普照國師語錄
    《大正藏》第82卷No.2605

    普照國師語錄卷上

    嗣法門人性編

    住日本國西海道肥前州東明山興福禪寺語錄

    承應二年癸巳冬十一月。日本國肥前州東明山興福禪寺住持逸然禪德。同檀越差僧齎書幣聘師東渡。以甲午秋七月初六日進寺。

    山門。菩提路一條筆直。解脫門兩扇打開。黃檗琦上座。到這里如何趨向。看破腳跟下。步步是如來。

    佛殿。天中之天聖中之聖。覿面全彰化道已竟。到這里不禮則各各稱尊。禮則互相恭敬。即大展三拜。

    伽藍堂。護法神金湯主。百千萬劫無改。一點心肝鐵鑄。這瓣香也少不得汝。便燒。

    祖師堂。西天二十八祖。中洲為初祖。到這里喚作甚麼。舉香雲。一片香兩手舉。今古何曾有兩人。

    方丈。只者去處鉗錘佛祖。煉凡入聖之所。縱饒銅頭鐵額到來。也須三十棒。何故。觸著磕著通身是眼。

    寺主逸然。同陳林高劉諸檀越。請祝國開堂。師至座前拈疏。只這個句句珠玉字字鉤錐。等間一擲萬里之外。札著無位真人鼻孔。拽向這里𨁝跳一番。未審如何開交。諸人于此薦得。各各痛快不已。其或未然。煩維那一一剖判。

    指法座。寶華王座列聖同登。巍巍。堂堂峻峻層層。若有路可上。更高人也行。便登。

    拈香。這一瓣香向爐中。端為祝延今上皇帝聖壽無疆。伏願。皇圖與佛圖鞏固。帝道共祖道齊彰。這一瓣香。專為大將軍。威震天下德被蒼生。人人懷雨露之恩。個個享無虞之福。這一瓣香。專為本S檀越。仁政如青天白日。德相如古柏蒼松。伏願。子子孫孫永為皇家柱石。生生世世長作佛法金湯。這一瓣香。專為本寺請主及外護居士等。伏願般若現前。照見本來無一物。見聞不昧豁然觸處各全彰。這一瓣香。從胸中流出。第四回拈出專為現住支那國淅江杭州府余杭縣徑山萬壽禪寺傳曹溪正脈三十五世費隱容本師大和尚。用酬法乳之恩。斂衣就座。上首白椎竟僧問。黃檗峰頭聊展足。扶桑國里沐恩光。今日請師升座。恩光且置如何是正脈東開一句。師雲。紫氣貫山門。進雲。謝和尚答話。師雲。錦上謾添花。問人天普集選佛場開祖道初行如何舉唱。師雲。杲日正當空。進雲。與麼則相隨來也。師便打。問。昔日黃檗今朝興福。是同是別。師雲。一齊收下。進雲。家風原似舊。條令特來新。如何是新條令。師豎杖雲。是新是舊。僧禮拜。乃雲。單傳榔𣗖應群機。撥醒當人在此時。大事因緣今出現。藩風直送到長崎。到已到也。且道。如何是大事因緣。拈拄杖雲。只這個無住無依。赤體條條撐天拄地。到處逍遙。不歷洪波。焉知滄海之深曠。才登彼岸。徹見日邦之雅風。王臣隆禮尊賢。檀信崇師重道。尊賢則家齊國泰。重道則心正身修。無貢高我慢執著之心。即是真心。去偏小邪外是非之念。即是正念。正念現前。此界他方俱普利。真心畢露。人間天上獨稱尊。以此而信。是為正信。以此而修。是為正修。以此而悟。是為正悟。以此而入。是為正入。可繞法空之座。堪登不二之室。與夫從上諸老古錐無二無別。同共三世諸佛。何減何增。老僧說法已竟。若能直下承當。不妨兩手分付。眾答竟。師拈拄杖雲。杖頭落處明如日。不結通人一片心。

    上堂。僧問。老和尚素將天地為爐。虛空為鉗。鉗盡天下衲僧。只如如龍若虎到來。作麼生鉗得。師雲。一並收下。進雲。三年後此話大行。師雲。即今作麼生。進雲。鍛成鏌耶。僧俗慶快。師雲。不知痛癢在。問如何是三玄三要。師雲。皇風成一片大地盡清涼。乃雲。佛祖鐵心肝。地覆天翻渾不改。聖賢真命脈。日臨月照愈增輝。一杖挑來到處賣。有人酬價不虛行。諸人會麼。所貴當仁不讓。獨羨見義而為。秋水長天。上下圓融。一色蘆花。明月去來。寂寞無聲。無聲之聲時時可听。一色之色處處皆得。便知日用事無別。始見當人沒缺虧。既沒缺虧。法法皆備于我。取之不盡。用固無窮。有時放行。門門師子吼。有時收住印印本來真。我為法王于法自在。收放如如縱橫無礙。觸著磕著現前買賣。只如不收不放一句作麼生道。真金自有真金價。終不和沙賣與人。

    為懶首座請上堂。秋水碧秋風清。秋天靜秋月明。一曲離騷動兩國。不堪听處卻堪听。諸人若會一心坦平。其或未然再彈一調以慰群情。水晶宮里一段風光。猶勝人間幾倍。琉璃殿中滿堂瑞氣。所爭佛國無多。不平常處又且平常。無奇特時愈見奇特。樓閣七寶所成。衣食所思自至。前呼後擁大身眾生。左侍右奉賢龍子孫。道人居茲。不亦宜乎也。懶首座東應舟經于此。俊俏賢龍先奪其機。莫非因緣。不契于此而應于彼。凡人見之以為不吉。道眼觀之何莫不然。然得本的人。天上人間龍宮海藏無可不可。過去七佛無量比丘產于龍類。先佛遺教盡歸海藏。可見篤信此道無疑蓋水無定體。亦無定名。人見為水。天見為琉璃。餓鬼見為猛火。魚龍見為宮殿。隨眾生心循業發現所見不一。而其闡揚法化則無別矣。大心菩薩三途八難四生九有。無一類而不受生。度諸有情而後已。老僧前者舟經于此。忽夢懶首座領百千眾拜其前問雲。如何是末後句。老僧雲。前三三後三三。懶佇立擬議。老僧雲。前三三後三三。若知末後句。只此是司南。信也在汝。不信亦在汝。懶作禮而退。夫懶首座是余法嗣。有得于心以利于物。自樂自如逍遙無礙。何用老僧薦拔。再垂末後一偈。惟冀靜听。人人得本自還源。處處無非佛子孫。開得龍宮大寶藏。滿懷如意答洪恩。

    南京李檀越請上堂。僧問。隨機應物則不問。格外相逢事若何。師雲。退去退去。進雲。認著依然還不是。師雲。進前進前。進雲。恁麼則呵護去也。師雲。不進不退作麼生。進雲。天寬地闊。師雲。進退也不知。乃雲。山悠悠也水悠悠。故國丹心系客舟。直指本源歸去也。一帆風月上皇州。諸人會麼。會則就路歸家自在自由。動靜施為通身慶快。來來去去覿體風流。其或未也。老僧大開方便門廣度有情去也。戒不可不持。行不可不作。經不可不講。禪不可不參。道不可不悟。戒不持則人天路絕。行不行則功德不圓。經不講則理路不明。禪不參則心地不透。道不悟則觸目成滯。違此則成魔說。能此者可入興福之門。不妨平分半座。然略開五門。廣則八萬四千。所入不一。到家則無別矣。所謂置之一處無事不辦。一水貫通四海五湖。一月遍照萬國九州。一雨普潤三草二木。一雷醒覺大地群迷。一言決斷千古猶豫。一理貫通千差萬別。一心廣含十方虛空。一毫普現無量剎海。一為無量無量為一。佛佛祖祖神通三昧逗漏了也。所謂識得一萬事畢。左之右之無不逢源。只如古人雲去卻一上下四維無等匹。又作麼生會。從來共住不知名。相識猶如不相識。腦後迸開只眼楮。便知這個真消息。

    中秋上堂。半榻清風半榻禪。一江秋水共長天。道人素愛扶桑月。不覺扶桑月正圓。正當此際即是大覺圓明清淨具足之時。過去諸佛所證證此。現在諸佛所修修此。未來諸佛所學學此。所謂一心圓明。一切處無不圓明。一心清淨。一切處無不清淨。一心具足。一切處無不具足。仁見謂之仁。智見謂之智矣。茲者藤原朝臣。請升此座以薦慈嚴。可謂一家仁一國興仁。一家善一國興善。一家孝一國興孝。一國興仁仁之至也。一國興善善之至也。一國興孝孝之至也。有子若是。何愁父母不超升。復舉。馬祖百丈智藏南泉玩月次祖雲。正當此際如何。丈雲。正好供養。藏雲。正好修行。泉拂袖而出。祖雲。經入藏禪歸海。唯有普願獨超物外。師雲馬老師老老大大亂搭印子涂污良人不少。殊不知字經三寫烏焉成馬。若是老僧各與三十大棒。一棒少他不得。何故。斫劫月中桂清光應更多。

    上堂。問一切經論即不問。如何是祖師西來意。師展兩手雲。會麼。進雲。原來和尚佛法無多子。師雲。去去來來沒兩人。僧撫掌三下。師雲。太多生。乃雲。水到渠成。無限鱗龍齊踴躍。林成鳥聚。幾多鴻鵠俱歡呼。魚鳥既已知賢。山川必也獻瑞。然則居于水者。以水為活命。生于水長于水樂于水。出沒千波之中而不溺者。識水之性也。居于山者。以山為活計。生乎山長乎山樂乎山。去來萬峰之頂而不蹶者。識山之情也。學于禪者。以禪為大任。行亦禪坐亦禪。語默動靜體安然生死到來而不亂者。得禪之命脈也。知山水之性情者。可以言游矣。得禪宗之命脈者。可以語道矣。若夫不仁而樂山不智而樂水。徐六擔版各見一邊。未免識者所哂。爭如老僧拄杖子。遨游山水之間。不為山水之所留礙。堪為山水之梯航。卓立人天之中。不為人天之所牢籠。可作人天之眼目。是以離黃檗。歷滄波上扶桑。處處現靈彩。步步無蹤跡。亦能透漏三世諸佛之頂寧。穿卻天下衲僧之鼻孔。卓著四生九有萬物之根源。有時一棒壁立萬刃。有時一棒東涌西沒。有時一棒賞罰分明。有時一棒不作一棒用。且道拄杖子承誰功能。有如是作略如是直截如是痛快如是受用。諸人還會麼。曾隨野老過前溪。挑盡風光出水泥。且喜三台齊拱照。九天瑞氣滿迦梨。

