛
南無財功德佛
南無德念佛
南無善名稱功德佛
南無紅炎帝幢王佛
南無善游步功德佛
南無斗戰勝佛
南無善游步佛
南無周匝莊嚴功德佛
南無寶華游步佛
南無寶蓮華善住娑羅樹王佛
南無法界藏身阿彌陀佛
如是等一切世界諸佛世尊常住在世。是諸世尊當慈念我。若我此生若我前生。從無始生死已來所作重罪。若自作若教他作見作隨喜。若塔若僧若四方僧物。若自取若教他取見取隨喜。五無間罪。若自作若教他作見作隨喜。十不善道。若自作若教他作見作隨喜。所作罪障或有覆藏或不覆藏。應墮地獄餓鬼畜生諸余惡趣。邊地下賤及篾戾車如是等處。所作罪障今皆懺悔。今諸佛世尊。當證知我當憶念我。我復于諸佛世尊前。作如是言。若我此生若我余生。曾行布施或守淨戒。乃至施與畜生一摶之食。或修淨行所有善根。成就眾生所有善根。修行菩提所有善根。及無上智所有善根。一切合集校計籌量。皆悉回向阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸佛所作回向。我亦如是回向。
眾罪皆懺悔諸佛盡隨喜
及諸佛功德願成無上智
去來現在佛于眾生最勝
無量功德海我今歸命禮
所有十方世界中三世一切人師子
我以清淨身語意一切遍禮盡無余
普賢行願威神力普現一切如來前
一身復現剎塵身一一遍禮剎塵佛
于一塵中塵數佛各處菩薩眾會中
無盡法界塵亦然深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海普出無盡妙言詞
盡于未來一切劫贊佛甚深功德海
以諸最勝妙華 伎樂涂香及傘蓋
如是最勝莊嚴具我以供養諸如來
最勝衣服最勝香末香燒香與燈燭
一一皆如妙高聚我悉供養諸如來
我以廣大勝解心深信一切三世佛
悉以普賢行願力普遍供養諸如來
我昔所造諸惡業皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生一切我今皆懺悔
十方一切諸眾生二乘有學及無學
一切如來與菩薩所有功德皆隨喜
十方所有世間燈最初成就菩提者
我今一切皆勸請轉于無上妙法輪
諸佛若欲示涅��我悉至誠而勸請
唯願久住剎塵劫利樂一切諸眾生
所有禮贊供養福請佛住世轉法輪
隨喜懺悔諸善根回向眾生及佛道
願將以此勝功德回向無上真法界
性相佛法及僧伽二諦融通三昧印
如是無量功德海我今皆悉盡回向
所有眾生身口意見惑彈謗我法等
如是一切諸業障悉皆消滅盡無余
念念智周于法界廣度眾生皆不退
乃至虛空世界盡眾生及業煩惱盡
如是四法廣無邊願今回向亦如是
啟告十方一切諸佛。般若菩薩金剛天等。及諸業道無量聖賢。我今(某甲)以大慈悲乘佛神力。召請十方盡虛空界。三涂地獄諸惡趣中。曠劫饑虛一切餓鬼。閻羅諸司天曹地府。業道冥官婆羅門仙。久遠先亡曠野冥靈。虛空諸天及諸眷屬異類鬼神。唯願諸佛般若菩薩金剛天等。無量聖賢及諸業道。願賜威光悲增護念。普願十方盡虛空界。天曹地府業道冥官。無量餓鬼多生父母。先亡久遠婆羅門仙。一切冤結負于財命。種種類族異類鬼神各及眷屬。乘如來力于此時中決定降臨。得受如來上妙法味。清淨甘露飲食充足。滋潤身田福德智慧。發菩提心永離邪行。歸敬三寶行大慈心。利益有情求無上道。不受輪回諸惡苦果。常生善家離諸怖畏。身常清淨證無上道(如是三白)。
運心供養(甦悉地羯羅供養法下卷中說。運心供養者。想水陸諸華無主所攝。遍滿十方盡虛空界。及與人天妙涂香雲。嬈香燈明幢幡傘蓋。種種鼓樂歌舞妓唱。真珠羅網懸諸寶鈴。華 白拂微妙磬鐸。矜羯尼網如意寶樹。衣服之雲。天諸廚食上妙香美。種種樓閣寶柱莊嚴。天諸嚴身頭冠瓔珞。如是等雲。行者運心想滿虛空。以志誠心如是供養。最為勝妙。依法誦此真言及作手印。如上所想供養悉皆成就。真言曰)。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047501.gif</PIC>
namaḥsarva
那麻薩哩斡(二合)
tath gate
答塔葛的
bhyaḥbiśvamukhebhyaḥoṃsarva
毗牙(二合)月說穆契毗牙(二合)��(引)薩哩斡(二合引)
th khaṃudgatespharaṇa
塔龕烏忒葛(二合)的斯發(二合)� br />
hemaṃgaganakaṃsv h
兮慢葛葛捺龕莎訶
(誦之七遍。其手印相。兩手相叉合掌。以右壓左置于頂上。凡作供養應具此法。及奉瑜伽皆依真言手印。持誦成就及以運心。合掌置頂。方成圓滿供養之法運心已雲)。
三寶施食(將奉三寶施食。先結三尖印。禪押施度頭。戒忍進疏伸。誦真言)。h ṃaḥoṃ<PIC>T21047601.gif</PIC>
oṃvajraye
��(引)斡資� 二合)拽
kṣah ṃ
屹徹(二合)� br />
(念此真言三七遍。想三指尖出大火光。手動似扇遍諸魔已。誦變空咒)。
oṃsv bhavaśuddh sarvadharma
��(一)莎發斡秫塔(二)薩哩斡(二合)塔哩麻(二合)(三)
sv bhavaśuddhohaṃ
莎發斡秫徒㰠(四)
(誦此三遍。想食器皆空。于其空處想大寶器滿成甘露誦)。
oṃaḥh ṃ
��(引)啞� 二七遍攝受成智甘露)
(即結奉食印。仰二手二掌。向前側相著。二無名指頭側相著。微屈二頭指博著中指側。二大指博著頭指側。小似掬水相。誦奉食咒)。h ṃaḥoṃ<PIC>T21047602.gif</PIC>
