六度集經
作者︰康僧會譯
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    六度集經卷第五1

    吳康居國沙門康僧會譯

    忍辱度無極章第三(此有十三章)

    忍辱度無極者。厥則雲何。菩薩深惟。眾生識神。以痴自壅。貢高自大。常欲勝彼。官爵國土六情之好。己欲專焉。若睹彼有愚即貪嫉。貪嫉處內。嗔恚處外施不覺止。其為狂醉。長處盲冥矣。展轉五道。太山燒煮。餓鬼畜生。積苦無量。菩薩睹之即覺。悵然而嘆。眾生所以有亡國破家危身滅族。生有斯患。死有三道之辜。皆由不能懷忍行慈。使其然矣。菩薩覺之。即自誓曰。吾寧就湯火之酷。醢之患。終不恚毒加于眾生也。夫忍不可忍者。萬福之原矣。自覺之後。世世行慈。眾生加己罵詈捶杖。奪其財寶妻子國土危身害命。菩薩輒以諸佛忍力之福。迮滅毒恚。慈悲愍之追而濟護。若其免咎。為之歡喜。

    (四二)昔者菩薩。睹世穢濁。君臣無道。背真向邪。難以導化。故隱明藏影處于冢間。習其忍行。冢間有牛犢子。常取其屎尿以為飲食。連其軀命暴露精思。顏貌丑黑人皆惡焉。國人睹之。更相告曰。斯土有鬼。見者靡不唾罵。土石撲之。菩薩無絲發之恚。慈心愍曰。痛夫斯人。不睹佛經而為斯惡。誓曰。吾為如來無所著正真覺道者。必度茲焉。菩薩法忍度無極行忍辱如是。

    (四三)昔者菩薩。厥名曰。常懷普慈。潤逮眾生。悲愍群愚不睹三尊。將其二親處于山澤。父母年耆兩目失明。為悲楚。言之泣涕。夜常三興。消息寒溫。至孝之行。德香燻干。地海龍國人並知。奉佛十善。不殺眾生。道不拾遺。守貞不娶。身禍都息。兩舌惡罵。妄言綺語。譖謗邪偽。口過都絕。中心眾穢。嫉恚貪餮。心垢都寂。信善有福。為惡有殃。以草茅為廬。蓬蒿為席。清淨無欲。志若天金。山有流泉。中生蓮華。眾果甘美周旋其邊。夙興采果。未嘗先甘。其仁遠照。禽獸附恃。二親時渴。行吸水。迦夷國王入山田獵。彎弓發矢。射山麋鹿。誤中胸。矢毒流行。其痛難言。左右顧眄涕泣大言。誰以一矢殺三道士者乎。吾親年耆。又俱失明。一朝無我。普當殞命。抗聲哀曰。象以其牙。犀以其角。翠以其毛。吾無牙角光目之毛。將以何死乎。王聞哀聲。下馬問曰。爾為深山乎。答曰。吾將二親處斯山中。除世眾穢。學進道志。王聞言。哽噎流淚。甚痛悼之。曰。吾為不仁殘夭物命。又殺至孝。舉哀雲奈此何。群臣巨細莫不哽咽。王重曰。吾以一國救子之命。願示親所在。吾欲首過曰。便向小徑。去斯不遠有小蓬廬。吾親在中。為吾啟親。自斯長別。幸卒余年。慎無追戀也。勢復舉哀。奄忽而絕。王逮士眾。重復哀慟。尋所示路到厥親所。王從眾多草木肅肅有聲。二親聞之疑其異人。曰行者何人。王曰。吾是迦夷國王。親曰。王翔茲甚善。斯有草席可以息涼。甘果可食。吾子汲水。今者且還。王睹其親以慈待子。重為哽噎。王謂親曰。吾睹兩道士以慈待子。吾心切悼甚痛無量。道士子者吾射殺之。親驚怛曰。吾子何罪而殺之乎。子操仁惻蹈地常恐地痛。其有何罪而王殺之。王曰至孝之子。實為上賢。吾射糜鹿誤中之耳。曰子已死。將何恃哉。吾今死矣。惟願大王牽吾二老。著子尸處。必見窮沒。庶同灰土。王聞親辭。又重哀慟。自牽其親。將至尸所。父以首著膝上。母抱其足。嗚口吮足。各以一手捫其箭瘡。椎胸搏頰仰首呼曰。天神地神。樹神水神。吾子者奉佛信法。尊賢孝親。懷無外之弘仁。潤逮草木。又曰。若子審奉佛至孝之誠上聞天者。箭當拔出。重毒消滅子獲生存卒其至孝之行。子行不然。吾言不誠。遂當終沒俱為灰土。天帝釋。四天大王。地。海龍。聞親哀聲。信如其言。靡不擾動。帝釋身下。謂其親曰。斯至孝之子。吾能活之。以天神藥灌口中。忽然得穌。父母及。主逮臣從。悲樂交集。普復舉哀。王曰。奉佛至孝之德。乃至于斯。遂命群臣。自今之後率土人民。皆奉佛十德之善。修至孝之行。一國則焉。然後國豐民康。遂致太平。佛告諸比丘。吾世世奉諸佛至孝之行。德高福盛。遂成天中之天三界獨步。時者吾身是。國王者阿難是。父者今吾父是。母者吾母舍妙是。天帝釋者彌勒是也。菩薩法忍度無極行忍辱如是。
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    六度集經卷第五2