    結制上堂。西堂問。爐鞁初開。不比諸方舊例。僧綱既立。不居佛祖位中。拈卻頂門正眼。卸卻肘後靈符。如何是超宗異目句。師雲。大家出只手扶起破沙盆。進雲。爭奈人天窺覷無門。師雲。不得動著。進雲。十載花開檗苑麗。三冬果熟扶桑香。師雲。動著七花八裂。進雲。闔國證明有分。乃雲。歷盡千魔。突出金剛正眼。曾經百煉。始成徹骨真人。眼正在處塵勞不染。人真不妨出格超方。聊放枝花。個個俱登歡喜地。指歸一實。人人共樂太平天。有時月白風清獨飲趙州茶幾碗。有時雷轟電掣返思臨濟脅三拳。承大用之機機機畢露。奪大機之用用用全彰。逆順縱橫圓明若鏡。主賓互換旋轉如珠。一轉一切皆轉。一明一切俱明。胡來漢現無可不可。青黃赤白本體常如。汝等果如是。一回可與山僧拄杖子相見。日用尋常著著有出身之處。其或未然。不得草草匆匆。且向保社之中。山僧與汝約法三章。其相履踐。第一不得無事甲里安身。往往事從無事生。第二不得有為場中著腳。一涉有為里何劫出頭來。第三不得向亦有亦無非有非無處坐臥。顢頇佛性何日了。Е閉嬡緙甘斃蕁V斃冑脅恢 凶﹝恢  恢 圓恢 醞獠恢 惺瀾縋誆恢 猩 摹Q俺H縭恰︰鋈徊恢 瘓醮 淖哦鍆貳P榭輾姿櫬蟺仄匠痢4罌 劾礎#13854;元來元來將謂將謂。大眾且道是個甚麼。眾無語。師雲。參學若無宗正眼。假饒千載亦奚為。

    為師祝壽請上堂。僧古石問。㘞地一聲沙界震。仁風遍被補蒼靈。仁風遍被則不問。如何是㘞地一聲。師雲。萬古一片石。僧豎拳雲。全憑這個無私句。用祝空王沒量春。師打雲。卻有聲。乃雲。正念圓明。法界三千皆朗耀。永言合道。見聞四海俱稱揚。因緣時節出現好事終不瞞人。起三百余載禪道之頹風。接二千外年拈花之嫡脈。祖運東興群機始動。摧邪扶正其在金湯。辨異揀魔還他手眼。掃卻舊時習氣。純一清淨道場。掀翻惡覺惡知。盡歸大光明藏。汝等諸人到與麼地位。從光明藏中涌出。不妨蓋天蓋地。句句珠璣行行同轍。如空合空。如水投水。本無異色。豈有異名。頭頭相應事事無礙。不辜老倒涉洪濤。豈昧折蘆江上客。禪人如是祝其壽。萬古青山無異色。

    祝壽請上堂。山僧六十三年前有老婆心。說即心即佛即物乃至森羅萬象草木叢林情與無情各各具足各各圓明各各清淨與三世諸佛無二無別。六十三年後無老婆心。說非心非佛非物乃至森羅萬象草木叢林各各俱非。即今六十三年中。坐斷兩頭有無俱泯。中亦不立。通身與虛空同體。忽然磕破威音王佛鼻孔。彼雲。久仰黃檗何期到此。且聞娑婆世界斯日善信僧眾嵩祝甚殷。其音清壬勾笄⑴︰尾淮鼓鉅暈科涑稀I繳 煨燜蒂飾 浴?閃 系共恢 摺A 呵砍 貳R荒罨毓 蘗渴佟2渙釗思緦鰲1嗽啤K淙揮朊礎V瘓咧謊邸I繳  貔Y觥4罌 窖邸7鏨R換豳踩晃瓷 D橋弦駁謾U獗咭駁謾A 昵耙駁謾A 旰笠駁謾A 曛幸駁謾5玫娜宋薜貌壞謾K皆尢疽駁靡環止Φ隆;侔駁靡環止Φ隆T尢廄抑謾;侔 趺匆駁靡環止Φ隆2患饋5牢岫裾呤俏 ΑT尢疽駁靡環腫錒;侔駁靡環腫錒;侔抑謾T尢疚 趺匆駁靡環腫錒2患饋5牢岷謎呤俏嵩簟H縭親N 佟N 俚忍 欏H縭親N岣!N岣S 層獺V釗嘶夠崦礎K暮K醒鄖L耪稹P朊忠蛔蚰甏骸br />
    師誕日監院請上堂。問如何是祝壽一句。師雲。青山千古常如舊。乃雲。昨日在此座上不覺一盹。神游威音佛國之繞一遍。醒來舉揚大眾。還原得夢中佛事也。未如原得慶祝已竟。其或未然。老僧再敘數言以全終始。海涌洪濤祝未休。蓬萊仙子又添籌。老僧不記年多少。一念無私億萬秋。諸人會麼。會則不妨暮歸黃檗朝現扶桑。住無所住藏無所藏。不是神通妙用。莫非熟處難忘。一心恐負誠信。不懼萬頃滄浪。飄然得到彼岸。剛剛六十三霜。老老倒倒顛顛狂狂。四眾圍繞仰祝。推上曲錄木床。直得說無所說。便雲。終日忙忙那事無妨。水漲船高地久天長。一點婆心常不昧。滿頭霜雪愈風光。

    冬至日追薦上堂。問生死無二路去來報四恩。三恩則不問。如何是親恩一句。師雲。一念不生全體現。腳頭腳底是親爺。進雲。今日逢師親薦得。親恩無事掛心頭。師打雲。識得棒頭落處。便是徹骨兒孫。乃雲。山有宗水有源物有根人有本。返本還源人道乃全。請法薦親孝念乃真。以德報德薦道乃克。知恩報恩嫡骨兒孫。果能如是。不妨撼天地動鬼神感萬物。萬物鬼神天地同此心。也。故臥冰鯉出。泣竹筍生。埋兒得金。誠孝之效也。然我得本沙門。一陽未動之前蘆得。孝之中也。一陽已動之後薦得。孝之和也。立身行道揚名于後。以顯其親。孝之終也。備斯三者孝之至也。至于釋迦老子得本之後。升忉利天為母說法。令母不貪五欲之樂而證解脫之道。孝之大也。為孝不孝父母非孝也。為忠不忠其君非忠也。不忠不孝人亦不成。況僧乎。況佛祖乎。我等學佛之徒。須體佛心淨佛戒行佛言證佛果。不唯一世二親已薦。乃至無量劫來父母俱已薦矣。茲者恆修禪人劬勞未報請法超薦。聊舉如是。諸人還信麼。孝道資三界。千秋詎可磨。人人能如此。佛子遍娑婆。

    新披剃請上堂。問弟子白首為僧。如何向日夕修證。求和尚開示。師雲。儒佛並擔真鐵漢。僧擬議。師雲。還擔得起麼。乃雲。佛日東興江山片雪。四海無虞萬民樂業。正值文佛悟道之日佛子出塵之時。一椎兩當徹骨徹髓純一清淨。圓滿智慧之相。于中覓一點無明妄想執著。了不可得。吾人于此見得。便知靈山悟道興福道悟。豎拂雲。東土西天不離這個。離了這個畢竟錯過。于此看破釋迦眼楮。穿過老僧鼻孔。便是吾家種草。所謂知儒方可入佛。入佛而後通儒。只如真俗不二一句作麼生道。儒佛並擔真鐵漢。人間天上出頭高上堂。問小知小見不具論。大徹大悟是如何。師打雲。一棒一條痕。僧喝。師又打雲。那里學得來。乃雲。丈夫不昧自天真。見得徹兮用得親。偶爾揖頭座頂望。個中也有故鄉人。諸人還會麼。茲者南京檀越設齋請升此座。欲老僧舉揚向上一著子以曉大眾。然向上著千聖不傳。老僧又如何舉揚。只得因齋慶贊。聊敘數言。伏惟靜听。齋凡僧自有聖僧應供。參幻佛自有真佛現前。真佛現前幻念永息。聖僧應供凡心頓滅。然則聖不自聖。因凡以立聖。真不自真。因幻以名真。凡既滅也聖亦不立。幻既息也真亦何居。所謂具足凡夫法。凡夫不知。具足聖人法。聖人不會。聖人若會即同凡夫。凡夫若知即同聖人。聖人凡夫各各具足圓陀陀活潑潑名不可名。識焉能識。心佛眾生三無差別。只因迷悟為間。則有四生六道之隔。為人幽險毒害。即地獄道。慳貪嫉妒即餓鬼道。淫濫無恥即畜生道。秉心忠義尊持五戒。即人道。純修十善植德如法。即天道。我慢貢高斗爭勝負。即修羅道。執著偏見頓證空理。即二乘小果。廣行六度精修萬行。即大乘菩薩道。頓悟真心具足圓明清淨無染如大圓鏡。謾他一點不得。即佛道所謂六道四生皆因一心迷悟之所別矣。吾人豈可昧此一心甘沈三途不之覺也。吾這里不重久修。不輕初學。一念回機便同本得。放下屠刀便成佛道。但願人人回機個個放下。則此地是佛地。滿街皆聖賢。萬古常安樂。吾願足矣。諸人還信麼。佛日東興彌法界。皇風浩蕩滿乾坤。

    歲旦上堂。天行泰運祖道東興。剔起眉毛。靈鷲風光映海島豁開胸臆。少林春色上扶桑。恭祝一人有慶唯祈四海無虞處處村歌社舞。人人咸樂堯天。是以陰陽和瑞物生師資和學業成。君臣和天下平。父子和家門興。而我格外衲僧以道教人。無往而不化。以德先人。何莫而不從。一言契會萬里同風。雖然不睹溪山舊。剔起眉稜一斬新。