oṃ garumu
��(引)啞葛嚕穆
khaṃsarva
看薩哩斡(二合)
dharman ṃadhyantapanta
塔哩麻(二合)喃啞牒耶(引二合)奴忒(二合)班納
dhaṃnaoṃaḥh ṃphaṭsv h
奴忒��啞�朔⑦干 br />
(想諸佛聖眾。遍奉受用生歡喜心。求索願事必蒙允許。或廣迎聖入壇。委伸供贊已然後施食。即以香華燈涂種種供養畢。默念奉食偈)。
我今奉獻甘露食量等須彌無過上
色香美味遍虛空上師三寶哀納受
次供顯密護神等後及法界諸有情
受用飽滿生歡悅屏除魔礙施安寧
今辰施主眷屬等消災集福壽延長
所求如意悉成就一切時中願吉祥
眾等念三寶贊。
世尊大慈妙莊嚴明解圓滿一切智
能施福慧如大海于諸如來我贊禮
自性本體離諸欲能依此行脫惡趣
以為甚深玄妙理于諸妙法我贊禮
解脫道中勝解脫持淨戒行堪恭敬
勝妙福田生勝處于彼大眾我贊禮
次入觀音定。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047603.gif</PIC>
(即入觀自在菩薩三摩地。閉目澄心觀想自身。圓滿潔白猶如淨月。在心淨月上想hr ḥ字放大光明。其字變成八葉蓮華。于華台上有觀自在菩薩。相好分明。左手持蓮華。右手作開敷葉勢。是菩薩作是思惟。一切有情身中。各具有此覺悟之華。清淨法界不染煩惱。于蓮華八葉上。各有如來入定跏趺而坐。面向觀自在菩薩。項佩圓光身如金色光明晃耀。想此八葉蓮華。漸舒漸大量等虛空。即作如是思惟。以此覺華照觸如來海會。願成廣大供養。若心不移此定。則于無邊有情深起悲愍。以此覺華蒙照觸者。于諸苦惱悉得解脫等同觀自在菩薩相好。即想蓮華漸漸收斂量等己身。則結觀自在菩薩印加持四處。所為心額喉頂。每于印處成𠶹哩字。其印以二手外相叉。二頭指相拄如蓮華葉。二大指並豎。即誦觀自在菩薩真言曰)。
次入觀音三摩地澄心閉目觀心中
圓滿皎潔淨月上字種放光成蓮華
華中有一觀自在相好具足無比對
左手執持妙蓮華右手于葉作開勢
菩薩思惟有情身各具覺悟之蓮華
清淨法界無惑染八葉各有一如來
如來入定跏趺坐各各面向觀自在
項佩圓光身金色光明朗照極晃耀
次想其華漸舒大其量周遍虛空界
思彼覺華照法界如來海會供廣大
心若不移于此定憐愍一切諸眾生
覺華蒙照脫苦惱便同菩薩觀自在
蓮華漸收同已量復結自在觀音印
加持四處誦密言自身亦等觀自在
oṃvajradharmahr ḥ
��(引)斡資� 二合)塔� 二合)紇哩(二合)
(由結此印誦真言。加持心額喉頂故。即自身等同觀自在菩薩。正入定時念贊嘆)。
次結破地獄印(二羽金剛拳。檀慧兩相鉤。進力豎側合。心想開地獄。三誦三掣開。真言曰)。h ṃaḥoṃ<PIC>T21047604.gif</PIC>
namaḥaṣṭ
那麻阿瑟吒(二合)
ṣṭ ś t n ṃ
瑟吒(二合)攝諦喃
samyakmaṃbuddh ku
三藐三勃塔俱
ṭin ṃoṃjñ lanavabh sedhiridhi
胝喃��(引)撮(引)辣(引)納�鍍畔柑崍ㄌ br />
rih ṃ
哩� br />
(此破地獄印咒。出破阿毗地獄智炬陀羅尼經。又準滅惡趣王本續說。從印流出火光。口誦神咒。口出無量火光。心月輪上。紅色hr ḥ字放赤色火光。三光同照阿毗地獄等。三誦三掣關鎖自開。所有罪人悉皆得出。此舉難破偏雲地獄。若準下文。理應光照通余五趣。意令專注故。偏舉此)。
(由此印咒威神力故。所有諸趣地獄之門。隨此印咒豁然自開)。
一心奉請。眾生度盡方證菩提。地獄未空誓不成佛。大聖地藏王菩薩摩訶薩。唯願不違本誓憐愍有情。此夜今時來臨法會(大眾和香花請)。
一心奉請。法界六道十類孤魂。面然所統薜荔多眾。塵沙種類依草附木。魑魅魍魎滯魄孤魂。自他先亡家親眷屬等眾。唯願承三寶力仗秘密言。此夜今時來臨法會(如是三請)。
次結召請餓鬼印(左羽作無畏相。右羽向前。豎四度。微曲進度鉤召。真言曰)。
oṃjinajikaehyehisv h
��即納即葛移希曳(二合)歇莎訶
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047701.gif</PIC>(今此印咒。出焰熾餓鬼母本續。自身想觀自在菩薩。心月輪上想紅色hr ḥ字印及字母。流出光明照彼罪人。口誦神咒隨光來至行者面前。大眾贊善安慰雲)。
既召請已普皆雲集。以愍念心贊嘆慰喻。令歡喜已渴仰于法。
善來諸佛子曾結勝緣故
今遇此嘉會勿得生憂怖
一心渴仰法不出于此時
戒品而沾身速令離苦趣
(既至道場繞佛三匝。投身布禮至回向已。還禮聖眾退坐一面。從壇東門至于南門地獄眾居。復從南門至西南隅餓鬼眾居。自西南隅至于西門畜生趣居。自西門起至西北隅人趣宮室。從西北隅至北方門修羅所居。自北方門繞至東門天眾居位。或無壇室。自上至下勝劣居之亦得。重坐色印。如開合錄說)。
次結召罪印(二羽金剛縛。忍願伸如針。進力曲如鉤。召罪真言曰)。h ṃaḥoṃ<PIC>T21047702.gif</PIC>
oṃsarva
��(引)薩哩斡(二合)
p pakṛ
巴缽(一)羯哩(二合)
ṣṇabiś dhanavajrasatva
沙��(二合)(二)月戍馱納(三)斡資� 二合)薩� 四)
