*生命的序曲是幾聲的哭泣，而終結卻只是一聲的嘆息！
*生命的本質超越時空之外，“死”只不過是此世他生形式的改變，但生命卻不因此而消失。
*生命有如鐘擺，在追尋與幻滅中搖蕩。
*“生命並不限于肉體，他只是我們意念的影像罷了。”肉體，恰如一口井周圍的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一個出口而已。
*生命是一口氣，快樂是一個念頭。
*要使生命開花結果，必定要經過患難的洗滌灌溉，經常在安逸的空氣中，反會使生命花朵的枝條，柔弱無力，一遇意外摧折，便會凋落。
*從有限的物質中，觀內在無限的生命。
*無論命運之手對我們是否殘酷，我們都可以把人生的每一刻過得最好 這就是生活的藝術。對具有理性的人而言，這是真正的財寶。
*人間之大智，在乎洞悉本身之缺點。
*人的價值在于他懂得善盡他的義務。
*“心地安祥”的快樂，比世間一切財物的價值都高。
*單純的心是一種最美的心情。
*“親切”像美麗的花朵，可以美化我們的人生。
*親切是一種無聲的韻律，它能讓你周遭的人產生共鳴。
*“不親切是一種殘忍的自私，因為它不僅會阻止你擁有快樂，同時，也阻止你擁有朋友。
*思想是一個雕刻家，它可以把你塑造成你要做的人。
*我們習慣性的思想在我們腦子里，給予一切我們所接觸的事物，一層特別的裝飾，這是一種虛偽的思想 這將扭曲真理。由于我們習慣性的思想，所制造出來的周圍氣氛，對我們每個人都形成了某種比我們所居住的房子更堅硬的東西，如同蝸牛隨時隨地帶著走的殼一樣。
*如果我們不要為別人的說法和作法而忙亂，心中必會安祥得多。
*沒有內在修養生活的人，是環境的奴隸。
*有時我們為了小小一句話，爭得臉紅脖子粗，哭笑不得，好似語言有“生命”一般。
*安祥的精神境界 就是以豁達淡泊、順應自然的心態，來面對人生的種種無常變化，將痛苦憂傷的情緒降伏到最低點，于每一分，每一秒中都具足喜悅、滿足，內心一片安寧，沒有任何不滿、懷疑、抱怨在心頭。
*不知事情原委，只是茫然看著的人，或不知自己站立何處的人，是可悲的。
*以諍止諍，不得止，唯忍，能止諍，此法乃真尊貴也。
*憤怒是盲目的，在能掌握判斷事實之前，就遮避了智慧的眼楮。
*擲骰子的方法，只有一種是贏的，那就是把它們擲到九宵雲外去。
*人生並不是受環境的支配，而是隨著你自己的習慣思想而擺布。
*人生有百分之十是看你的行為，而其余的百分之九十，則看你如何接受。
*假如人生對你而言並非一種大喜悅，那只因你的理性走錯了方向。
*終生讓步，看你如何！
*全世界的黑暗，都不足以讓一根小小的蠟燭無光。
*最好最飽滿的稻穗，最貼近地面。
*對失眠的人而言，夜是冗長的。對于疲倦的人，一里路都嫌遠。對無知的人來說，一生是漫長的。
*當你心中的光消失的時候，你的去路便只有黑暗一片。
*只有驅走心中一切自私之念時，理性之光才不會讓黑暗吞噬。
*用你的內心深處，虛心的去學習。那麼，天地萬物都是我們的導師。
*時間是神聖的禮物，每日是小小的人生。
*柏拉圖 一切現象皆是我們的牢獄。
*佛說 一切現象皆是我們本來的面目。
*心容太虛，何處不是你的故鄉？
*智者，不會坐著為他的損失垂淚，而會愉快地起立，尋找減少損失的對策。
*無限的和善，是所有真正偉大人物，所擁有的天賦和至寶。
*認識自身的缺點，是一個人最高智慧的表現。
*以溫和的態度對待毀謗你的人，其實對方已被你征服。
*能克服自己的暴怒，便能克服最強的敵人。