    解制上堂。虛欞大德問。結制已滿今日辭師而歸。望送行一句。師打雲。不得忘卻。進雲。謝師送行。某甲也有離別一句。師肯听麼。師雲。念來。欞一喝師雲。鷂子過新羅。乃雲。九旬聚首日新新。究竟渾無半點塵。夢眼溪開大好笑。解時原是結時人。大眾會麼。聖賢無二心。今古沒兩人。結也在我解也在我。其結也十方龍象共聚一毫頭。不許咳嗽一聲。其解也四海水雲任去住。不妨哮吼𨁝跳。雖然如是。更須知解中有結的時候結中有解的消息。于此見得精明悟得透徹。便與臨濟把手共行。毗盧同時坐臥。而後貶駁諸方也。得呼喚佛祖也得。老僧只得逡巡退後。讓彼出一頭地。何故。所秉金剛劍臨機不讓師。

    結夏上堂。關門打睡接上上機。鷂子已過新羅。升堂入室行捧下喝接中中機。覿面全彰了無回互。興問酬答委曲開示。接下下機。見兔放鷹因語識人。三處見得透徹則參學事畢。便是格外衲僧。何用畫地為牢。克期取證。設或未然。不妨向此保祉遞相激揚。直須眉毛廝結鼻孔相拄蹄踏相印牙爪相副毛羽相似頭角相肖。忽然一震迸開銀山鐵壁。掣斷金鎖玄關。縱目所觀。三千世界無非自己大光明藏。信手所指。盡是自家心珠發現。法王大寶不求自至。取之不盡用固無竭。可稱福慧圓明兩足之尊。老僧不妨兩手分付。如未俟期畢與汝說破。

    受崇福寺請上堂。不昧初念。便是佛祖之心。力行先言。乃成菩薩之願。菩薩之願普利天下。傳流萬世以無遺。佛祖之心廣包虛空。亙赫千秋而不磨。大哉道統。妙乎師承師正無往而不正。所謂正人說邪法。邪法亦正。邪人說正法。正法亦邪故在人不在法矣。若夫為法忘軀。那有去來堪擬議。成人屈己。何妨落草再商量。君子義之與比。衲僧理固當然。合分去住莫非因緣。因緣合也不得不合。萬別千差渾一體。因緣分也不得不分。一點水墨兩處成龍。因緣住也不得不住。三軍撼而不動。因緣去也不得不去。萬夫挽之莫回。然則合無合體。分無分跡。住無住相。去無去所。如是而合。如是而分。如是而住。如是而去。圓己初心滿人弘願。人情佛法兩得周備。不亦溫厚淵曠悠久無涯矣。茲乃崇福檀那虔請再三。理當姑應一期。特特升座許。可未審還恰諸人意否。順水推舟真個易。逆風把柁自來難。吾人不昧拈花旨。出手共扶倒剎竿。下座。

    端陽上堂。茲乃寺主逸然請升座。欲老僧舉揚個事以薦先慈。適老僧牙痛。不能備舉。聊說伽陀以遂誠意。唯冀諸人靜听。今朝五月五。拄杖猛如虎。暮淄蛞謚蕖3 潞閔懲痢0俟鐘肭 M旎毓檎貳S闌ダH廊恕F誄 罘 妗2壞か  R荒鈥ㄇL擰@胂喔蠢朊H照紜N拮砸轡匏M竿言潑牌鍘R源思齟惹住4惹椎橇  K 裱菽  T屏痔縛湛唷4蟺鼐』平稹F腥 槲欏V背 掀飛2歡橛謚釷@仙   丫埂Sκ被奧雜腫髏瓷4ΥΥ甯璋怖紙 <壹頤攀 狡 6 魍懷齠Ч叛邸F戰臃嚼瓷舷祿br />
    薦兄請上堂。恩重天倫。稟乾坤之正氣。義存昆仲。盡孝悌之真心。正氣升二儀判三才立雨D時。百谷登萬民樂業天道全矣。真心現倫理明。敬事修思慕切。哀樂當生死去來各正性命。人道成矣。若夫天人一貫幽顯一致十界一如萬靈同體冤親平等逆順合轍。唯證乃知。非淺智之所測也。茲以有何居士請法薦兄。以盡手足之情。老僧無法為薦。但記古雲。棠棣之華偏其反而。豈不爾思室是遠而。夫子驀頭一札。未之思也。何遠之有。意謂。思則得之。即今普天之下不知痛處。豈不孤棠棣之篇歟。而方山李長者華嚴論亦雲。十世古今始終不離于當念。無邊剎境自他不隔于毫端。苟能于毫端看得破。不唯自己長兄已薦。乃至恆沙冤親俱已薦矣。諸人還信得及麼。半偈未宣超法界。片言聊舉證恆沙。一毫頭上翻身轉。百億毫頭渾不差。

    解夏上堂。千期萬期以悟為期。千解萬解以悟為解。一棒打破無明窩臼。一喝喝散煩惱冤賊。圓陀陀活潑潑孤迥迥峭巍巍。徹見本來面目。迸出固有風光。照見五蘊皆空。外無可取內無可舍。一道平懷泯然無寄。如水牯牛驀直歸不犯東西苗稼。始得少分相應。且道水牯牛即今在甚麼處。四腳踏地兩角撐天。尾巴搖動界三千。月白風清水草足不辜塵世好天年。

    肥前州長崎聖壽山崇福禪寺語錄

    明歷元年乙未春三月。福唐王何林魏諸檀越。同寺主等請師住崇福禪寺。于五月念三日進寺。

    山門。杖藜已到大智門開。一齊拶入法法俱該。俱該且置。進門一句作麼生道。福地留與福人來。

    大殿。三十二相八十種好莊嚴法身無可不可。雖然覿體全彰。切忌喚作佛老。不喚作佛老。畢竟喚作甚麼。雲門干屎橛。天下無價寶。

    伽藍堂。神功叵測願力弘深。城塹三寶亙古亙今。果然不負靈山囑。畢露金湯一片心。

    祖師堂。別傳妙旨輥芥投針鐵牛之印印至于今。不因歷盡千波險。爭見西來五葉心。

    方丈。據祖室行祖令如龍如虎。若凡若聖一棒按下唯命是听。頂門迸開眼楮。敢保大事已竟。據坐。

    拈疏。只這個直如錐曲如鉤。文中秀錦上花。搭著老僧鼻孔。至崇福寺里如何開交。度疏與維那雲。煩決斷一番。

    指法座雲。大座當軒誰敢窺覷。唯向上人不妨步步可據。便登。

    拈香。者一瓣香。奉為當今。

    皇帝。聖壽萬歲。伏願合宮寶眷俱獲禎祥。普天佛子均沾至化。者一瓣香。奉為本寺檀越。壽如山高福如海深。檀心片月永照禪林。者一瓣香。重如娑婆分文不值。第五次拈出奉為現住淅江杭州府徑山萬壽禪寺本師費隱容大和尚。用酬法乳之恩。斂衣就座。上首白椎竟。一僧出禮三拜退。師。且旦喜天下太平。乃雲。朝花含笑暮烏啼。于事無心物自齊。可嘆山藤情太切。為憐松竹繞東西。諸人會麼一條榔栗雲水相從。自南自北或西或東。于此會得。百川歸巨海萬派盡朝宗。其或未然。老僧再加注腳去也。不忘我相錯煉枉修。未免升沉之苦。無住生心隨緣得妙。何妨解脫之樂。解脫之樂。如鶴霄。無往而不自由。升沉之苦如箭射空。箭力盡時當下墮落。吾人豈可不擇善而行之。然我釋迦老子示現七十九年。說法三百余會。無非破我執之斧斤清濁水之明珠止兒啼之黃葉度苦海之律梁。乃至天下老和尚吒吒吵吵轟轟烈烈。顯大機施大用。逆順縱橫。無非控汝諸人個入處。汝等果曾入也。便知從上老古錐。慈悲忒殺慈悲。惡毒真個惡毒。另日得座披衣。拈一片旃檀他鼻孔。以為酬恩報德。不負丈夫之志。不亦盡善盡美。況此太平之時可以弘正法。大明之人可以決大疑。大徹之士可以托大事。大乘之器可以載萬物。有如是輔弼。祖道東興之事可必。諸人還信得及麼。不歷波濤千萬頃。焉知佛祖與人同。

    結夏上堂。一雨普潤。三草二木悉皆萌。一音演唱。眾生隨類各得解。置之一處無事不辨。唯此一事實。余二則非真。是以天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。萬物得一以生。王侯得一以天下正。唯精唯一。吾道一貫。皆闡本源無二之旨。所謂悟則事同一家。不悟則萬別千差。而我格外衲僧眼目迥殊。去卻一上下四維無等匹。臨濟大師雲有時一喝如金剛王寶劍。遲鈍不少。有時一喝如踞地獅子出丑也不知。有時一喝如探竿影草。謾將睫草探滄溟。有時一喝不作一喝用。隱而彌露。古入與麼建立。老僧如是著語。與古人相去幾何。然于中有權有實有照有用有殺有活有玄有要。苟能見處精明聞處透徹。便是瞎驢種草。其或未然。煩本上座為汝榜通。卓拄杖雲。只這個赤骨條條。逗到崇福寺里。畫地為牢建個保社。與諸人。眉毛廝結鼻孔相拄。行則同行。住則同住。坐則同坐。臥則同臥。然不得磕著。磕著頭破腦裂。不得離卻。離卻東倒西歪。喚作拄杖子則觸。不喚作拄杖子則背。不得舉處承當不得放在無事甲里。于此道得一句相應。可進崇福門入崇福室見崇福人。不妨平分半座不為分外。其或未然。且向三條椽下七尺單前。晝三夜三撞來撞去不覺撞破虛空。老僧為汝證據。

    薦慈請上堂。問先母一生長素念佛。念到無所念處而終。請和尚證明。師雲杲日光中片雪。飛進雲。帶累和尚。師雲。會得個中意特地盡清涼。乃雲。至誠乞法薦慈親。塵世茫茫有幾人二十四賢同一孝。百千年後作通津。諸人會麼。善者優于天下。孝乃遍滿十虛。乃至撼天地感鬼神徹山川動萬物。莫非孝之效也。若夫舍位就道為法忘軀。是過量事。非過量人不為也。丹心祝國追恩報本。忠孝之事非忠孝之人不能也。能其不能。為其不為。是真能真為也。然我衲僧家所秉金剛王寶劍。佛來魔來親來冤來一齊斬斷。斬到無可斬處。等間放下。冤親坦平我人一致。便與虛空同體。萬象同根。山川同秀。河海同流。以此報德何德不報。以此薦靈無靈不薦。諸人還會麼。一天杲日照忠膽。萬頃恩波起孝章。剎剎塵塵成道樹。頭頭法法現親娘。