samayah ṃjaḥ
薩麻耶(五)� 六)拶(七)
(此上印咒出鉤罪經。自身成觀自在菩薩。心月輪上想。白色hr ḥ字出鉤火光。口誦心密言。鉤攝一切有情三惡趣業。並自身三惡趣業。黑色如雲霧。眾罪召入掌變成諸鬼形。又金剛頂瑜伽念誦法雲。于進力度端各想有一hr ḥ字。以鉤拽彼自他身中所有罪障。誦密語已。想彼罪形如鬼黑色發豎。即以二羽諸度各齊。想鉤入掌內以進力二度鉤。想彼罪令入掌中)。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047703.gif</PIC>次結摧罪印(八度內相叉。忍願如前豎。摧罪真言曰)。
oṃvajra
��斡資� 二合)
p ṇibisphaṭyasarvaa
巴尼月斯普(二合)吒耶薩哩斡(二合)阿
p yavantananipramokṣaya
巴耶班塔��尼(二)不� 二合)穆恰耶(三)
sarvaap yagatibhyaḥsa
薩哩斡(二合)阿巴耶葛諦毗藥(二合)(四)薩
rvasatvan ṃsarvatath ga
哩斡(二合)薩�樞 五)薩哩斡(二合)答塔葛
t vajrasamayah ṃtraṭ
達(六)斡資� 二合)三麻耶(七)� 八)怛� 二合)吒(九)
(今此印咒出鉤罪經。身想觀音。或準鉤罪經。自身想成四面八臂青色觀音。正面青色右面黃色。左面綠色後面紅色。二手結摧罪印。右第二手持杵。第三手箭。第四手劍。左第二手鉤。第三手弓。第四手 索。身出火光。蓮華日輪上坐。足踏烏麻怖畏。如是想已。心月輪上想青色hr ḥ字。出光照前罪業相應。將忍願三拍。摧前眾罪形。口誦狀密言。罪相悉摧盡令滅無有余。又金剛頂瑜伽念誦法雲。于願度端想一tra答� 獻幀Ｈ潭榷訟胍 #7789;吒字。復于字上想生火焰。夾取彼罪誦摧罪咒。誦密語已用力捻之。如彈指法左上右下。或準金剛頂經。身作降三世印觀獨股杵。厲聲念真言。忍願應三拍。約文中雲。業報有二。業中復有現行種子成就。現行中有定不定。今此印中滅不定業也)。
次結定業印(二羽金剛掌。進力屈二節。禪智押二度。定業真言曰)。h ṃaḥoṃ<PIC>T21047704.gif</PIC>
oṃvajra
��斡資� 二合)
karmabi
葛哩麻(二合)(一)月
śuddh yasarvaavaraṇani
束塔耶(二)薩哩斡(二合)阿� �你(三)
buddh satyenasamayah ṃ
菩塔薩底曳(二合)納(四)三麻耶� 五)
(此上印咒出不動本續。有十二種諸佛不通懺悔定業印。文雲。手結定業印。自身想觀自在菩薩。心月輪上想一青色hr ḥ𠶹哩二合字出光。口誦心密言照前諸鬼等。所有諸佛不通懺悔之業。並自身三惡趣業。轉重為輕。重即定業。此中轉滅粗重決定業故。已上二印。淨現行竟。輕微種子滅罪印除)。
次結懺悔滅罪印(二羽金剛縛。進力屈二節。禪智押二度)。h ṃaḥoṃ<PIC>T21047705.gif</PIC>
oṃsarvap
��薩哩斡(二合)巴
pavisphaṭ
缽(一)月斯普(二合)吒(二)
tahanavajrayasv h
怛賀納(三)斡資� 二合)耶(四)莎訶
(此出滅惡趣王本續雲。自心月輪上。想白色hr ḥ𠶹哩二合字出光遍照法界一切有情。並前輕業悉皆消滅。此中正滅輕微種子之業。上來召請。至此通滅罪障。向下甘露開咽喉。共除報障加持。已雲)。
諸佛子等既懺悔已。
百劫積集罪一念頓蕩除
如火焚枯草滅盡無有余
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047706.gif</PIC>次結妙色身如來施甘露印(或雲施清涼印。即以左羽轉腕向前。力智作聲。施甘露真言曰)。
namaḥsurupayatath gat yata
那麻甦嚕巴耶(一)答塔葛達耶怛
dyath oṃsurusuruprasuru
牒塔(三)��(四)酥嚕酥嚕(五)缽羅(二合)酥嚕(六)
prasurusv h
缽� 二合)酥嚕(七)莎訶
(誦真言時。想于忍度上有一vaṃ[金*(離- +ㄆ)]字。流出般若甘露法水。彈灑空中一切餓鬼異類鬼神。普得清涼猛火息滅。身田潤澤離饑渴想。此出月密明點本續。並須嚕巴本續雲。自身想觀自在菩薩心月輪上。想白色hr ḥ字。出光照前諸鬼神等。並忍度上有一月輪。上想vaṃ[金*(離- +ㄆ)]字。流出般若智甘露水。力智彈灑至空中時。如細雨而下著鬼神身上。猛火息滅普得清涼。離饑渴想滅心報障之業)。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047801.gif</PIC>次結開咽喉印。
oṃnamobhaga
��那謨發葛
vatebipu
�髭 一)月補
lagatr yatath gat ya
辣葛得� 二合)耶(二)答塔葛達耶(三)
(此廣博身如來開咽喉印。依唧怛哩法師說。師是加行位菩薩知之。自身想觀自在菩薩。心月輪上想一白色hr ḥ字出光照前鬼神等。手結施清涼印。口誦心密言。並忍禪開左手蓮花時。想鬼神等咽喉。自開通達無礙。便得出聲接得名號。隨聞記雲。右禪度上想一月輪。輪上想一白色a阿字。流出般若甘露法水。以忍禪彈時左手。蓮花開拆甘露滿中想諸鬼神咽隔開通清涼潤澤無所障礙)。