*鞭子能留下傷痕，口舌能造成創傷。自古死于誹謗者，比死于刀劍者多得多。
*你無法控制外在的環境變化，但是你可以控制對它們的反應。
*我們不要在憤怒中回顧，在恐懼中前瞻，而要在清醒中環視。
*假如你不能學會在困境中大笑，那麼直到你年老，都不會遇到值得大笑的事情。
*處難處之事愈宜寬，處難忍之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
*忍耐與緘默，是對誹謗最好的回應。
*小隙縫也能容陽光穿透，小事情也能夠顯示個人的品格。
*性格其實是習慣的延伸。
*沒有任何岩石，堅硬到足以經得起小水流千年的沖擊。
*對于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修補，終必難免沉沒。
*江海之所以成為百谷之王，接受百川之水，是因為江海善于自處低下的位置。
*住在山上的人，比住在山下的人較早看到日出。擁有精神生活的人，比受到物質約束的人，較早看到光明的出現。
*所謂小事，乃大事之根苗。
*一盞燈點燃另一盞時，沒有一盞會因之減弱；當一顆心照亮了另一顆心，它會使你內在更為光明。
*有自制能力的人 堪稱強者。
*滿足于自己境遇的人 方稱富者。
*從任何東西都能學習到啟示的人 就是賢者。
*最微小的小草，也會與旁邊的花朵，分享滿杯的露珠。
*自然界中最大的變化，是在不知不覺間進行的，是慢慢成長，而不是突然爆發的，精神的成長亦是如此。德行的改善，是在不知不覺中慢慢完成的，人必須在經過長久的時日之後，才能看出自己的進步。
*面對光明，陰影永遠在我們後面。
*美是要以德行來烘托，如此，才能倍增美感與價值。
*能保護自己的人，必懂得為他人著想，為他人著想並不吃虧，因為，唯有促使團體和諧，才能實現自我。
*以友善的態度來應付煩惱，因為，只有這樣，你才會認清煩惱的真面目。
*一切美的基礎在于一顆和善而樂于助人的心，這種善良的心理，使你的容貌顯示出來，就是如此美麗。
*精神本身就是自己的審判者，同時也是自己的避難所，不要傷害了自己內在世界，這位至高的審判者。
*美而無德，就像沒有香味的花一樣 虛有其表。
*一個人的自我完成，是視個人自我奉獻的程度來決定。
*把長處托在掌上，把短處藏在腋下，這是自欺欺人。
*人生的光榮不在永不失敗，而在于能夠屢敗屢起。
*悔悟 就是承認自己每個階段的罪惡與缺失。
*悔悟 就是拒絕自己內在的一切惡劣成分，淨化心靈，讓心靈準備向善。
*我們都迷路了，唯一獲救的希望，就是認識到我們全都迷路了。
*人于自己身上加上兩個行囊，一個裝著我們的過失，放于背後。一個滿載著別人的過失，放在我們面前。人們往往只看到面前的，卻忘掉了背後。
*智者改過遷善，愚者恥過逐非。
*愚昧的人，都可以輕而易舉的，找出他人的過失、缺點，但同時，這也是每一個愚昧者的通病。
*能控制自己怒意的人，已經打倒了最大的敵人。
*時常被莫名的情緒反應所束縛之人，就如落雨的湖面般，難以感受到平靜安祥之美。
*煩惱像嬰兒 只有受到滋養才會成長。
*放心吧！你所感到不安的事，就看你怎樣對待它，你只要好好注意自己的思想與行為，隨時努力將其導向正途，不用問事情將會如何發展，而都讓它有助于自己的成長。
*將恩惠刻在石上，將仇視寫在沙上。
*一個具有高超性格的人，就能成為自己的主宰。
*若是無法成就偉大的事，就用偉大的方法，去做微小的事。
*來自心里發出的好意，是一種有價值的資產，它是一種無聲而重要的力量。