    上堂。三登九上。始知為法之真心。百煉千椎。乃見真金之本色。本色真金萬古不變成器可期。為法真心千年一念證道乃克。是以大人任大事。大智顯大用。大用現前。石火電光構不及。大事畢露。通身血氣敢承當。汝等直下知些落處。敢保薦超已竟。其或未然再垂一偈。峰福門開日日新。大家拶入薦雙親。孝情盡處道情現。刻骨知恩有幾人。

    解夏上堂。鐵骨師僧。萬古千秋無二念。真誠衲子。七零八落也天真。東去西去腳頭腳底迥脫牢籠。南來北往山前山後十字縱橫。百草頭邊獅子吼。三千剎海古佛場。盡是諸人放身命處。若有一毫未了。不得草草匆匆。大須審細。復舉洞山解夏示眾雲。兄弟家東去西去。直須萬里無寸草處去。石霜雲。出門便是草。太陽雲。直得不出門亦是草漫漫地。老僧道。萬里無寸草處去。也與三十棒。出門便是草。也與三十棒。直得不出門。亦是草漫漫地。也與三十棒。且道意旨如何。悟得棒頭落處。便識赤心片片。

    普照國師語錄卷上

    普照國師語錄卷中

    嗣法門人性願編

    五畿內攝州慈雲山普門福元禪寺語錄

    明歷元年十一月初四日。大檀越羽林次將源重宗。同寺主宗潛等請師就于本寺開堂。

    拈疏。只者個明如寶鏡。照徹老僧肝膽。迅如猛風。吹得寒毛卓豎。汝等諸人面門還覺光彩麼。其或未然煩維那宣過指法座。大法王座無黨無偏。蹋著向上關捩。直透威音那邊。便登。

    告香。此一瓣香向爐中。端為祝延。

    今上皇帝聖壽萬歲。恭願巍巍聖德。仰之彌高。浩浩皇風。聞之必偃。寰中野老咸樂無為之化。格外衲僧來朝有道之天。此一瓣香奉為滿朝文武列國功勛本寺大檀越等。以明以正。調玉燭以壯皇圖。有紀有綱。扇金湯而嚴佛地。此一瓣香奉為本寺請主大德等。正見正知。歷千魔而不退。善終善始。堅百忍以住持。此一瓣香甜如醍醐。毒如砒鴆。第六次拈出專為現住支那國浙江杭州府徑山萬壽禪寺本師費隱容大和尚。用酬法乳之恩。斂衣就座。寺主問。群陰剝盡一陽卻回。法運時至化門宜開。只如羽林次將親臨法席請和尚開堂。有甚祥瑞。師雲。慈雲映寶座。進雲。恁麼則一切處光明燦爛了也。師雲。紫氣貫山門。進雲。瞻之仰之。師雲。大家出只手扶起破沙盆。乃雲。昨夜法雷大震。遍地生靈俱醒覺。今朝慧日騰空。林巒草野盡光輝。一陽來復君子道長。家國閭閻皆有賴。法運東行小人道消。賢愚老幼各天然。奮大機之用。一棒打不回頭。便是超群漢子發大用之機。百煉了無變色。真成格外丈夫。此兩機可入普門之室。余者盡是草本無勞拈出。古雲。我欲舉揚向上宗乘中事。法堂前草深一丈。老僧只得平常展演。令汝個個腳踏實地步步登佛階梯。則無退席之眾。盡是純一清淨之者。唯冀各各靜听。道不尊不貴。德不盛不顯。法不嚴不振。言不重不行。道德法言隆備。時節因緣已至。居則四眾歸誠。動則無往不化。只如美玉無瑕。雕文必也喪德。真金有價。終不和沙賣人。然則世間之寶隆重如此。而況法王大寶廣濟無量生民。遠接從上佛祖慧命。以壽將來永永無窮。而不致重堪為師範者乎。故我從上已來個個法眼圓明道德隆備法身淨潔言行相孚。以至授受之際告誡叮嚀。滴水滴凍如燈傳燈。至于今日。老僧所愧言微德薄。叨承厥宗。固守黃檗將及二十載。不意東方有人放出毫光。爍破老僧兩道眉毛。驀鼻鉤來。扶桑國內亂搦一載。今又拽在普門堂上。未免出丑一番。尋常高談闊論到此無聲。一向正按傍敲爾來不響。不響之響人天景仰。無聲之聲佛祖咸听。有無坐斷透出頂𩕳。所謂自知較一半。那一半佛祖不傳。老僧如何舉揚。既如此今朝升此座。將何法為人。老僧即翻轉面門。露出半片舌頭。徐徐道個普字。諸人于此明得。便知雲門餅趙州茶曹山酒金牛飯雪峰灤郴 律槳裊偌煤取R淮  【晃抻唷P攀幟槔次薹羌冶ΑH∮貌喚摺H皇蘭渲 θ甑染  7ㄍ醮蟊θ綰衛 帷R苑髯憂米慷略啤;崦礎4錒壑畢戮剎隆8隼錆臥塹惆!9羌眉藝嬤植蕁R黃朕偃肫彰爬礎<鑾濁 咸謾I浪讕姑C!K 諾ヶ  櫸健5慍鱸蒲藝嬲邸I倭執荷 櫸鏨!>俜髯釉啤;怪 倭執荷 礎S志俜髯釉啤;故對蒲藝勖礎H舴欽邸U倭種 荷 9段奚倭幀T蹕栽蒲抑 邸B 巴ㄉ轃昜N摶環 緩 倭種 喝蕁N摶晃鋝瘓呶骼粗 笠狻N蛑 咧畢潞S》 狻C災 呔倌畛糾拖繞稹3糾拖繞稹N疵餿景四閻 唷︰S》 狻2晃耷寰喚饌閻 幀9緞諾眉啊1闃  攔漚袷賈詹煥胗詰蹦睢N薇呱埠W運桓粲諍煉恕F裎┤倭幀T蒲葉言鍘W日呶撓 蛉飼 俗<齦岡蒲揖郵磕剛芊蛉恕H槐搜顯謔薄6魍婕謾8R裎蘗可瘛Hㄊ擋 小U嫖 懷 髟住V乙宄鮒釹嗝擰H蝕壬誥奘搖R謊躍鑾L胖 淘ャR患松街 鞀場U嗡氖 嗄甑蘿鞍僨 蛟亍2灰饈澇狄馴喜潦直閾小H  換亍f崧磣分 杉啊I輩晃 鎰 K酪慘燈衲芤啤R導炔灰啤?繕掀刑嶂 貳?叭腱ㄖ 擰S敕蛑釕仙迫司慊嵋淮ΑN  蝦浩椒職腴健N粗 釗嘶溝們〉幣參蕖<偶旁蒲矣酪鉤ゃR惶 髟亂渙炙 7 聿瘓躒粘跤俊?蔥η セ 泵Αbr />
    元旦上堂。老衲登壇祝聖人。雉雲ε跆 妗7鏨N誄 狹窒S挪N  蟺卮骸@仙 Q右丫埂H粢不岬們 薏患 F浠蛭慈弧F彰毆也式跎掀袒ㄈё病S窶醢洹4私縊驕閽頌 =鷂誄齪!F仗煸訓鼐』曰筒菽揪從曷丁I窆層宥鞁狻?勺鸝曬蟆V倚胖 紜D芫瞿芐小<蛞字 獺4ΥΥ甯櫨械饋<壹胰死治尬 6腋褳饃趁盼髏歡 抗怖稚健R瘓渥髏瓷饋A季迷啤R宦中縷蟆U粘咕汕 ゃ2煥撞ㄍ狻Q芍 9稹br />
    普門上梁上堂。觸著棒頭正眼開。一睫草上現樓台。不隨亂統無根去。便是宗門梁棟材。諸人會麼。老僧架起脊梁了也。汝等諸人各出只手也。須著力一番以成大廈之功。豈不偉歟。所謂佛堂法堂禪堂渾為一體。寶座華座草座原無兩般。苟知一體分合無二者。則日常應用無可不可。言其分也。慈雲山下百草頭邊。盡是汝等諸人安身立命處。言其合也。威音那畔空王殿中。覓其蹤跡了不可得。以此兩端徹悟淨盡無余。可起臨濟正傳之道。抑見濟下有人。在處建立法幢。而祖庭風規自此振矣。老僧舉揚如是。未知諸人意下如何。維那雲。方新輪奐龍文起。頂立須還出格人。師雲。只得一端。老僧重說伽陀以全其美。一座巍巍碧漢擎。兩輪日月繞檐楹。瞎驢種草由來別。更向虛空背上行。

    薦慈請上堂。孝子。問昔日世尊登忉利天為摩耶說法。今日弟子請和尚升座。功德還有優劣也無。師雲。回光便見親爺娘。進雲。謝師指示。師雲。指示個甚麼。僧喝。師雲。好一喝。乃雲。孝道全彰霜月皎。慈風已息受蓮胎。杖頭點出金剛眼。直證淨邦九品台。會得薦超得力句。當機活潑吼如雷。諸人還知薦超活潑句麼。喝兩喝雲。只這兩喝有殺有活有權有實有收有放有照有用。西天東土摶作一塊。天堂地獄打成一片。置之一處無事不辦。豈獨薦超而已哉。茲者竺印上座請法超薦慈氏。然薦超之道不假他人言句。貴在自己日用戒根淨潔言行相孚。軒知請轉法輪一著。系普賢十大願王之一。此願堅固。一切事無不堅固。此願成就。一切事無不成就。當知。普賢願王充塞虛空。遍滿法界。于中無一空缺處。法輪一轉。無明煩惱微細習氣一碾碎為微塵。當下得清淨法眼。不被夢幻恩愛之所纏縛。四恩總報三有齊資必矣。未知諸人助薦如何。良久雲。報本還源親切句。這回舉起更風光。

