原序

    釋迦如來的言教被記錄于“三藏”經典中，內容包括戒、定、慧三無漏學，而其中八萬四千法門之主要目的︰是在摧毀貪、嗔、痴三毒造成的痛苦；蓋眾生即是被此三毒束縛于苦難的世間。

    這些教法往往是佛陀對某一個人或一群人因他們的特殊需要而說的，所以，從外表看來，這些教法顯得不太系統化。為解決問題使教法更具系統，世尊滅後產生了兩個傳統的聖師，其中一系是以研究並了解各種經典，然後造論詮釋之，以使道上的行者易于依循次第達于解脫，此一傳統的聖者有龍樹、無著、世親、月稱、寂天、覺音等；第二個系統是基于大成就者之證悟的口授傳承。由對真理的證悟或某種了解，證悟者將入道及得果的方法，教給一個或數個弟子。譬如︰唯魯巴、那諾巴、阿底峽以及中國禪宗的祖師們皆屬此類的大師。

    在西藏的四個傳承中，也有許多大師對此一系統做了很大的貢獻。其中之一的是薩迦派的始祖，薩千•貢噶•寧波，他十二歲的時候，經由對文殊菩薩的直接了悟，得到了“遠離四種執著”的教法，使他對覺悟之道有了非常深入的了解。

    此教法的原文只是一四句偈，然而其意義則包含了整個成佛之道。

    本書包括此教法的四種注釋和一篇對傳下此教法歷代傳承祖師的祈禱文，全部已由藏文譯成英文。第一篇是以偈頌形式寫成的，作者是薩迦五祖－杰森•達巴•嘉晨，他是薩千•貢噶•寧波的第三子，第二篇是西藏的大聖學者即薩迦六祖薩迦班智達所作的簡釋，再下一篇是由薩迦哦巴傳承初祖諾千貢噶桑波作的解釋，最後一篇是由東西藏最有名的薩迦學者哥蘭巴•甦南•桑吉所作，顯出其精細確實的寫作風格。這篇注釋是由格西喜勒•嘉晨•阿米帕英譯的，他是位博學的薩迦派比丘，目前居住在瑞士的李康，非常感謝他允許將此譯文加入本書中。

    這雖是一本小書，然而仍是由許多人的努力和參與完成的，特別感謝裘第太太的美麗插圖，以及瑪塔葬、塞璐司斯提司和塔西確吉的校對整理。

    在此我願將本書獻給從釋迦牟尼佛直到現今的精神導師們，感謝他們大慈大悲地引導我們走向解脫和覺悟。經由了解和證悟傳給我們的教法，願我們也能執起光明的法燈，引導他人一齊走向此一究竟之大道。

    拿旺•桑坦•確培新加坡薩迦坦培寺一九八二年六月十二日“遠離四種執著”修心法集解文殊師利授予薩千•貢噶•寧波“遠離四種執著”原文