*人如何看自己的命運（或如何接受它）。無疑的，比只是想要了解他的命運是什麼，還來得重要。
*墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠的。老老實實，是最好展現自我的方式。
*凡事以善意解釋，心無旁騖的工作，自能不受末節枝葉的事所困擾。
*人對任何事情，都很容易成為習慣，尤其周圍的人都那麼做時，更是如此。
*人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把現在用在獲得財富上的精力，用來掙脫財富的束縛。
*老是戰戰兢兢怕失去什麼的人，一定不能體會到人生的喜悅。
*唯有舍去固有的角度來觀看事物時，才能以更包容的心，來體貼其它的立場。
*人的行為很少出于理性，很多訴諸感性，而最大部分則來自習慣。
*世界上沒有比專事行樂的人更傻了，因為每一種超越正道的逸樂，都有如在骨頭內燃燒著一把火，將他的生命實質當做燃料而燒掉。
*朝向陽光，就看不到陰影。
*世上沒有真正的黑暗，只有晦昧的眼楮。
*將眼光放遠些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎麼用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，即屬愚昧。
*命運加給人的不幸，還有避開的可能，但自己加給自己的不幸，卻無挽救之路。
*幸運只幫助努力的勇者，若將失敗歸咎于命運，那才是真正的懦夫。
*勿以容貌的丑陋為恥，而應以內心之丑為恥。
*自己的“短處”不可遮掩，一遮掩，永遠是短處了；自己的“長處”不可夸張，一夸張，便不是長處了。
*有事不怕事，無事不找事。
*被人責罵心尊敬，他人誹謗心無諍；說我短處心承認，若來打我心中清。
*人的一生，面對什麼方向不要緊，要緊的是我們正朝什麼方向前進。
*外界的鼓舞畢竟有限，內在的鼓舞才是綿綿不絕的。
*謙虛不是抬高別人，也不是踩低了自己。謙虛，恰恰是一種能容忍他人的胸懷。
*我們用什麼眼光看世界，世界便是什麼樣子，一旦我們改變了觀點，世界也會因此而轉變。
*眾生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之內安和度日。
*樂觀的人，在每種憂患中都看到一個機會；悲觀的人在每個機會中都看到一種憂患。
*沒有一種獲利，能及得上我們擁有的一切之中，所節省下來的那樣確切可靠。
*假如你的心靈沒有縛上夾板，那麼，一點也不算殘廢。
*假使你討厭某一個人，那就盡你的力量去尋找他的優點吧！因為，無論任何人，都會具有某一方面的優點，只是你忽略了。
*有一分謙退，便有一分受益；有一分矜張，便有一分挫折來。
*沒有犧牲，而想改善人生的一切嘗試，都是白費的。
*當敵人譴責你時，你更要仔細听，因為那些正是能找出你微細缺點的人。
*有智慧的人，隨時都有自己的天平。
*你如果想快樂，就該把忍耐帶到你家去。
*沒有欲望的人，是永遠自由的。
*能夠將感情與理智調配得很適當，使命運不能把它玩弄于股掌之間的人，是幸福的。
*一個人精神的喜悅，是他力量的象征。
*當我們的身體和頭腦，都非常健康充實的時候，卻往往把心思用在與別人的計較，或一些微不足道的事情上面，以此而浪費了自己的時間和生命，值得嗎？
*如果要我找出一項，最容易帶給人們惡運的人性弱點，那就是拒絕認錯。