    結制上堂。僧問。如何是最初句。師雲。穿過汝鼻孔。進雲。如何是末後句。師雲。腦後看。僧禮拜雲謝和尚答話。師便打。問如何是佛法大意。師雲。堂前雙柱子。進雲。有意氣時添意氣。師雲。是甚麼意氣。進雲。天上天下得自由。師雲。且緩緩。問向上一著求和尚開示。師雲。向下看。進雲。此外還有為人處也無。師便打。乃雲。一團瑞氣靄眉端。幾片霜花惹鬢斑。向外馳逐千萬億。誰能返照本來顏。諸人還知本來顏麼。父母未生之前還有無明執著取舍也無還有貢高我慢名色也無。既一切俱無。當知涅生死等若空花。菩提煩惱猶如昨夢。不假縴毫功力。而證清淨安樂之境。豈不綽綽然有余裕哉。其或未然。趁此僧堂清淨粥飯現成上無官府句追下無妻兒系累。不打透徹。更待何時。且看甚麼物與麼來甚麼物與麼去。看來看去不覺磕碎額頭血濺梵天。打翻鼻孔咆吼如雷。可與老僧把手共行。在此世界大作佛事。不亦偉歟。有麼有麼。如無老僧再說伽陀以堅其志。佛日才升法運東。新開爐橐亙天紅。方來𨁝跳如龍虎。盡落普門大冶中上堂。一句投機理無不備。片言合道薦無不克。頓空五蘊六入。轉成三身四智。有利無利不離行市。有玄有要時時返照。有主有賓溫故知新。有放有收法法遍周。有權有實敲曲成直。西天三百余會。爭如普門一席。堪嘆拈花微笑太殺狼藉。那更半滿偏圓小大權實葛藤遍滿娑婆。未知幾時休息。不若一棒串過端端的的。以此功勛用薦長壽院諸位覺靈。直證摩訶般若檀波羅蜜。諸人還信得及麼。須薦取莫疑猜。人天盡向個中來。一超直入三摩地。把手相將上九台。下座。

    冬至慶誕請上堂。沙界茫茫弄識神。誰能返照本天真。幾回夢里尋知己。醒後又懷舊主人。諸人會麼。老僧因齋慶贊。自祝祝人兩得周足。雖然如是。不若一陽未動之先一坐坐斷百了千當。便與威音王佛同一體性同一壽量同一眼見同一心知。達觀娑婆世界。三世諸佛歷代祖師天下老和尚盡是兒孫邊事。所謂出門盡是兒孫事。祖父從來不出堂。時有舜若多神傍不甘雲。汝是何方比丘。敢混威音面門。即刻興雲布霧掣電驅雷與老僧法戰一番。老僧默然靜听。幸有拄杖在傍見義而為。直得豎窮三際橫遍十方。舜若多神口不能言身不能動。即收雲霧息風雷求和氣打平交。而今而後彼此不得各分疆界。這邊也得。那畔也得。大家輥作一團以利群機如何。老僧唯唯。仍歸本座大開兩眼運平等心斷吾我見。頭頭平等法法平等。乃至情與無情無有不平等者。正與麼時千岩萬壑悉皆點首。大海長江浩浩誦祝。且道還當得祝壽章句也無。壽相空時契本真。舉頭盡是我般人。陽升陰降間來往。一通平懷億萬春。

    上堂。齋僧供佛用報三年乳哺之恩。乞法薦靈。以酬十月懷胎之德。德酬恩報。略盡人子之念。靈薦法超。乃起孝義之風。更須戒殺放生冥福益增生靈壽長。不亦至善至美歟。是故善積以成名。名積以成功。功積以成德。德積以成道。道積以成無為。無為無所不為。為天地根。為萬物母。為功德海。為般若舟。為解脫門。為空王殿。為正法眼為妙法身。為無孔錘。為大火聚。千變萬化皆以無為法而有差別。眾生有八萬四千塵勞纏繞。佛祖有八萬四千解脫方便門而度脫之。塵勞已息方便無。有石女高歌虛空點首。以此薦拔永垂不朽。諸人還信得及麼。愛根斷處道心現。鐵樹枝枝盡放花臘八上堂。雪嶺埋頭。一副心腸生鐵鑄。睹星悟道。觸翻眼目愈光輝。徹見一切眾生俱有如來智慧德相。皆因妄想執著不能證得。一言鄭重千古金石。一聲㘞地灼見聲實。使人人智慧德相具足。而其妄想執著不待遣而自消矣。猶如杲日麗天迷雲自散。若約衲僧手眼。不妨迥別。尋常所秉金剛寶劍。佛來魔來凡來聖來一一揮過不許棲巢。直得靜悄悄寂默默。一點氣息也無而後聊放線道。普天匝地盡是大光明藏。于中無有一物為障為礙。圓陀陀無住無依。活潑潑有賓有主。以之隨處建立法幢。千古儼然。以之續佛慧命。燈燈不昧。諸人還會麼。格外無私句。冷然古到今。相知一片月。唯照歲寒心。

    薦嚴請上堂。冤憎可解人可結。結深世世難超脫。負他一命還一命。利人一著得一著。因緣會遇自承當。循環之理無差錯。一念圓明照本來。徹見月心登極樂。茲良寂禪人請法薦父月心善人。然善人在時稟性忠直。欲勸親黨為善。不意凶人弗听反加傷害。是謂善因而招惡果。乞老僧說法解釋前業冤親坦平。只將三十三年捉為一念。八萬億劫收歸毫端。于中覓其業根。如芥子許了不可得。以此薦超月心。必也光明亙赫。

    元旦上堂。元正啟祚。新日月普照禪林。泰運初開。舊山川常圍帝座。一人有慶四海無虞。于國于家咸蒙瑞吉。在朝在野俱獲禎祥。而我格外衲僧豎一機機機頓赴。示一法法法全彰。可以暗助皇綱。可以資深道業。可以福庇生民。可以續佛慧命。庶正法永永無窮。令真燈常常不昧。幽顯兩利真俗同光。諸人會麼。山前歌舞樂村村。撼醒春風到普門。淨地不生間草木。唯余一念祝君恩。

    上堂。升平宰輔。優游乘拱之天。至治良臣。坐享康寧之福。衲賢言而濟蒼生。正一己以安家國。家國安四時皆極樂。蒼生濟萬古一長春。是謂無為無事安養之邦矣。指月居士生于盛世。享壽五十有三。離塵三周。三托夢于令郎乞法超薦。其重法可知。老僧無法為薦。只憑人人本有虛靈鑒覺寂照圓明無缺無余亙古亙今之真心。以薦覺靈。覺靈既能托夢再三。必也醒悟此理。既醒悟已。便與佛祖同源人天合轍萬物一體生死自由。或托生王臣之家。正信三寶弘揚祖道。廣度有情成菩薩願。是老僧之超薦也。只如托生一句作麼生道。文明西沒又升東。見月全憑直指功。水靜雲收沙界朗。千江普現一輪中。

    上元上堂。道泰胸襟廓。春晴花柳香。普門不掛彩。到底愈風光。諸人會麼。茲乃上元美景。天官賜福之晨。衲子分燈之際。霎時之繞四大洲。不離這里。一念普觀無量劫。豈隔斯時。那畔深幽阿誰能到。當陽燥辣孰敢停機。觸著粉骨碎身。擬之白雲萬里。汝等不能脫體承當。皆因知解識神所蔽。觸途成滯展轉饃糊。若夫破暗之道貴乎明德。摧邪之功妙在行端。端風一振邪習潛藏。明道已伸暗相頓息。直下身心器界盡成大光明藏。苟知此者。時時美景夜夜元宵。通人分上處處逍遙。一聲爆竹喧天地。歷劫無明當下消。其或未然。再垂一偈。丹鳳雲中穿碧落。巨鰲海上架金燈。寒山拾得呵呵笑。趁隊跛驢見未曾。汝等欲窮滄海目。直須再上一頡br />
    上堂。花開未盡業風吹。永夜寥寥奚所為。喚醒芳魂歸正路。圓明一念是良期。杖藜拶出金剛眼。一照頓忘萬劫疑。果然妙了便徹此疑。仍復圓明清淨具足之相。于中覓生死根源了不可得。設若厘毫有差天地懸隔。未免隨福業升沉。四生九有苦海中頭出頭沒無有休息。故我佛祖出興。說種種方便而度脫之。且老僧今日以何方便而度覺靈。豎拂子雲。現成公案突出難辨。生死涅不隔條線。雲收月明水澄珠現。本無一法隨色而見。見無所見空中拂電。以此薦靈靈無不薦。以此植福福無不遍。千佛場中放寶光。證明清水真空院。

    追薦慈嚴請上堂。問罔極恩深莫可酬。剃除須發入玄流。于今已醒三生夢。報德尚圖格外猷。如何是的的承恩一句。師雲。孝義盡時真諍子。進雲。與麼則不離當念超越去也。師雲。恩情斷處見爺娘。乃雲。乾坤生我若何由。我負乾坤空白頭。大道不行終歉愧。四恩未報暗驚愁。鐵牛夜半掣金鎖。踢踏春風還故丘。不意尋蹤莽鹵漢。欄腮把住欲追修。諸人還會麼。茲乃無上侍者請升此座。欲老僧舉揚個事薦考雲竹居士妣陳氏。然居士生于大明神宗正盛之朝。世代業儒。謹依聖訓不事干祿之學。修身誠意為己任。雖無顏曾之賢。亦有靜操之妙。亨壽八十有三端坐而逝。可見真儒碩德。如是操持如是善逝。必也超升。曷用老僧為薦。其子誠懇再四。又不可無言。記得教中道。般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦真實不虛。既般若能除一切苦。便能消一切業。能薦一切靈。能成一切果。能度一切生。乃至世出世間。若無般若則不能成矣。是故天無般若則不能成高明。地無般若不能成其博厚。人無般若不能成其賢聖。僧無般若不能成佛作祖。物無般若則不能成其品格。可知。般若之體大。般若之用廣。般若之德明。般若之功驗。般若之行正。般若之願普。若離般若以文言超薦。或百千萬億章句。只是隔靴抓癢。總不得力。茲逢千佛懺滿。藉此般若功勛以薦覺靈。還得力也無。般若東明返照西。見賢豈可不思齊。等間穿過三千佛。今古風光一杖藜。

