大正新修大藏經第21冊No.1322新集浴像儀軌
No.1322
新集浴像儀軌一卷
慧琳述
西國五印度僧眾住持稍加嚴麗。或居伽藍寺宇蘭若僧園。每日浴像焚香采眾名華。布散供養禮拜贊佛。虔誠恭敬旋繞日日。如是精勤畢命為期無替。每日清晨若不修此供養誓不自食。遠近諸國共同無有不作之處。蓋是眾僧修持常敬奉者也。其像唯除土木彩畫不可浴之。若是金銀寶玉銅 石如是等像悉堪常浴。凡擬明旦所用浴像香水。今夕各別浸香細搗絹包經宵水浸。但是諸香皆堪浴像。一味香水各別一瓶。亦不以多香和雜一處。其瓶可用不受觸者為佳。所謂金銀諸寶鐵銅鉛 白淨瓷瓶無破損者是也。皆須磨洗令其光淨。上題香水名號次第輪用。如貧無者可取未曾經用新淨石瓦木瓶以充其事。更不得雜用即成穢觸。受得用盛浴像已了香水。行此法者于淨觸行護威儀。最須精細作意。諸供養器物準此應知。至灌浴之時灑掃堂殿。于寬淨之處以淨牛糞涂一大壇徑可一丈。置一宣台于壇中。上安一大器物。中施一台子上安尊像傍置一床。油單覆上諸香水瓶次第行列。五種法供養物。百索長線新淨軟帛墼等物羅列于上。眾既集已。共請明法阿 梨。或舉眾中最尊上座。為眾稱誦浴像經中啟白發願大乘妙偈。句句眾人普皆隨誦偈曰。
我今灌沐諸如來淨智功德莊嚴聚
願彼五濁群生類速證如來淨法身
戒定慧解知見香遍十方剎常芬馥
願彼香煙亦如是無量無邊作佛事
亦願三途苦輪息普令除熱得清涼
皆發無上菩提心亦出愛河登彼岸
又令一人手執香爐虔恭䠒跪。梵音稱誦三歸依贊。每句眾人作禮一拜。贊曰。
曩謨母馱(引)野虞� 引一)
曩謨達麼(鼻音引)野多(去)以寧(二禮)
娜莫僧(去)伽(去引)野摩賀帝(三禮)
底哩(二合)毗喻(二合引)比娑(去)多(上)單娜莫(四禮)
又令二人吹螺二人誦贊。種種雅樂絲竹弦歌一時俱作。阿 梨親捧水瓶灌沐佛像。取彼長線一頭系瓶垂下。眾中人人捧線合掌當心。專注虔誠稱念諸佛。若有不及捧其線者。可取執前人身長衣。意如各各躬親自浴佛像之像也。乃至香水瓶次第傾盡一遍。即須替換。浴了佛像更安。未浴遍者。又更各添本類香水如前灌沐。其吹螺誦贊及以樂音直至浴遍。所有尊像方暫停息。既灌洗了。便以淨帛揩拭令干。安于床上依位行列。即取涂香人人各以無名指頭蘔取翹指當心。阿 梨稱誦獻涂香真言。句句眾人齊聲誦。乃至末句。一時向佛遙彈奉獻作一拜。獻涂香真言曰。
��薩�垛蛸 去引) 多(一)𤢂馱(引)布惹(引二)謎伽(去)娑(上)母捺� 二合三)娑頗(二合)羅��(鼻去引四)三摩(鼻)曳(平)� 引)
又取華盤。行者與眾人。各捧一華如前齊誦獻華真言。向佛遙散奉華真言曰。
��薩�垛蛸 引去) 多(一)補澀跛(二合)布惹(二)謎伽(去)三(去)母捺� 二合三)娑頗(二合)� �三(去)麼(鼻)曳(平)� 引)
阿 梨次執香爐。令其左右及以眾人互執身衣。齊誦焚香真言普心奉獻。真言曰。
��薩�垛蛸 引去) 多(一)度(引)波布(引)惹(引二)謎伽(去)三母捺� 三合)娑頗(二合)� �(鼻)三(去)麼(鼻)曳(平)� 引)
阿 梨又捧甜脆餅盤。如前稱誦獻食真言。誠心奉獻。真言曰。
��薩�垛蛸 去引) 多(一)沫(莫可切)里布(引)惹(引二)謎伽(去)三(去)母捺� 二合)娑頗(二合)� �(鼻)三(去)麼曳(平)� 引)
次捧燭台誦奉燈真言一遍真言曰。
��薩�垛蛸 去引) 多(一)你(泥一切)比野(二合)布惹(引)(二)謎(引)伽(去)三(去)母捺� 二合)娑頗(二合)羅��(鼻)三(去)麼曳(平)� 引)
又令誦贊人人。手執香爐高聲誦浴像妙贊。贊曰(其文廣不能具載)並誦五贊(文多故不載)。各各虔跪一偈一禮。灌浴供養既已周備。阿 梨取彼浴佛香水。瀝自頂上及灑大眾人人頭上。此是洗浴眾聖萬德莊嚴吉祥福水。沾灑身上並飲少多。能令身中煩惱消薄。漸次成就無上菩提。大眾一時虔誠作禮。然更吹螺並誦行願吉祥等贊。音聲絲竹引眾先行。隨日左轉尊卑倫次旋行道三匝七匝。隨意所宜各誦大乘經中贊佛妙偈。法事既畢禮拜辭佛。人擎一尊送本處。此則西方浴像常法。然後眾僧上堂方受其食。嗚呼悲哉此方寂無知者。且佛像終身不曾一浴。煙燻塵坌烏鼠穢污。舉國皆然無能曉悟。設有浴者祖習愚情。別造一裸體尊容立于水器之內。以小𤦔洗。須慢心獻弄。殊無敬重之意反招輕忽之罪。哀哉不知敬田福之大也。高鑒君子賢明哲人。畏罪求福之儔。特宜存意此法。雖不能每日浴者。亦可每月為之。所獲殊勝福利如浴像經中如來金口所說。