語諸佛子。今為汝等作印咒已。咽喉自開。通達無礙。離諸障難。諸佛子等。我今為汝稱贊如來吉祥名號。能令汝等永離三涂八難之苦。常為如來真淨佛子。
南無寶勝如來(次與鬼神同稱聖號。若有大眾一切同稱)
(二羽金剛掌。六度內相叉。進力頭相拄。禪智側豎立)。h ṃaḥoṃ<PIC>T21047802.gif</PIC>
namoratna
那謨� 蜈 二合)
trayata
怛� br />
th gat ya
塔葛達耶
諸佛子等。若聞寶勝如來名號。能令汝等塵勞業火悉皆消滅。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047803.gif</PIC>南無離怖畏如來(右羽胸前豎。忍禪指相捻。掌覆指垂下。左掌向上振)
namovigatatra
那謨微葛怛得� 二合)
ṇayatath
納耶答塔
gat ya
葛達耶
諸佛子等。若聞離怖畏如來名號。能令汝等常得安樂。永離驚怖清淨快樂。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047804.gif</PIC>南無廣博身如來(左羽曲如拳。力智對肩彈。右羽金剛拳。進禪對胸彈)
namobhagava
那謨發葛� br />
tebipuragatrayatath ga
諦(一)月補辣葛得� 二合)耶答塔葛
t ya
達耶(二)
諸佛子等。若聞廣博身如來名號。能令汝等餓鬼針咽。業火停燒清涼通達。所受飲食得甘露味。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047805.gif</PIC>南無妙色身如來(左羽豎胸前。力智指相捻。右羽曲舒展。手掌皆仰下)
namosurup
那謨甦嚕八
yatath gat ya
耶答塔葛達耶
諸佛子等。若聞妙色身如來名號。能令汝等不受丑陋。諸根具足相好圓滿殊勝端嚴天上人間最為第一。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047806.gif</PIC>南無多寶如來(雙羽虛合掌胸前蓮華狀)
namovakora
那謨波虎� br />
tnayatath gat ya
怛納(二合)耶答塔葛達耶
諸佛子等。若聞多寶如來名號。能令汝等具足財寶。稱意所須受用無盡。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047807.gif</PIC>南無阿彌陀如來(右羽壓左禪智相拄)
namoamit v
那謨阿彌怛婆
yatath gat ya
耶答塔葛達耶
諸佛子等。若聞阿彌陀如來名號。能令汝等往生西方極樂淨土。蓮華化生入不退地。
南無世間廣大威德自在光明如來
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047901.gif</PIC>(右羽曲仰拳。忍禪度相彈。左掌仰上五指舒。誦密咒)。
namolokav
那謨盧迦委
st rna
斯諦(二合)呤捺(二合)
tesaśar pravayatath gat
弟唧說� 二合)發耶答塔葛達
ya
耶
諸佛子等。若聞世間廣大威德自在光明如來名號。能令汝等獲得五種功德。一者于諸世間最為第一。二者得菩薩身端嚴殊勝。三者威德廣大超過一切外道天魔。如日照世顯于大海。功德巍巍。四者得大自在所向如意。似鳥飛空而無阻礙。五者得大堅固智慧光明。身心明徹如琉璃珠。
諸佛子等。此七如來以誓願力。拔濟眾生永離煩惱。脫三涂苦安隱常樂。一稱其名千生離苦證無上道(稱贊七佛由二益故。一則總能除滅諸業報障。二乃莊嚴彼等令成法器也)。
次與汝等歸依三寶(即以二手虛心合掌。意想佛前作禮受戒雲)。
歸依佛兩足尊歸依法離欲尊
歸依僧眾中尊
汝等佛子。歸依佛竟歸依法竟歸依僧竟。
歸依三寶故如法堅護持
自離邪見道是故志心禮
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047902.gif</PIC>次結三寶印(左羽作拳。相豎力度當胸。右手握力度。心想誦真言)。
oṃbhuḥkhaṃ
��婆(重呼)龕
次與汝等發菩提心。汝等諦。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21047903.gif</PIC>次結發菩提心印(二手金剛掌。忍願如蓮花。以印于心上。應起三心四願。或自發菩提心。發願文雲)。
南無佛南無法南無僧。我今發心。不為自求人天福報。緣覺聲聞乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘發菩提心。願與法界眾生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提(三說)。
今所發覺心遠離諸性相
蘊處及界等能取所取執
諸法悉無我平等如虛空
自心本不生空性圓寂故
如諸佛菩薩發大菩提心
我亦如是發是故志心禮
(前偈三說。誦發菩提心真言曰)。
oṃbodhicitt mutpadayami