    解制上堂。一僧出眾。師便打。僧雲。且莫草草Jυ啤H詞僑薟蕁D嗽啤=饃 濟 HZ罘鴣魷幀;  盅邸N蘗棵鉅迦 謾2患偎嘉┌範取7 魂 宄械薄O卜暌煌藕推P抑盜槳斗綣狻4蟀舸蠆換贗貳1閌淺 褐植蕁F 越靨抖ゃ2環量捌鷥僮 9腥縭僑恕R蝗味 в魅ヴ講嬌刪菽閑斜斃腥臥頌諤 Q俺=鷗鵲薄W勻揮行┤苡謾R壓卣 輝詿訟蕖N垂卣吒 憊N儀椅嗜輟>〈蟺厥歉銎彰擰H甑認蟶趺創θャV粽韌吠懷瞿 凳籽邸H昊辜礎H粲形嗜昶彰龐瀉窩躍淙綰未鶿4巳 鉲鸕孟嚶Α1閌且炷恐植蕁I杌虺僖傘> 竅孤砍麼蠖印@嗣 沼猩趿似 br />
    薦嚴請上堂。問。如何是當陽一句。師打雲。截斷兩頭。進雲。多少人向者里死。師雲。黎亦跳不出。僧無語。師又打雲。自拖出去。乃雲。道以徹證為尊。德以廣濟為貴。言以至理為妙。行以合轍為功。徹證之道臨生死而不惑。廣濟之德亙萬古而長存。至理之言轉凡愚而成聖。合轍之行普天下之可法。是故道德言行佛祖之樞機。衲僧之體用。禪林之綱紀。萬法之本末。運之以時。而濟物利生者博矣。持之以中。而潔己自修者約矣。能行博約之道利己利人者。不亦悠久無疆乎。以之主禪林。有主有賓有權有實禪林振矣。以之揀魔辨異。有照有用有縱有奪。邪正了然法眼明矣。以之超薦覺靈薦無不克。一轉一切俱轉。轉煩惱為菩提。轉塵勞為妙用。轉此土為西方。諸人還信麼。善人乞法薦尊翁。一法空時萬法空。七十九春如昨夢。翻身密證祖家風。

    結制上堂。僧問。克期取證事且置。如何是正派流通一句。師雲。新出紅爐金彈子。爍破梨鐵面皮。進雲。與麼則木人作舞石女高歌。師雲。且緩緩。進雲。一槌驚覺三生夢。梅蕊生香遍界聞。師打雲。香從甚麼處來。僧喝。師雲。假雞聲韻難瞞我。未肯饃糊放過關。乃雲。爐鞁重開。特地鑄成新氣象。普門再振。霎時顯煥舊家風。雖然活計現成。也須再三煆煉。果有金剛美質。愈煆愈見光輝。令個個圓陀活潑逆順縱橫。以成異目種草。等間驀過萬億須彌。不離當人片念之頃成不可思議境界。汝等諸人還信得及麼。如信得及。即此堂中拈花一會儼然未散。其或未然。老僧再演伽陀令汝進入。拶入福元非內外。縱橫一道坦然平。吾人不昧拈花旨。各各菩提果自成。更有向上一著。待汝諸人漆桶放光。與汝說破。

    冬至日薦慈請上堂。群陰剝盡一陽生。萬象森羅齊發萌。會得最初一著子。生生死死卻同盟。生來原不增毫末。死去何曾減半星。一點淨光無缺少。者回挑剔更圓明。天堂佛國任來往。此界他方恣所行。曾到普門受法諱。將來道果自然成。有子是心心是佛。阿娘豈不證蓮城。片言合道超群品。一棒西來度有情。聊說伽陀超薦畢。刀山劍樹坦然平。老僧超薦已竟。還有寒毛卓豎共相證明者麼。良久雲。覿面承當遲八刻。回頭轉腦奈如何。

    戒子請上堂。一心清淨。了無名相可追尋。大戒圓明照徹本來無垢染。無有垢染旦旦惟新。沒追尋處時時自現。大道縱橫無向背。普門日午正三更。狂夫難覆平路之車。賊子不偷真空之室。現前雖有天地人物各各成立。莫不以清淨圓明之體為根本。能務其本而末自齊。吾人忝佛祖之裔。須體佛祖之心力行佛祖之言廣修佛祖之行。去佛祖不遠。苟能解行相應。則不孤普門堂上受戒一番。茲所舉與新戒者道焉。設若過量衲僧到來如何接他。待渠入門好與三十棒。法未入門也與三十棒。入門且止。未入門為甚麼也與三十棒。截斷兩途無縫罅。翻身𨁝跳自吒吵。

    臘八上堂。雪嶺埋頭。忽睹明星雙眼豁。獅林登座。等間舉首一輪紅。且道與睹明星相去幾何。于此見得。東西一致今古無二。便見靈山一會儼然未散。其或未然。一一為汝點破。且看此老初出娘胎便雲。天上天下唯吾獨尊。處己太殺孤潔。斯日悟道乃雲。一切眾生俱有如來智慧德相。為人真個婆心。末後拈花吾有正法眼藏涅妙心。囑付摩訶迦葉。法眼多少圓明。又雲。始從鹿野苑終至跋提河。于是二中間未曾說一字。收拾多少干淨。如是而言。言遍天下無口過。如是而行。行滿天下無足跡。其棄位也。而得寶華王位。其位益尊。其忘名也。而成十號之名。其名益顯。其舍身也。而證千百億化身。其身益廣巍巍堂堂。天上人間若僧若俗。咸知斯日是此老悟道之日。各各舉揚個事以酬至德。豈非行深願廣而致之也。老僧如是舉揚還當也無。良久雲。大人道力不尋常。廣覆大千詎可量。突出一枝滄海外。不馨香處也馨香。

    解制上堂。解散眉毛。觸處無非妙旨。打開布袋。拈來受用無窮。不借他人一毫之力。全憑自己胸中流出。蓋天蓋地沒遮攔。如海如山難測量。果曾透脫一番。東去西去自有出身之處。南行北行無非解脫之路。切不可在普門便有禪離了此處便無禪也。有無生滅之見正在生死海里浮沉。有甚了期。直須一念圓明亙萬古。任他滄海變桑田。

    薦慈請上堂。恩深大本等乾坤。欲報劬勞禮普門。乞法薦超盡子道。孝心震動破沙盆。沙盆既動。未免托出與諸人共知。然則力能舉鼎者。不能舉起沙盆。能舉沙盆者又不能舉鼎。用智用力之不同。則有能不能之差別。只如不舉不放。智不可知。識焉能識。視之不見其形。听之不聞其聲。舍之無本可據。取之了不可得。于此徹悟根源。當知。廣含法界以無遺。細入微塵而靡間。十方共聚一毫頭。九有都盧在個里。三世諸佛轉大法輪度諸有情。于中所說半滿偏圓權實有無之法。子細看來只是黃葉止啼之說。未免葛藤遍地。不如舉個向上鉗錘剿絕根源。一言之下千眼頓開。一棒之中萬疑冰釋。以副過量衲僧。而薦大心覺靈。豈不偉歟。正當此際佛祖口閣壁上。人天悉皆罔措。所謂三賢又未明斯旨。十聖那能識此宗。還他鼻孔遼天漢。一舉分明活似龍。

    師誕日結制上堂。問爐鞁重開鑄凡煉聖。只如銅頭鐵額到來如何相接。師驀頭一棒。進雲。驚群須是英靈漢。出眾還他獅子兒。師又打雲。是賞汝是罰汝。進雲。大眾證明。乃雲。臉皮老大不和羞。倒退三千又出頭。個里掀翻三五度。莫非因地有來由。今朝再據獅林座。虎尾虎頭一並收。茲者老僧㘞地之晨。又值結制蒙諸大德備供嵩祝。若論向上祝延。適才鐘鼓未鳴祝贊了也。老僧領衲已竟。機前一著虛空同體。如是上壽。壽莫可量。上壽且止。結制一句作麼生道。良久雲。紅爐焰上看飛雪剎剎塵塵海岳寒。

    歲旦神聖上堂。大哉乾元於穆不已。保合一貞變化終始。三才各位于中和。萬類自正其性命。風雨時臨江山秀麗。民康道泰。俱蒙大造之洪恩。社舞村歌。共樂無為之至化。而我林下衲僧如何致祝。胸開和氣增民福。心吐優曇遍界香。一點元辰鐘聖德。普天瑞氣映禎祥。以此導人成正見。用申祝國永無疆。

    解制上堂。問。如何是末後受用一句。師雲。腦後看僧喝。師便打。乃雲。一條拄杖眾人扶。此日分身會也無。踏斷溪聲舒只眼。始知家舍在中途。橫挑日月間之繞。磕碎虛空不負吾。還有磕碎虛空者麼。如有行行有據著著無差。動轉施為。盡是現成活計。合分聚散。全彰本分生涯。了徹臨機三頓棒。縱橫𨁝跳更吒吵。不妨荷得惡辣拄杖子。隨處撐天拄地。有時十字路頭驅牛策馬。有時孤峰頂上棒月敲風。備如是作略如是三昧。乃足老倒之願。如無不得草草V畢攣疵魅寰擰R教詡蓋Z亍F彰挪皇羌溥毒住R 曛釗順齜 W恐粽認倫br />
    普門辭眾上堂。盡大地是個普門。踏遍天涯何曾離卻這里。盡大地是沙門一只眼。掀翻剎海。普門又在腳跟下。所謂腳跟下一著子。闊如虛空明如杲日。智者不知識焉能識。不識而識去來端的。無知而知出入相宜。茲者佛事周隆法緣圓滿主伴分身一句作麼生道。拽脫普門關捩子。高峰秀麗豁雙眉。便行。

    普照國師語錄卷中

    普照國師語錄卷下

    嗣法門人如一編

    日本國五畿內山城州黃檗山萬福禪寺語錄萬治三年歲在庚子。十二月十八日。承。

    上旨。賜五畿內山城州太和山為黃檗萬福禪寺。于辛丑秋八月二十九日進山。

    山門。一錫臨筵千山稽首。黃檗安名不忘本有。老僧到這里建立法幢且止。只如進門一句作麼生道。萬福門開日日新。時豐道泰長悠久。便進。

    佛殿基。乾坤蓋載萬古如在。日月照臨光明廣大。一片坦平縱橫無礙。卓立個中山靈有待。諸人還見麼。一睫草上現瓊樓。三世如來俱頂載。

    方丈。六窗明淨一室虛玄。拶入個中一會儼然。轟轟烈烈白日青天。轉凡成聖耀後光前。觜鼻盧都談不二。流轉燥辣起風顛。起風顛且止。今日新開黃檗又作麼生道。一棒破荒千古振。寶山現瑞萬斯年。

