秽迹金刚法的成就者济尘法师(1900-2002)
    秽迹金刚法的成就者济尘法师(1900-2002)

    济尘法师1900年出生于四川遂宁,俗姓奉,自幼家境贫寒,少年时曾跟一道士习拳三年,精通击技,驰名乡里,。后又与一武状元研习武术和医道。十七岁在成都昭觉寺从慈清方丈出家。八十多年来勤修勤学,五明俱足,终成正果;是当代一位德高望重的高僧。他一生广结佛缘,普度众生;深得广大佛教徒和信士大众的爱戴。是一位法力高深,武艺高强,并且相当精通医道佛理的一位高僧。

    遁入空门后,又向能海上师学习藏传佛教的密法和汉传佛教的密法。济尘法师会轻功,寺中的老一辈僧人很多人都见过,并且在寺中有一座济尘武术院,他的弟子也曾经在许许多多的大型节目中做过相当精彩的表演。并且济尘法师当年曾在川中施医用药,曾活人无数……  

    1927年水灾为患,瘟疫流行,庶民缺医少药,济尘法师发慈悲之心,以高妙医术济世救民,愈民不可胜数。三十年代末至四十年代初,近代大德能海上师来四川彭县龙兴寺说法,发愿重建龙兴寺舍利塔,济尘法师积极参与其中。1948年他在荣经宝积寺研习《华严经》八十一卷,写下了《华严经四法界说》。

    二十世纪五、六十年代,济尘法师一面参加政府规定的种地、城建等劳动,一面仍孜孜不倦研习宗喀巴大师的《津海心要》和因明、俱舍、中观、瑜伽等佛学理论。在更为艰难的七十年代前期,他干脆躲进九峰山,搭茅蓬闭关修行。“文革”以后,环境有所松动,八十年代中期,他招引八方信众捐资,亲自率众填土劈石,将他在九峰山象背搭建的茅蓬改建成“接引寺”,香火重燃,打开了接引现代众生的大门。八十年代后期,他又发愿修复被毁的彭县丹景山金华寺,披荆斩棘,饱尝艰辛,终于让这座建于唐代曾有懿宗(833-873)国师悟达在此驻锡的的古刹重放光芒。

    济尘大师发大宏愿庄严国土、弘扬佛法佛学,发大愿再版了佛学经典《洪武南藏》巨著。他率领众弟子和信士大德们,先后修建了接引寺、金华寺、慈济堂和成都彭州关口的佛山古寺,犹以佛山古寺修复规模气势宏大。

    济尘法师显密双修,其最擅长的密法是“秽迹金刚法”,此密法若修成,金刚杵会悬浮于空中不坠下,届时神鬼都会听你驱使,威力无比。当然,要修到这种份上,绝非易事。据说,济尘法师由于修成了此法,神通无碍,显现了诸多的奇迹,在当地很有威望。比如,他能够和动物沟通,在树林中可以号召很多飞禽走兽在一起,它们不打架也不搞小动作,和平地围着老和尚,听老和尚讲经说法,

    本来济尘法师在一百岁的时候就知道自己要离开这个世界,并且向他们的弟子们预言了他的归期,但是在他的弟子们的苦苦劝请下,济尘法师使用此法使自己的寿命延寿三年,直到2002年才圆寂、

    2002年六月六日零时二十分,他在医院的病床上安祥地西归了,享年103岁,火化后留下了37颗舍利子,至今还在佛山古寺中。如今济尘大师的塑像坐在塔中,眼睛望着山下远处的彭州大地。不由人感慨万分,一位百岁的高僧,一段神奇的人生。如今一切逝去,剩下的就是一座灵塔来供人们朝拜。同行的佛友一边念着佛咒,一边像藏民绕转神山圣湖一样的围着灵塔转了一圈又一圈

    注:秽迹金刚修法特别强调大悲菩提心做为基础,如果以不正当的希求心,去求这个法,恐怕会适得其反,青年的求道者不可不知修法的次第。