��補提節答(一)沒怛巴(二合)(二)達野弭(三)
(心想月輪。皎潔淨無瑕翳。放光照諸鬼神。口誦密言。想前鬼神得菩提戒。或想a阿字遍入身心。亦得雲)。
今與汝等發菩提心竟。諸佛子等當知菩提心者從大悲起。成佛正因智慧根本。能破無明煩惱惡業不被染壞。
次與汝等受三昧耶戒(既成大器。堪受寶戒三昧耶者。準大樂金剛三昧經雲。三昧名為本誓。亦名時亦名期契亦名曼茶羅。乃異名也。故有四種。一大。二三昧耶。三法。四羯磨。曼茶羅者此四總攝一切曼茶羅。又三昧耶。亦四智印。即大智印三昧耶智印法智印羯磨智印。又神變義釋雲。三昧耶者。是平等義是本誓義。是除障義是警覺義。言平等者謂如來現證此三昧時。一切眾生種種身語意。皆悉與如來等。禪定智慧與實相身。亦畢竟等。初發心時與地波羅密滿時。亦畢竟等。是故出誠諦言以告眾生。若我所言必定不虛者。亦令一切眾生。發此忱諦之言時。亦蒙三密加持。無盡莊嚴與如來等。以是因緣故能作金剛事業。故名三昧耶也。言本誓者。如來現證此三昧時。見一切眾生悉有成佛義故。即將立大誓願。我今要從普門以無量方便。令一切眾生皆至無上菩提。劑眾生界未盡已來。我之事業終不休息。若有眾生隨我本誓。發此忱實言時。亦令彼所為事業。皆悉成金剛性。故名三昧耶也。言除障者。如來見一切眾生悉有如來法界。但由一念無明故。常在其前而不覺知。是故發誠實言。我今要當設種種方便。普為一切眾生決除眼膜若我誓願必當成就者。令諸眾生隨我方便。說此忱實言時。乃至于一眾生獲無垢眼障蓋都盡。故名三昧耶也。言警覺義者。如來以一切眾生皆在無明睡故。于如是功德不自覺知。故以誠言感動令得醒悟。亦以此警覺。諸菩薩等今發起禪定窟。學師子頻伸三昧。若直言行人說此三昧耶者。我等諸佛。亦當憶持本誓不得違越。猶如國王自制法已。遂自敬順行之。故名三昧耶也。具如是等廣大甚深微妙義。故名三昧耶也)。
次結三昧耶印(二羽金剛縛。忍願伸如針。誦真言曰)。h ṃaḥoṃ<PIC>T21047904.gif</PIC>
oṃsamayasa
��三摩耶薩
tavaṃ
�疏Q
(據本文意無別觀想。但如印咒自成受戒。如金剛頂經說。若誦此咒一遍。如入壇輪證三摩提。一切善法皆悉滿足。三聚淨戒俱時圓滿。身同普賢坐大月輪。一切諸佛憶昔本誓觀察護念。設有人曾受佛戒。惡心破毀不復清淨者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清淨。一切戒品還得如故。一切壇法未經師受。誦咒七遍即許行作不成盜法。或準神變經及義釋中。以離念觀智乃當意密。即神變經雲。若族姓子住是戒者。當以身語意合而為一。義釋三解。一是共緣共成此戒之義。所謂以方便等之所集成故。二是平等義。佛以三業合為一者。即是住平等法門。是故得名三世無障礙智戒也。令此持明略戒。若行人三業方便。悉皆正順三平等處。當知即具一切諸佛律儀也。三裂諸相網。是住此實相平等法界本性戒時。無量三業皆同一相。諸見相網皆悉除滅。是故得名住無戲論金剛戒也。或闕上深信解者。擬加想念。如隨聞記文雲。若付戒時。印中想有白色vaṃ 字。放大光明普照所請一切有情。彼諸有情蒙光照。及三世諸佛戒波羅蜜一時圓滿。法界善法想為光明。流光灌頂貯彼身中。身同普賢坐大月輪。紹諸佛職為佛嫡子)。
今與汝等受三昧耶戒竟。從今已去能令汝等入如來位。是真佛子。從法化生得佛法分。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21048001.gif</PIC>次結無量威德自在光明如來印(左手想持器隨聞記雲。想字有據作。如字理甚允當思之。右羽彈忍禪想于左羽掌中有一vaṃ 字。流出種種無盡甘露法食印。說施食真言曰)。
oṃsarvatath gat avalo
��薩哩斡(二合)答塔葛達(一)阿�髀 br />
kitevaṃbharabharasabharasabha
揭諦 (二)婆� 三)三婆� br />
rah ṃ
� 四)� 五)
語諸佛子。今為汝等作印咒已。變此一食為無量食。大如須彌量同法界終無能盡。
復結前印誦乳海真言。
namaḥsamantabuddh n ṃvaṃ
那麻薩 答勃塔喃
語諸佛子。今為汝等作印咒已由此印咒加持威力。想于印中流出甘露成于乳海。流注法界普濟汝等。一切有情充足飽滿(前咒印中。流多物食增此成廣。此乳海咒。唯流甘露通濟六道。詳此二咒意通廣略。廣則雙用。即是此文。略唯用前故有略儀。隨文記意。前咒七遍增成廣大。記句甘露。後咒三七遍流智甘露。與記不二理亦可通。此後可入障施鬼施食。或名一彈指施食。先洗漱口。甲中食氣及施器中食器氣。或未經用淨器內。滿盛淨水已。展右手)。
誦障施鬼真言。
oṃaḥh ṃcarametaṃsarvapra
��啞�宿 泵值Ｈ ㄎ 二合)不哩(二合)
tebhyaḥsv h
的毗牙(二合)莎訶
(咒一遍或七遍。障施鬼等飽滿歡喜。彈指一下。是時行者即以右羽持甘露器。面向東立瀉于壇前。或淨地上或于石上或新淨瓦盆。亦名于蘭盆。生台亦得。或泉池江海長流水中。不得瀉于石榴桃樹之下。鬼神懼怕不得食之。若聖眾壇中明王諸天。若施飲食置生薹上。是本法也。若供養諸佛聖眾。于上五更晨朝日出。是供養時。若鬼神法于人定時。子時亦得。本人定時。阿 梨法。若于齋時盡于一日。但加持飲食水等。布施飛空鳥獸水族之類。不揀時節但用施之。若作餓鬼施食之法。當于亥時。若于齋時施餓鬼食者。徒設功勞終無效也。不是時節妄生虛誑。鬼神不得食也。不從師受自招殃咎成盜法罪)。