*“善行”是一個人生命中唯一快樂的行動，其實善行並無大小之分，每一個良好的行動皆是。對人常保持微笑，是善行。引導一個浪子走上正軌，是善行。我們所做的善行，並不需要等待自己有相當基礎時去做，而是隨時隨地的去實行。
*以慚愧心為質的衣物，要比任何衣裝來得美麗。
*一顆祥和的心，要比一顆咒罵的心好多了。
*平庸的人，會為了別人的一點批評就大動肝火，只有智者，懂得從批評他的人那里得到學習。
*勝利者絕不半途而廢，半途而廢的人，決不會勝利。
*正直的人純正，必引導自己；奸詐的人乖僻，必毀滅自己。
*有勇氣與力量，就可算是男子漢大丈夫了，但真正的勇者，則必須克服憤怒，並寬恕別人。
*喜悅並非行善的報酬，而是行善的本身。
*向往安祥的境界，那麼就試著不將任何贊謗、毀譽存放在心上吧！
*凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未買。
*若自己過度執著時，即使遇到了真理，也听不到它所帶給你的啟示。
*世界上沒有兩片樹葉是完全相同的，因此，我們又怎能以一個角度，來評斷萬變不同的對象呢？
*唯一可以直接信賴的現實就是 認識現實。
*扼殺人的不是工作，而是煩惱。煩惱如同鐵銹 機器的損毀，不是肇因于不停的轉動，而是因為鐵銹，才導致故障的。
*太陽追不及月亮，黑夜無法超越白晝，它們各在一個軌道上浮游著。
*習慣無法立即丟出窗口，只能勸誘它一階一階下樓梯。
*寧可慢些，不要太急而錯誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。
*勝者增怨仇，敗者吃苦頭，不爭勝與負，和平成好友。
*路旁的樹枝，對行人似乎沒什麼用，但誰要是跌倒了，卻可以扶著它站起身來。
*不畏貧從富，不舍賤從貴，大慈平等，都無選擇。
*目地愈遙遠，愈需要慢慢向前邁進。不要急，但別止步。
*生活無法跟著良心走的時候，良心便要隨著生活而扭曲。
*忿怒是片刻的瘋狂，所以你應該控制你的感情，否則感情將控制你。
*“哀傷”會減少或阻止一個人行動的力量。
*請記住 “競爭心”無法制造出任何美的東西，“傲慢”無法產生任何高貴的東西。
*我們都希望一切事物，都是透過我們理性的指揮和安排，但事實上，透過主觀意識所認定的理性，就其本身而言，並沒有一定確切的善與惡，絕對的是與非。
*言語是心的畫像。
*絕不可揭人瘡疤或搬弄是非，而要懂得找出理由去贊美別人。當你想批評別人的時候，你要咬緊舌頭；當你想贊美別人的時候，你要隨口說出。
*“稱贊”是一種偉大的投資 不會帶給你任何的損失，而能增長人際關系的融洽。
*無論今昔，沉默者遭到嘲笑，饒舌的人也遭到嘲笑，話多話少都有人嘲笑。世界上，簡直沒有一個人不遭人非難，但也沒有一個人永遠遭人斥責。
*譴責別人是件愚蠢的事，在任何情況下皆無必要，而且，對自己和別人皆有害。
*我們總是忘了語言像播下的種子，其結果是不可測量的。因此，要好好的耕耘它，並且多播下善德的種子。
*不要拿不堪的話羞辱他人，不要譏人無知使人生愧，不要說人不如我而傲視別人，不要常疑心別人的不好。古人說︰“君子不要常凌駕別人。”這也是少人怨的真理。
*即使千言萬語，也不及一件事實留下的印象那麼深刻。
*口吐真言，永遠豎立；舌說謊話，只存片時。
*愚者的心在嘴上，智者的心在胸腔里。
*當我們被流言中傷的時候，首選必須先冷靜下來，反觀自己，如果它具有真實性，那麼我們就應該摒除恩怨、閉門思過，並且鼓起勇氣重新做人。
*想做個受歡迎的溝通者，請先 靜靜的听。
*任你費盡口舌，也抵不過一瞬間的沉默。