    寬文三年癸卯正月十五日賜紫沙門宗潛。奉本朝大將軍令旨。請師就本山萬福禪寺開堂祝國。

    師至座禪拈疏。只這嚴令勝利金章。勾得無依鐵鼻牛。直至選佛場中打輥一番。不妨奇特。于中言言超格外。句句映寰中。正值元宵美景。何妨錦上添花。煩維那一一宣過與眾共知。

    指法座雲。須彌寶座擁護天王。高而無上廣莫可量。我今直上高高頂。八面玲瓏盡放光。便升。

    拈香。者一瓣香向爐中。端為祝延。

    今上皇帝聖壽萬歲。恭願一氣氤氳。五鳳雲中捧玉輩。三陽開泰。六鰲海上駕金燈。更願金枝永茂玉葉長芳。者一瓣香。奉為本朝。

    大將軍。睿算千秋福增無量。不令而化。時時草偃風行。不言而彰。處處珠回玉轉。者一瓣香。奉為在朝文武官僚本山護法居士等。德政明如青天。護民如保赤子。壽山聳翠。與富士以齊高。福海淵深。同滄溟而浩蕩。者一瓣香。專為本山請主大德。唯願正眼圓明。扇起聖朝之大典。法身彌固。力扶格外之真宗。能始能終真鐵漢。盡善盡美乃全功。重新拈香。者一瓣香第七回拈出。奉為支那國浙江嘉興府崇德縣福嚴堂上傳臨濟正宗第三十一世先師費隱容老和尚。用酬法乳之恩。斂衣就座。上首白椎雲。法筵龍象眾當觀第一義。師雲。若論第一義。適才未白椎前覿體全彰。及乎一椎七花八裂。還有拾得完全者。請出與老僧相見。僧問。檗苑新開天長地久。學人進前請師祝聖。師雲。異口同音祝聖明。問。萬福門庭開八字。曇花瑞現太平春。如何是太平春。師雲。百草頭邊師子吼。僧喝。師雲。驚殺野狐狸。乃雲。曩劫洪荒直至今。偶來插草定禪林。功勛不宰無私力。道義圓明固有心。諸人見麼。老僧今日口門放光。照耀天下禪林了也。設有正氣衲僧。直下信得及用得去。利己利人無窮無盡。其或未然。于第二門中一一指示。令汝等個個成正知見。伏惟諦听。大道無方。隨因緣而出現。正傳有據。逢時節而弘揚。時節既逢。聊吐片言說法已竟。諸人還聞麼。因緣出現。偶拈睫草建剎已竟。諸人還見麼。于此見得精明聞時透脫。一超直入如來地。舉足便登不二門。與夫釋迦老子維摩大士同一鼻孔出氣。可謂真俗不二今古同時。信乎靈山一會儼然未散。達士通人直下無疑。即證十信之地。過量衲僧撩起便行慶快平生。不獨此生了徹。乃至生生不昧。非唯此界通達。乃至界界融通。融通故小能含大大能含小。小大相含重重無盡矣。不昧也事無礙理理無礙事。事理無礙法法全彰矣。果如是。可起從上之真宗。能開現前之眼目。眼目圓明爍破。內外中間無一物。涅生死等空花。真宗建立。百萬人天齊稽首。九十六種盡潛蹤。直下即成大光明藏了也。汝等在光明藏中行住坐臥。為甚麼不覺。老僧此者祝國開堂。未知汝等助揚一句作麼生道。皇風浩蕩增民福。法雨繽紛長慧根。無位真人齊點首。太和風雅滿乾坤。下座。

    佛誕上堂。問。佛說不生不滅。因甚卻有今日。師雲。為汝有生有滅。進雲。今日幸值和尚道不生不滅。師便打。進雲。被和尚擊碎了也。師雲。自知較一半。乃雲。淨法界身本無出沒。大悲願力示現受生。既受生也。在天天中之天。在人人中之尊。在聖聖中之聖。在法法中之王。無一類而不受生。無一處而不示現。益顯大悲願力廣博無窮矣。茲者梅岩關太守請升此座。借此聖誕。欲老僧舉揚個事與眾兄弟結般若緣以固自家金剛種子。然向上一著雲門老漢先己施行。老僧又不可隨人上下。只得因齋慶贊順水行舟。且道雲門具甚摩手眼。乃能如是痛快如是直截。老僧不妨為其頌出。橫吹鐵笛斷人腸。孝順還他忤逆郎。敲出虛空徹骨髓。洗清天地一林霜。而今四海咸朝慶。優缽花敷遍界香。

    薦慈請上堂。僧問。乾坤未分時法從甚麼處來師當頭一棒雲。分開了也。僧喝。師雲。一喝從何來。僧無語。師便喝。乃雲。紅爐焰上雪花飛。業海翻成七寶池。三十三年靈夢覺。頓超彼岸正斯時。諸人會麼。一言合道。轉地回天功莫大焉。半偈相應。轉凡成聖利亦深矣。利深功大。便能一毫頭上現寶王剎。坐微塵里轉大法輪。令上根利器一念之頃證無量義樹無量功度無量眾接續正法眼藏永永無窮。皆由徹悟自證境界。非假于他術。既徹證已。言能轉物薦而必克。有覺有靈悟言取則。只如直下證驗又作麼生。一天杲日照靈德。兩岸薰風踐覺程。直指本來清淨土。回光特地證無生。

    臘旦上堂。僧問。優曇一現佛日再中。曹溪正脈黃檗傳東。如何是正脈傳東一句。師雲。爍破汝眉毛。了也。進雲。恁麼則瑞光流不滅真機觸處生。師雲。好事不如無。進雲。此外為人一句作麼生。師打雲。棒下翻身猶遲八刻。乃雲。雪花飛處臘初寒。老衲煨爐懶出看。喜得一番徹骨後。雖然冷暖不相瞞。諸人還知冷暖不相瞞麼。寒時寒殺黎。熱時熱殺黎。苟能大死一番。便有大活之時。翻轉毫端。放大寶光。照徹三千世界。于中一一宮殿一一樓閣一一眾生一一身份一一手眼一一毫端一一光明。返照交光重重無盡。苟知此者可入不思議境界證不思議妙果顯不思議妙用度不思議眾生。逆順縱橫無掛無礙。了眾生緣還菩薩債。山外青山海外滄海。毛仔榭粘競  紜7巳狽擻轡拊誆輝 E紀亂壞勒嫜浴M曛釗頌媧S忻從忻礎LW拋嫖燙 匚取︰煉瞬歡 鶉繢住br />
    上堂僧問。前日和尚打殺某甲。即今為甚卻活。師雲。不遇春風花不開。進雲。花開後作麼生。師雲。花開又被風吹落。進雲。春來處處香。師打雲。再添雨露恩。乃雲。日暖風和。突出枝頭香撲鼻。時平道泰。間攜拄杖獨逍遙。凝眸盡是格外春光。觸處無非單傳妙旨。凡來聖來。總與三十大棒。理到事到。盡收不二門中。是吾子打不去。逆順無違。有本可據。濁水明珠洪流砥柱。鱗龍頭角鸞鳳毛羽。苟能一一廝肖毫發無差。不妨個事堪托。是以聞賢不如見賢。見賢不如知賢。知賢不如養賢。養賢不如用賢。賢者多禪林振。法道興天心順世界寧。可以祝國。可以福民。可以續佛慧命。不亦悠久無疆者乎。老僧聊舉如斯。未審還當得應齋慶贊也未。良久雲。一毫頭上乾坤大。百億須彌當念收。

    薦慈嚴請上堂。僧問。達磨西來觀此土有大乘根器。和尚西來未審見扶桑有個甚麼。師豎拂雲。一串串過。進雲。恁麼則人人鼻孔遼天個個壁立萬刃。師雲。還我鼻孔遼天消息來。僧拜退。問內不放出外不放入。正恁麼時如何。師雲。截斷兩頭。進雲。恁麼則相隨來也。師雲。遲八刻。問如何是禪。師雲。一棒當頭穿。乃雲。父天母地。難忘覆載之恩。佛日法雨。全藉沾臨之德。師雷友電。幸蒙激發之功。夫風婦月。不無琴瑟之樂。桂子蘭孫。卻有繼述之志。三綱立五倫正。萬善備以成人道。生能奉養。死能祭葬。又請法以薦其親。可為孝矣。夫孝一世二親。不如孝順無量劫來父母。以及無量生靈。不亦廣乎。然無量劫來父母與無量生靈同一性也。豈可逆歟。逆則逆吾父母也。故我沙門茹素護念生靈。不忍戕一物以資其身。傷一命以肥口腹。思及禽魚。情與無情俱已薦矣。諸人還信得及麼。一片孝誠亙萬古。何愁父母不超升。

    結制上堂。西堂龍溪問。人天眾前還許問話麼。師雲。一一問將來。堂禮拜雲。謝師答話。後堂獨照問。張起漫天網子。打鳳打龍。活拈向上鉗錘。烹佛烹祖。只如突出超方正眼提持格外玄機。如何下手。師雲。腦後須與一椎。進雲。直得有意氣時添意氣。不風流處也風流。師打雲。汝道甚麼處是風流。進雲。鯨綴K ÷凍鏨漢髦ΑJυ啤J兜冒敉仿浯κ苡夢耷睢D嗽啤P榭瘴  埂E刖 蘭渫縑骸7繢孜 蓋 ;饜汛蟺鼐妹勻恕>妹勻糶#13854;地一聲。又勝風雷千萬倍。頑漢既烹返擲一拶。殺保虛空百雜碎。正當與麼時文殊普賢藏竄無地。德山臨濟結舌有分。且道釋迦老子無位真人向甚麼處躲跟。一毫頭上翻身轉。萬聖千賢立下風。汝等果曾與麼一番。何須今日起爐撥火。省得許多柴炭。其或未然。幸此新構禪堂六窗明淨。現成粥飯二時清潔。三條緣下七尺單前晝參夜究無間間忙。必竟生死到來如何抵敵。動轉施為是何面目。夢想之中如何主宰。參來參去不知不覺處。磕破額頭虛空粉碎腳跟自然點地。鼻孔必也遼天。有時瞬目揚眉。風清月白。有時開口動舌。雷轟電掣。有時信手托出。珠回玉轉。有時舉足按指。海印發光。果能如是。可以扶豎宗門壁立萬刃。當機返轉驢唇鼻。直向毗盧頂上行。