諸佛子等。雖復方以類聚物以群分。然我所施一切無礙。無高無下平等普遍不擇冤親。今日勿得以貴輕賤以強凌弱。擁遏孤幼令不得食。使不均平越佛慈濟。必須互相愛念。猶如父母一子之想。語諸佛子。汝等各有父母兄弟姊妹妻子眷屬善友親戚。或有事緣來不得者。汝等佛子慈悲愛念。各各齎持飲食錢財物等。遞相布施充足飽滿。無有乏少令發道意。永離三涂長越四流。當舍此身速超道果。又為汝等將此淨食分為三分。一施水族令獲人空。二施毛群令獲法寂。三施他方稟識陶形。悉令充足獲無生忍。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21048002.gif</PIC>次結普供養印(二中指屈者。兩指尖上想白色oṃ��字。流出種種七寶樓閣宮殿幢幡寶蓋香花飲食。無量七寶自己內外之財。布施無量諸佛聖賢並諸有情等。誦普供養真言曰)。
oṃgaganasabhavavajrahoḥ
��(一)葛葛納三婆斡斡資� 二合)解(二)
(想從印流出諸供具物。普供三寶及六道眾生。詳普供意。上來到此法事周圓故。以生佛普平伸供。供畢索願意在奉送。文從下索影上必然矣。或名普通供養)。
諸佛子等從來所受飲食。皆是人間販蠰生命酒脯錢財。血肉腥羶葷辛臭穢。雖復受得如是飲食。譬如毒藥損壞于身。但增苦本沉淪苦海無解脫時。我(某甲)依如來教精誠罄舍。設此無遮廣大法會。汝等今日遇茲勝事戒品沾身。于過去世廣事諸佛。親近善友供養三寶。由此因緣值善知識。發菩提心誓願成佛不求余果。先得道者遞相度脫。又願汝等晝夜恆常。擁護于我滿我所願。以此施食所生功德。普將回施法界有情。共諸有情同將此福。盡皆回施無上菩提。一切智智勿招余果。願速成佛。
h ṃaḥoṃ<PIC>T21048003.gif</PIC>次結奉送印(二羽金剛拳。進力二相鉤。隨誦而掣開。金剛解脫真言曰)。
oṃvajramuḥ
��斡資� 二合)穆(一意想佛。等各歸本位。六道眾生悅樂超升。為上良因普皆回施。如常可知矣)
佛頂尊勝陀羅尼神咒
oṃbhr ṃsv h oṃnamobhagava
��普[口*(隆-一)](二合)莎(引)訶(引)��捺謨發葛斡
tesarvatrailokyaprati
諦薩哩斡(二合)的��(二合)盧結不� 二合)牒
viśiṣṭ yabuddh yatenamaḥta
月攝瑟吒(二合)耶勃塔耶諦捺麻答
dyath oṃbhr ṃbhr ṃbhr ṃśodha
爹塔��普[口*(隆-一)](二合)普[口*(隆-一)](二合)普[口*(隆-一)](二合)菽塔
yaśodhayabiśodhayabiśodhaya
耶菽塔耶月菽塔耶月菽塔耶
asamasamantavabh sasphara
啞薩麻薩蠻達斡發薩斯發(二合)� br />
ṇ gategahanasv bh vaviśuddhe
納葛牒葛葛捺莎發斡月說提
abhiṣicatomaṃsarvatath ga
啞撇羶贊多𤚥薩哩斡(二合)怛塔葛
t sugatavaravacanamṛ
達莎葛達斡� 愚倌擅懶 二合)
tabhiṣaikaimab vantravantra
達撇釋該摩訶抹的� 二合)瞞的� 二合)
padai hara haramam yusa
巴代阿訶� ② β橛躺 br />
nv raṇiśodhayaśodhayaviśodha
塔� 糨乃 乃 螺乃 br />
yaviśodhayagaganasabhavavi
耶月菽塔耶葛葛捺莎發斡月
śoddheuṣṇaṣavijayapariśo
說提烏瑟𤤗(二合)攝月拶耶八哩說
ddhesahasraraśmisaṃsudi
提薩訶斯� 二合)� 瓦 二合)傘祖牒
tesarvatath gar var kana
敵薩哩斡(二合)怛塔葛達(引)斡盧結聶
saṭp ramit parip raṇisa
沙翅巴(二合)� 憒鋨訴植 羧 br />
rvatath gat matetacabh mi
哩斡(二合)怛塔葛達麻諦答舍普咩
pratiṣṭitesarvatath
不� 二合)牒瑟吒(二合)敵薩哩斡(二合)怛塔
gat hr ṇayadhiṣṭ n dhiṣṭ
葛達赫� 二合)答牙鐵瑟吒(二合)納鐵瑟吒(二合)
tamatrematremahama
敵摩的哩(二合)摩的哩(二合)麻訶摩
trevajrevajremah va
的哩(二合)斡資哩(二合)斡資哩(二合)麻訶斡
jrevajrak yasaṃh tanapa
資哩(二合)斡資� 二合)葛耶三訶怛捺八
riśuddhesarvakarmavarana
咧說提薩哩斡(二合)葛哩麻(二合)斡� br />
viśuddhepratinivarttayama
月說提不羅牒尼斡哩怛(二合)耶摩
mayṛviśuddhesarvatath ga
麻猶哩(二合)月說提薩哩斡(二合)怛塔葛
t samayadhiṣṭinadhiṣṭi
達薩摩牙鐵瑟吒(二合)納鐵瑟吒(二合)
teoṃmaṇimaṇimah maṇivima
