黑龍江省望奎縣衛星鎮廟山紅光寺原主持上慧下寬法師，于1998年圓寂，享年84歲，法臘67年，戒臘58年。9年後的2007年8月15日開蕯縑@鄭喝饃聿桓 澩蜃 硤逋旰謾 br />
慧寬法師，俗名閻慧明，乃天津市人。她早年的生活極苦，正因為苦，才產生厭離心（四聖諦，苦諦為第一諦），恨苦而生修行之心。17歲皈依佛門，童真出家，身心很少受到紅塵染污，內心清淨。同年剃度出家，26歲受具足戒，在長春淨土寺修行。1996年到弟子釋顯德住持的紅光寺住錫。
一、慧寬法師一生的行持主要有三個方面︰
1、不怕吃苦。出家後，寺院大大小小的活計她專揀重擔挑。旁人不願干的活她干，別人不願吃的東西她吃，別人不願穿的衣服她穿。默默修持，不與人爭。忍常人難忍之辱，行常人難行之行。每天樂樂呵呵，身心自在，了無掛礙。一生都是好事與他人，壞事向自己，清清淨淨，不染一塵。可她身體健康，行步如飛。一直到晚年，身體仍然非常健康，面色紅潤，根本不像80高齡的老人。
2、持戒精嚴。受具足戒後，作為比丘尼，她率先垂範，嚴格持戒，不敢稍有毀犯，成為眾行者的榜樣。她的弟子若有犯戒行為，定嚴加訓戒，決不姑息遷就。佛門戒定慧，乃三無漏學，由戒生定，由定發慧。修行者若不持戒，正如水中撈月，畫餅充饑，無有是處。晚年持禁語。來廟山後，更是如此，整天很少有人听她說一句話，只是掐著珠子，默默念佛，深恐此生不能成就，將來如何普度一切眾生？居士向她請法求開示，她只是哈哈一笑︰“好好念佛吧！”僅此一句，再無它言。有的信眾很失望，以為老法師吝法。其實此一句乃我佛真實之語，誠能如教行持，此生大事必辦。眾生之所以修行者多，成就者少，其根本原因就是心不老實，今日朝某山，明日拜某佛，後日又聞某法師有法有道，趨之若鶩，前去听開示。尤其時臨末法，拜懺求願、超拔祈福、蒙山焰口，法會不斷。結果跑遍道場歸來，內心猶未清淨，白耗命光，無常到來，手忙腳亂，如落湯螃蟹，空自學佛一場，真正地冤死了。果真能像慧寬老法師那樣，放下一切散心雜話，默默淨持一句佛號，一生成就，是何等地殊勝！此次肉身現世，教育了多少人，度了多少眾生？她之所以能真身舍利留世，正是一生戒定慧燻修的結果。廣大信眾在此真實示現面前，切不可再顛倒迷惑，要像老法師那樣，精嚴持戒。在家居士要持好五戒或菩薩戒，久久燻修，必然西方有份。否則，經上說得清清楚楚，如不嚴持五戒，來生連人身都得不到。請大家謹之慎之。
3、一心為眾，惟獨無我。慧寬法師一生接引和度脫眾生無數。她的皈依弟子很多，尤其度餓鬼為知者所稱道，一生放焰口達90多壇，其慈悲心如此。在廟山住錫後，從來無人听過她在吃、穿、住上要求什麼。她總是想著別人，關心別人，愛護年輕信眾，因此得到僧俗信眾的擁護和愛戴，人們都親切地稱她為老師爺。往生前，她個人居然沒有任何積蓄，就連僅有的袈裟和一長串念珠，也遵其遺囑，分給了眾生。如今，她把住娑婆世界的惟一肉身，也完全獻給了眾生，作了奇跡般的示現。現被裝為金身，供奉在肉身大殿，千秋萬代向眾生表法，使眾生發起信心，精進修道，最終得到解脫。
《普賢行願品》雲︰“菩薩如是平等饒益一切眾生。何以故？菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來；若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。何以故？諸佛如來以大悲心而為體故。因于眾生，而起大悲；因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正覺。”慧寬法師一生正是遵循了佛的這一真實教誨，身體力行，百折不回，持之以恆，終于得到了成就，修成了金剛不壞之體，留給後人，教育眾生。願一切真實修行者，皆能如慧寬法師那樣，為眾生能舍一切。只有這樣，才能破我執；只有這樣，才能做到一切法無我，才能修成無生法忍。否則，輕輕松松、舒舒服服即能成佛者，古今未見。
二、預知時至坐化往生
慧寬法師往生10天前示疾，她已一年多不怎麼吃東西，臨往生前5天，斷食斷水，默默躺著念佛。農歷8月21日忽然坐起，說自己要往生。弟子釋顯德領眾助念，7點59分法師在念佛聲中安然坐化，來去灑脫自在，給後世留下了光彩照人的形象。
老法師示疾及往生後，弟子們為之助念，前後七日，天天放香，且香氣不絕。此外，往生後數日，孫吳、北安等地居士趕來，說他們都做了個相同的夢，夢見老法師告訴他們說︰“我走了，你們好好護持道場。”這樣他們才一起來了，到了寺院，才知道老法師已經往生。有幾個年紀大的居士，痛哭不已。
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