    上堂。秋風肅殺秋氣漸涼。水天一色法眼全彰。幾片白雲去來風送。一池明月上下天光。出沒則無蹤無跡。隱顯則匪覆匪藏。直須見月。須忘指。看雲未起時。一團真境況人天那得知。所謂此事深固幽遠無人能到。不假他術惟人自造。果自造也。信手拈來不妨恰好。從胸涌出無非家寶。取與臨時反常合道。逆順縱橫無可不可。以此薦超先靈。青天白日杲杲。直下了然無惑。不孤黃檗長老。諸人會麼。茲者九里了質居士請法薦慈。然則了質不如了氣。了氣不如了心。心了一切俱了。了了了時無可了。玄玄玄處亦須呵。一言之下了無生。始信自家是佛陀。

    追薦請上堂。父母乃人生之大本。人主乃天下之大本。天地乃萬物之大本。佛祖乃群生之大本。能知大本之恩可報。其唯人中之孝歟。是以知恩方解報恩。識法乃能重法。知恩者知此大本也。以己推人。令普天之下盡行孝道。其恩不亦廣且大乎。重法者重世出世間之法。舍身衛護以壽將來。不亦悠久無疆乎。能立廣大悠久無疆之功。以成天下大孝。可謂至善至美矣。善人如是請法。老僧如是舉揚。只成世間超薦。若論格外又且不然。且道如何是格外超薦。良久雲。無陰陽地間來往。踏碎虛空遍剎塵。抓首堂前問明月。大千誰是報恩人。

    師誕日請上堂。僧問。今日孔子與古佛同日降誕。敢問是同是別。師舉拂雲。一串串卻。進雲。恁麼則一花開大地春。師雲。且喜滿堂春。乃雲。壽量等虛空。幾片慶雲捧足下。宗風彌法界。一天杲日映禪心。無相光中現出諸相。相相無非實相。有緣界內揭開淨緣。緣緣盡是善緣。苟知善緣之不爽。便見壽相以無窮。與夫天地萬物同一體性。更復何疑。正當此際人天龍象贊頌無休。魔外闡提冷笑呵呵。且道冷笑呵呵者是。同音贊頌者是。功德天黑暗女。有智主人二俱不受。不如在此太和境內清淨場中。唱個萬福長春歌。以酬祝慶用適自娛去也。乾坤老大總包胎。六道四生一子懷。㘞地一聲全體現。令人千古嘆奇哉。

    臘八上堂。午夜睹明星。將蝦作眼楮須彌座上望。日午正三更。諸人會麼。釋迦老子向明星下坐斷千差萬別。不妨奇特。不合道個一切眾生俱有如來智慧德相皆因忘想執著不能證得。打作兩截。依稀似曲才堪听。又被風吹別調中。子細看來不無逗漏。嗣後四十九年。浪談三百余會。所謂黃河水自源頭濁。直至于今澄不清。未免帶累西天四七唐土二三天下老和尚。承虛接響。批評者批評。貶駁者貶駁。贊嘆者贊嘆。流通者流通。浩浩蕩蕩㕳㕳呶呶無有休息。到老僧分上如何判斷。悟後空空無大千。妄想執著何處來。莫是憐兒不覺丑。依然滿面是塵埃。即今挑出頂門眼。曠劫無明當下灰。戒子請上堂。梵網尊經清淨圓滿如來。同諸化佛光中流出。陶鑄三賢十聖無量人天之模範。金剛寶戒大乘菩薩有力漢子一肩荷負。可為今學當學四生萬善之根基。根基牢固。則無邊諸功德海自此而成。模範端楷一印印出。印印無差。則五眼六通種種諸解脫門自此而就。既能成就諸功德。豈非戒德圓明解行相應之所致歟。汝等新發意諸菩薩。須發廣大心生難遭想。幸遇黃檗開山初會結壇。成就汝等大戒誠為希有。今既受已。須必持之。持而必行。行而必到。可進梵網之門。堪入毗盧之室。切不可名色受持久而怠墮放在無事甲里墮入舊染坑中。得罪明教遺累終身。罪不可免也。我此所述清淨明訓。汝等須一氣奉持。于其中間無諸滲漏。必到清淨圓明之果。為汝保任此事終不虛也諸人還會麼。不因滌盡無明垢。爭識當人正遍知。

    上堂。孝子請升座薦慈五十年。三寶人天福。廣開無漏田。萬靈同一本。百行孝為先。追究孝根本。期超不夜天。心誠塞宇宙。念切動山川。圓似中秋月。淨如出水蓮。果結九台畔。香飄遍大千。花果既如是。人心豈不然。菩提隨處現。般若照無邊。豁醒夢中夢。頓超玄上玄。以此薦覺靈。耀後又光先。以此植福德。福德永綿綿。我願天下。母位同諸上賢。老僧薦拔已竟。于此會得。不惟一世先慈已薦。乃至多生先慈俱已薦矣。且道還有靈驗也無。良久雲。碧雲斂盡海天空。亙赫圓明到處同。罔極恩深今已報。人間何事不周隆。

    元旦上堂。煦日初騰。匝地普天皆朗耀。和風聊震。廟堂草野悉溫然。恭祝一人有慶自然四海無虞。人人樂有道之天。個個亭無為之福。而我格外衲僧錫寄和峰聲揚宇內。般若靈明。添峰巒之秀氣。定水湛寂。回滄海之波瀾。四境晏然萬邦樂業。只如祝延章句又作麼生。良久雲。滿座文星擁帝闕。一天瑞氣壯皇都。下座。

    解制上堂。布袋打開。徹底抖擻無一物。眉毛解散。等間突出界三千。眼底有筋。南北東西無二致。腳跟可據。四維上下一天真。踏著最初一著。著著無非本地風光。覷破當陽一機。機機盡是拈花妙旨。會中可有微笑頭陀。而教外別傳之道亙赫千秋了徹無疑。既無疑也。百草頭上水邊林下。盡是汝等放身命處。十字街頭孤峰頂上。一任吟風嘲月。游戲三昧。無可不可。切不可未證謂證未徹謂徹鹵莽承當顢頇領略。一子差滿盤錯。一星混漫天黑。平常地上死人無數是非窩里論短長。盡是閻老子殿前吃鐵棒的張本。老僧不得不說破。有智衲僧決不墮此途轍。直得一聞永聞一信永信。生死去來了無二致。聚散分合豈有兩般。脫體無依真鐵漢。山林草野恣優游。

    上堂。大方無外。廣羅法界三千。正眼圓明。突出單傳不二。頓忘色相廓徹心源。了無一物觸處全彰。彈沒弦琴。環繞人天齊側耳。唱無生曲。超群龍象盡開眉。要且見無所見聞無所聞。見無所見是為真見。聞無所聞乃名妙聞。妙聞無所不聞。真見靡所不見。于此徹去便知佛法無多。不忻淨土九蓮。不厭娑婆五濁。非染非淨是真極樂。諸人還信得及麼。沒安排無造作。放去收來俱超脫。自從個里徹無生。始信六塵俱不惡。

    薦親請上堂。罔極恩深。念念欲酬未遂。劬勞德重。心心圖報無門。幸值衲僧自恣之晨。啟建蘭盆勝會。藉眾德以助揚。諒超升而必克。是以目連尊者。初得神通見其母氏。墮于餓鬼之中。莫聞漿水之味。即顯神力托飯餉母。飯至其口化為火炭。悲哀白佛。佛言。汝母業根深結。非汝一人之所奈何。須七月十五自恣之時廣修百味珍饈以供眾聖。乃脫汝母之難。尊者果如其言。母氏即脫倒懸之難而升天界。可見一人之力有限。眾德之功無窮。茲者眾德俱會言行頗孚。一言合道轉凡成聖。半句投機轉業為福。且道。如何是投機一句。棒頭一點真三昧。觸著心開般若花。徹見本來娘面目。頓超三界樂無涯。

    上堂。春事將闌。滿地落花成錦繡。祥光忽現。一堂瑞氣正氤氳。汝等諸人。于中行住坐臥。若個鼻孔遼天。幾人眼底有筋。無位真人在汝六根門頭出入。無聲無臭。未證據者急須著眼。有來歷者一任舉揚。舉揚不妨舉揚。不得作心知。不得作境會。不得作物判。不得作無見。道得一句相應。許汝沙界橫行。借得虛空為口。風雷為舌。塵說剎說熾然說。一言之下薦得天下覺靈。一棒之中度脫一切眾生。可謂幽顯兩利生死均沾。諸人還信得及麼。直指一條正覺路。頓超父母未生前。

    退院上堂。區區十載寄扶桑。惹得滿頭盡雪霜。三易法幢招勝侶。新開黃檗振宗綱。水天一色靜通達。心眼圓明照大方。此日退居松隱里。到頭霜月影全彰。諸人會麼。丈夫處世氣宇軒昂。心懸杲日志潔秋霜。不與萬法為侶。豈隨塵劫茫茫。塵尾動時為霖為雨。杖頭到處為瑞為祥。承上接下也有綱有紀。繼往開來也有規有法。其立業也可長可久。其成功也能斂能藏。進退知時及節不孤老大空王。拽轉遼天雙鼻孔。不令人見更風光。諸人于此會得老僧末後半邊鼻孔。不妨同一受用處。同住極樂窩。同吃無米飯。同臥無為床。善始善終真鐵漢。自由自在等金剛。其或未然。老僧再垂方便。令汝等有個依止。伏惟諦听。唯有堂中木頭陀。人天眼目出頭高。掀翻吾道長悠久。能起宗風滿太和。汝等虛心堪受法。團K微笑樂高歌。下座。

    普照國師語錄卷下