*批評別人是最容易的，總是看到別人的不是，殊不知自己的背後也是一場笑話。
*你听過謠言嗎？讓它遇你而亡吧！
*善人的榮譽，存于自己的良心當中，不在別人的嘴巴上。
*在人群中出風頭最容易的方法，是泄露別人不知道的事情。假如，一個人感到自己無話可說時，最容易用內幕新聞使人驚訝，這樣做時，朋友的信賴便無形中被出賣了。
*良好人際關系的成功秘訣，在于“不道人短”，而且勇于頌揚他人所有的優點。
*若彼此之間已經沒有任何話題了，你可以分享彼此共有的東西，那就是“沉默”。
*在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
*應當謹慎你的言詞，因為它發自于你的靈魂深處。
*對自己有信心，別人才會對你有信心，能接受別人的勸說，才能說服別人。
*愚妄之人口氣傲慢，如同杖打自己；智者的嘴，必以謙虛自處。
*多數人的聲音，並不能做為正義的標準。
*那些最不受誹謗中傷的人，通常都是那些最不逃避它的人。
*要將議論的眼光放置在別人身上時，不妨先看看自己，這樣，你所說出的話，將會中肯些。
*舌是禍福之門 多門的房子，容易吹入沙塵。
*無論為了什麼目的，虛偽的辯論，都是站不住腳的。
*不要跟人爭論 雖然這是件非常困難的事。意見像釘子，越敲則陷得越深。
*欺騙絕不是件好事，如果你聰明到將自己也騙了，那又如何呢？你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。
*如果只有外在自由而無內在自由，那是沒有任何價值的。即使不受外在暴力的壓迫，由于無知、罪惡、自私、恐懼而無法控制自己的心靈，那麼外在的自由對我們又有什麼益處呢？
*如果你驕傲自大、揭人之短或者給人家意外難堪，那你將失去所有的朋友。
*突如其來的爭吵，往往會導致沖突，火苗可以燃著，也可以啐滅，兩者皆出于你的口。
*以說話來譏笑人，這是學者的大病。
*想知道一個男人或女人的教養如何，最好的辦法，就是看他們在口角時的表現。
*說話的方式比說話的後果重要。
*大多數人說對，不見得正確，大多數人說不對，也不見得就是錯誤。因為，多數並不代表真理。
*最喜歡胡說八道的人，都是那些對事情不專心的人。因為，人們想得越少，就說得越多。
*每個人都是無知的，只是無知的方面有別而已。
*從來沒有人，因為吞下尚未出口的惡語，而傷了自己的腸胃。
*扯了一個謊的人，一定被迫要再編造二十個謊去支持它，否則，就會漏洞百出。
*一個人從說謊所得到的全部收獲是 當他說真話的時候，別人不相信。
*圓滑、虛偽，不如撲拙、誠實來的好。
*如果幾句自責與奉承的話，就能使一個傲慢而無禮的國王，轉變為一個忠誠的朋友的話，那你就可以想像得到，“謙遜與贊美”，在日常生活中，對我們有多大的幫助了。
*執拗的人，並不能擁有意見，而是意見擁有他。
*對于驕傲成性的人，世界有如一座破鐘，只有不和諧的聲音，而不能產生悠揚的樂章。
*喜好嫉妒的人，與其說從自己的事物中尋找快樂，無寧說從別人的事物上尋找痛苦。
*表示“不知道”是無害的，也不是什麼可恥的事。任何人都無法知道所有的事，但如果明明不知道的事，卻裝成知道的樣子，是很容易造成危險的。
*不是老而頑固，而是頑固而老。
*青年人生命中最黯淡的時光，便是坐而沉思如何得財之時。
*我們最容易犯的過錯，就是輕率的斷定別人為好人、壞人或愚者、賢者。人是像河川一樣，不斷在流動變化的。“人” 並非每天都以同樣的面貌存在，人是有各種可能性的︰傻瓜可能變聰明，惡人可能遷善。反之亦然，這就是人的偉大之處。因此，我們如何去判決一個人呢？對方是個怎樣的人呢？或許在你下判斷的時候，他已經變成另外一個人了。