敵��摩𤤗摩𤤗麻訶摩𤤗月摩
ṇivimaṇimah vimaṇimatima
𤤗月摩𤤗麻訶月摩𤤗麻牒麻
timah matimamatisamatita
牒麻訶麻牒摩摩牒莎麻牒怛
th t bh takodhipariśuddhebispha
塔達普怛孤宅八咧說提月斯蒲(二合)
ṭabudviśuddhehehejayajaya
吒勃鐵說提兮兮拶耶拶耶
vijayavijayasmarasma
月拶耶月拶耶斯麻(二合)� 孤 二合)
raśvaraśvaraśvaraya
� 狗 二合)� 狗 二合)� 狗 二合)� br />
ścarayasarvabusv dhiṣṭ
斯發(二合)� ㄎ 二合)勃塔鐵瑟吒(二合)
nadhiṣṭitaśuteśuddh śuddh
納鐵瑟吒(二合)○○敵說提說提
buddhebuddhevajrevajremah
勃提勃提斡資哩(二合)斡資哩(二合)麻訶
vajresavajrevajrega
斡資哩(二合)莎斡資哩(二合)斡資� 二合)葛
rvijayagarvivijayaga
哩毗(二合)拶耶葛哩毗(二合)月拶耶葛
rvivajrasalagarviva
哩毗(二合)斡資� 二合)佐辣葛哩毗(二合)斡
jrotvav vajrasaṃvavi
卒嚕(二合)忒發(二合)微斡資� 二合)參發微
vajr vajraṇivajr ṃmbh
斡資哩(二合)斡即哩(二合)聶斡資� 二合)發
vatumamavariraṃsarvasatv
斡多摩摩攝哩�萑 ㄎ 二合)薩� br />
n ṃcak yapariśatipavatasa
喃拶葛耶八咧說鐵發斡多薩
tv mesarvatasarvagatipa
�拭秩 ㄎ 二合)達薩哩斡(二合)葛爹八
riśuddheścasarvatath gat
哩說提實哲(二合)薩哩斡(二合)答塔葛達
ccamaṃsamasvasagantabuddhebu
實哲(二合)𤚥薩麻刷薩顏多勃鐵勃
ddhesiddhesiddhebodhayadodhayavi
鐵薛鐵薛鐵譜塔耶譜塔耶月
bodhayavibodhayabuddhyayabuddhya
譜塔耶月譜塔耶謨拶耶謨拶
yavibuddhyayavibuddhyayaśuddhaya
耶月謨拶耶月謨拶耶菽塔耶
śuddhayaviśuddhayaviśuddhayasa
菽塔耶月菽塔耶月菽塔耶薩
rvatabuddhyayabuddhyayasarvatara
蠻達謨拶耶謨拶耶薩蠻怛� br />
smipariśuddhesarvatath
釋迷(二合)八咧說提薩哩斡(二合)怛塔
gat hr day dhiṣṭanadhiṣṭa
葛達赫� 二合)答牙鐵瑟吒納鐵瑟吒(二合)
temantramantramah ma
敵摩特哩(二合)摩特哩(二合)麻訶摩
ntremah mantravantrapa
特哩(二合)麻訶摩特� 二合)瞞的� 二合)芭
daisv h
諦莎(引)訶(引)
六趣偈
承斯善利。地獄受苦有情者。刀山劍樹變化皆成如意樹。火團鐵丸變成蓮華而為寶吉祥。地獄解脫而能成正覺。
承斯善利。餓鬼受苦有情者。口中煙焰燒身速願得清涼。觀音手內甘露。自然長飽滿吉祥。餓鬼解脫而能成正覺。
承斯善利。畜生受苦有情者。殺害燒煮楚毒等苦皆遠離。遠離乘騎愚痴。速得大智慧吉祥。畜生解脫而能成正覺。
承斯善利。人間受苦有情者。生時猶如摩耶右脅而降誕。願具六根永離八難修福慧吉祥。人間解脫而能成正覺。
承斯善利。修羅受苦有情者。我慢顛狂拙樸。速疾令柔善惡心嫉妒嗔恚斗戰。自調伏吉祥。修羅解脫而能成正覺。
承斯善利。天中受樂有情者。欲樂策勤速發廣大菩提心。天中受盡憂苦自然生歡悅吉祥。天中解脫而能成正覺。
承斯善利。十方獨覺聲聞者。棄舍小乘四諦十二因緣行。進趣大乘。修四攝六度萬應吉祥。二乘解脫而能成正覺。
承斯善利。初地菩薩勇識者。百福莊嚴一切行願皆圓滿。頓超十地證入一生補處位吉祥。三乘速證究竟成正覺。
發願回向偈
現世之中未證菩提間。願無內外障難惡緣等。恆常遇逢最妙善知識。所修善事行願速成就最上三寶。
臨命終時識性無迷惑。願生西方淨土如來前。依于慧日發光。聞思修斷惑。證真愍念于有情最上三寶。
若或隨業淨土佛會前。若無善根不生聖會中。隨業輪回世世所生處。恆修善根燻習無間斷最上三寶。
願生中國勤修于正法。無病長壽受用悉具足。相好殊勝辯才智慧等。具七功德獲得丈夫身最上三寶。
幼年出家願逢賢聖師。即得三種修學守護。持一切時中正念與正定。承侍微妙上師願歡喜最上三寶。
七種勝財殊勝善知識。如日與光剎那不舍離。亦無我慢疑惑具知足。惡緣猶如蠱毒願舍離最上三寶。
功德本願最上三寶處。願能恆常歸依而供養。貪欲嗔恚愚痴三種毒。猶如大地恆常勿應起最上三寶。
觀見六塵境界色等法。猶如陽焰幻化而悟解。五欲自性境處無染著。願我恆不忘失菩提心最上三寶。
一切大乘甚深微妙法。如救頭然精進常修學。證得無比究竟菩提時。以四攝法能救于六趣最上三寶。
能救五濁大悲觀世音。末劫之時弘願地藏王。所有一切賢聖護法神。證明護念法燈覆熾然最上三寶。
護國護法塔廟諸護神。威德熾盛回遮大結界。怨魔外道毒類悉摧壞。龍鬼星辰毒類心驚怖最上三寶。
三災五濁速願得消除。七難八怖一念皆消滅。百谷豐饒萬物而茂盛。七寶充足五味悉具足最上三寶。
四事供養受用無乏少。修八福田吉祥獲安樂。普國興隆佛事轉法輪。增長有情福慧皆圓滿最上三寶。
我等善根緣起法性力。上師本尊空行攝受力。三寶真諦密咒威神力。所發願時行願速成就最上三寶。
能回施人回施回施善。所獲一切一切諸功德。猶如幻化幻化似夢境。三輪體空體空悉清寧最上三寶。
吉祥偈
願晝吉祥夜吉祥┌──○上師願攝受
晝夜六時恆吉祥┌─○願諸├○─○三寶願攝受
一切時中吉祥者○─┘└──○護法恆擁護
南無西方無量壽如來。諸大菩薩海會聖眾。唯願法界存亡等罪。消除同生淨土(至此隨意回施已。次念金剛薩�拾僮種 。
金剛薩�拾僮種 br />
oṃvajrasatvasusamayananu
��(一)斡資� 二合)薩ê̌K杖 橐 檳 br />
p layavajrasatvatten pati
巴辣耶(二)斡資� 二合)薩�授信 и br />
ṣṭadṛphomebhavasutuṣye
瑟��(二合)(三)得哩(二合)鋤彌發� 四)甦度束
mebhavaanuraktomebhava
彌發� 五)阿奴� 俁 二合)彌發� 六)
supaṣyemebhavasarvasiddhiṃme
甦布束彌發� 七)薩哩� 二合)些提彌
prayacchasarvakarmasuca
不� 二合)耶擦(八)薩哩斡葛哩麻(二合)甦拶
mecittagriyaḥkuruh ṃhaha
彌(九)穆達釋哩(二合)楊郭嚕(十)� 十一)訶訶
hahahoḥbhagavaṃsarvatath
訶訶斛(十二)發葛灣薩哩� 二合)答塔
gatavajram memucavajr
葛達斡資� 二合)麻彌捫拶(十三)斡資哩(二合)
bhavamah samayasatv a
發� 十四)麻訶薩摩耶薩�拾 引)(十五)bh ḥ
此咒求願補闕功德無量。散在諸經。又名句中隨宗回轉。誦者知之。
瑜伽集要焰口施食儀竟。
十類孤魂文
南無十方三世盡虛空界。常住佛法僧寶上師本尊(臨時應入佛名)猛母明王世出世間護法善神。慈悲廣大誓願弘深。威力難量盡知盡見。願作證明哀愍護念。
法界地府獄中閻羅天子。十八獄帝三十大王三十三王三十六王。十八獄主牛頭阿傍馬頭羅剎。主命主攝無毒鬼王。九位二十四司助王。小臣掌部首領執杖。主淨主水主鐵主土主火。善惡童子一切功曹獄吏。 馬執槍一切羅叉。又地上檢察者帝釋四王太子諸將。六齋八王三十二忍臣。四忍大王五道大神。又十類孤魂者。
第一法界一切守疆護界。陳力委命軍陣相持。為國亡身官員將士兵卒孤魂眾。
第二法界一切負財欠命。情識拘系生產致命。冤家債主墮胎孤魂眾。
第三法界一切輕薄三寶。不孝父母。十惡五逆邪見孤魂眾。
第四法界一切江河水溺。大海為商。風浪飄沈采寶孤魂眾。
第五法界一切邊地邪見致命蠻夷孤魂眾。
第六法界一切拋離鄉並客死他州。無依無托游蕩孤魂眾。
第七法界一切河井刀索赴火投崖。牆崩屋倒樹折擀Y蕁Ｊ摶С嬪撕崴攔祿曛 br />
第八法界一切獄中致命。不遵王法。賊寇劫盜。抱屈㘅冤。大闢分尸犯法孤魂眾。
第九法界一切奴婢給使。勤勞陳力。委命貧賤孤魂眾。
第十法界一切盲聾喑啞足跛手𤷄。疾病纏綿癰疽殘害。鰥寡孤獨無靠孤魂眾。
又法界面然鬼王所統。薜荔部多百億河沙餓鬼。非我見聞有名無名塵沙種族人間。依于草木附彼城隍。㘅冤魂識品物精靈。自殘自盡軍陣亡身。無依無托遣骸暴骨。乏祭餒魂魑魅魍魎。幽魂滯魄靈響等眾。又有大力鬼妖魅鬼惱人鬼。內障鬼外障鬼無礙鬼。又有九類十類三十六類鬼眾。惟願佛法僧寶力。法界緣起力。大悲觀音力。深願地藏力。今我所觀功德力。秘密咒印加持力。稱七如來名號力。誦經法會善根力。今皆召請法界孤魂餓鬼種類。一切眷屬如雲而集。變此飲食于虛空中遍滿法界。一切山原大地涌出清冷之池。所有碧沼江河變成廣大乳海。十二類生法食飽滿。二十五有樂具資圓。三業澄明六根清淨。身心輕安清涼快樂。福智增輝所求願滿。歸依三寶發菩提心。修菩薩行得成佛道(眾等應和隨願所成)。
蓋以冥關路渺。苦海波深。若非密咒之功。曷薦沉淪之魄。由是特建法筵。虔集僧眾。諷演秘密真言。加持上妙法食。如斯勝利。普施無邊。伏願鑊湯滾滾。變八德之蓮池。爐炭炎炎。成六銖之香蓋。森森劍樹。為三會之龍華。岌岌刀山。作五天之鷲嶺。銅汁銅柱。化甘露之法幢。鐵磨鐵丸。作摩尼之寶座。牛頭獄卒。持三善而證三身。債主冤家。解十纏而離十惡。多生父母。從茲而入聖超凡。一切眾生。自此而獲安獲樂。修習道友。隨喜檀那。悟本性之彌陀。了唯心之淨土。普同法界。遍及有情。俱沐良緣。齊成佛道者矣。
三歸依贊
志心信禮佛陀耶兩足尊。三覺圓萬德具。天人調御師(啞� 凡聖大慈父。從真界騰應質。悲化。普豎窮三際時橫遍十方處。震法雷鳴法鼓。廣演權實教(啞� 大開方便路若歸依能消滅地獄苦。
志心信禮達摩耶離欲尊。寶藏收玉函軸。結集于西域(啞� 翻譯傳東土。祖師弘賢哲判成章疏。三乘分頓漸五教定宗趣。鬼神欽龍天護。導迷標月指(啞� 除熱真甘露。若歸依能消滅餓鬼苦。
志心信禮僧伽耶眾中尊。五德師六和侶。利生為事業(啞� 弘法是家務。避囂塵常宴坐寂靜處。遮身服毳衣。充腹采新茹。缽降龍錫解虎。法燈常遍照(啞� 祖印相傳付。若歸依能消滅傍生苦。