*說話浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌頭，卻能成為醫人的良藥。
*人越是接近真理，越能包容別人。
*西洋杉盡管高大，仍留下空間讓矮小的蕈菌生存。
*真正偉大的人，會使你覺得你也可以變得偉大。
*一位真正有智慧的教師，他不會邀請你進入他的智慧殿堂，而是引導你到（你）心智的門檻。
*能知足便是富，能求退便是貴。
*“施予“和”感恩“ 就像幽默與笑一般不可分離，亦如微風吹過和風鈴的呢喃。感恩使得施予的美德節奏活潑，這種活潑的節拍，使得沉重的世界為之輕快。
*我們越習慣于“滿足”，就越減少喪失的恐懼。
*在我們已經為自己所說的話，後悔過一千遍的時候，是否曾經因保持沉默，而後悔過一次？
*心暗時則所遇皆禍，眼明時則途遇皆寶。
*雖知自己是正確，而能沉默到底的人，最能發揮強大的力量。
*小孩子柔嫩的手指間，往往擁有大人頑強的手所把握不住的真理，雖然，成熟的人，會以發現它而自豪。
*能啟發心智的娛樂，才能使人心安意適。
*戰勝自己，是獲得自由的最好方法。駕御自己，是不被別人控制的最佳良藥。
*深窺自己的心，而後將發覺一切的奇跡在你自己。
*聰明人總是省察內心，從那里找到恆久的平安。
*真正的愛，並非相互凝視，而是共同朝同一方向凝視。
*人人捐出一根線，窮人可得一件衣。
*人因怕死而祈求長生不老，怕容貌改變而濃妝艷𠉵，因厭棄年老而祈禱青春，永遠不斷的追求不變的事物，有如走進無花果林中，如何能尋找得到花朵呢？
*思想的力量，若能以道德為舵，就會變得偉大而穩固。
*草木不經霜雪則枝桿不固，人不經憂患則德慧不成。
*當我們一無所求，我們就擁有一切。
*“人生如夢”，這出戲演得如何？只有在落幕之時，才可以下斷語。
*人生有如一本畫冊，它的內容，端看你個人如何去彩繪之。
*購買不需要的東西，不久，便買不起他所需要的東西。
*人所認識的世界，只是浩瀚宇宙中的一小片斷，是極不完整的。這種極不完整的感覺，所得知的種種知識，多半是不正確的一種假象，而人們往往認假為真，把心態都扭曲了。
*心的意志力，是無法估計的。一滴水，我們看不出它的力量，但如把它滴入石縫而結冰，就足以把石頭撐裂。
*當山崩的時刻，一粒落砂，也能引起更大的災難。
*左畫圓、右畫方，則兩不成。
*太陽是不會失信的，它天天依照時刻到來，盡管受著風吹雨打，一有機會依然出現，它從不表示意懶心灰。
*對于自身的不幸掛念愈久，它傷害我們的力量就愈大。
*若只是借重某一句哲理，來鞭策自己去實踐，那是不夠的。實踐，必須要匯入空性，方為究竟。
*時間是一個健談者，它對我們解釋一切，你不需要在它發言之前先提出問題。
*不尊重別人的，便得不到別人的尊重。
*只有自己能夠傷害自己，而苦惱也來自本身，除非自己傷害自己，否則，你永遠不會是一個犧牲者。
*愛挑別人毛病，是由于遺忘自己的缺失，而產生的現象。
*設若只因小過，就將他人剔除，則無需多久，即無人能與你相處，因為和睦來自寬恕。
*憤怒，使他人遭殃，但受害最大的，卻是自己。
*人總是很容易看見別人眼中的芒刺，卻看不見自己眼中的梁木。
*假如，你不向別人期待任何東西，也不想從別人那里得到什麼，那麼任何人對你，都不會造成恐怖的現象。但，如果你的幸福，在別人的掌握中，那麼，你就必須不斷地對別人懷著恐懼。
*不要讓邪惡的意念、不良的情緒在你心中生根，你應該把他們當成“癌”一樣，小心防範它們的感染。
*只要一個人擋在他自己的路上，一切似乎都擋住了他的去路。自己的心是最大的障礙，也是最大的距離。
*每個人都難免有以牙還牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本來是有解決之道，卻由于彼此燃燒著憎恨之火，相互傷害，終于導致兩方的挫敗與滅亡。
*揮霍無度的人，等于將自己的前途抵押了出去。
*我們常以不正確的觀念，來看待這個世界，並且，不以它本來的面貌視之，而是透過一層主觀意識，加上了有色眼鏡。
*我們衡量他人的尺度，其實是自己心中早有的成見。
*如果你要寬容別人的過錯，請將眼光放在自己身上。
*當你先從不好的動機來看人時，你要知道，你的精神正在下降了。
*最可怕的“不信”，是對自己的不信賴。
*錯誤終歸毀滅，無知即是痛苦。
*憎恨，並不立刻結惡果，但它如同隱藏在熱氣下的火，逐漸焚燒著，而終讓心懷憎恨的人身受其害。
*“偏見”是進步的最大阻礙。
*敵意不能鎮壓敵意，放棄敵意方可消弭敵意，此乃古今通則。
*自卑感是人格的泥沼，一旦你身陷在里面，便會失去上進的勇氣。
*哭泣，不能減少昨日的哀傷，只會消除明天的力量。
*疑心是友誼的毒藥。
*一個裝睡的人是叫不醒的！
*自私 是一種慢性毒藥。一旦上癮，即不能自制，倘至飽和的程度，會使人生充滿痛苦與失望，終歸毀滅。
*處罰，必須基于一種了解，才能發揮感化的作用。
*盲目的熱情，不但無益，且足以害事。
*拖延是不能成事的，只會讓自己在最後關頭焦頭爛額。
*“幸福”是沒有後悔之後的滿足。
*信義是最寶貴的財富，實話的味道最好，智慧的壽命最長。
*知足心地寬，貪得宇宙狹。
*少吃儉用，免紛擾于心田。知足除貪，播馨香于意地。
*滿桌好菜，不如飽。綾羅綢緞，不過暖。
*要能忍受落葉禿枝的丑陋，才有重新綠意盎然的時節。
*人一悲觀，智慧就會枯萎，繼而失去判斷力，而不知所措。
*此許忍耐，價值勝于大量智力。
*虛幻不能產生真實，就像骯髒不能產生清潔一樣。
*追求名利之人，如以手掬水，掬得一時，終會流失。
*越是想把自己背負的痛苦推到一旁，它越是成為一種負擔。
*學習拔除因無知而來的頑劣與叛逆，任何時候都不嫌太晚。
*如果想更上一層樓，就不要以現在的成就為滿足。因為，人是很容易停步不前的，如果你以現在的自己為傲，等于宣告了你的毀滅。
*在惡意的人群中不懷惡意，在拳握刀拔的人群里言行溫順，在與執著的人相處而能不執著，是謂聖者。
*在人與人之間有爭端發生的時候，無論爭執的程度如何不同，一定是互爭的兩個都不好。如果只有一邊不好，爭論便無法燃起。火柴，是無法在鏡子那般光滑的表面擦出火來的。
*“知恥”是一件值得自豪的事。無有羞恥心的人，容易陷入罪惡火中。
*當死期將至的時候，皇上和奴才又有什麼分別呢？若有人掘開死者的墳墓，他必認不清那個是貧？何者是富的？
*高手仗著名氣，由于自認為熟練，而無法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本來就嫌工夫不到家，對其拙劣之處固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，無論高手或拙者，都應相互切磋學習。
*凡栽下不良的種子，而期盼有好收獲的人，是徒勞無功的。
*一知半解，適足以歪曲真理。無知無解，則根本不懂得真理。