    (四四)昔者菩薩。時為梵志。名羼提和。處在山澤。樹下精思。以果泉水而為飲食。內垢消盡。處在空寂。弘明六通得盡知之。智名香燻聞八方上下。十方諸佛.緣一覺道.應儀聖眾靡不咨嗟。釋梵四王海龍地。朝夕肅虔叉手稽首。稟化承風擁護其國。風雨順時。五谷豐熟。毒消災滅。君臣熾盛。其王名迦梨。入山畋獵。馳逐麋鹿。尋其足跡歷菩薩前。王問道士。獸跡歷茲。其為如行乎。菩薩默惟。眾生擾擾。唯為身命。畏死貪生。吾心何異哉。吾儻語王。虐殺不仁。罪與王同。儻雲不見吾為欺矣。中心恧然低首不雲。王即怒曰。當死乞人。吾現帝王一國之尊。問不時對而佯低頭乎。其國名W手爪曰不。菩薩惆悵。W手爪曰不乎。示王以為不見。曰獸跡歷茲而雲不見。王勢自在為不能戮爾乎。菩薩曰。吾听王耳。王曰。爾為誰耶。曰吾忍辱人。王怒拔劍截其右臂。菩薩念曰。吾志上道與時無諍。斯王尚加吾刃。豈況黎庶乎。願吾得佛必先度之。無令眾生效其為惡也。王曰。若為誰乎。曰吾忍辱人。又截其左手。一問一截。截其腳。截其耳。截其鼻。血若流泉。其痛無量。天地為震動。日即無明。四天大王僉然俱臻。同聲恚曰。斯王酷烈其為難齊。謂道士曰。無以污心吾等誅王及其妻子。並滅一國。以彰其惡。道士答曰。斯何言乎。此殃由吾前世不奉佛教加毒于彼。為惡禍追猶影之系形矣。昔種之少。而今獲多。吾若順命。禍若天地。累劫受咎。豈可畢哉。黎民睹變馳詣首過齊聲而曰。道士處茲。景潤國。禳災滅疫。而斯極愚之君。不知臧否。不明去就。惡加元聖。惟願聖人。無以吾等報上帝也。菩薩答曰。王以無辜之惡痛加吾身。吾心愍之。猶慈母之哀其赤子也。黎庶何過而怨之乎。假有疑望爾捉吾斷臂以來。民即捉之乳P渙鰲T晃嵊寫饒鋼 ⑴=衿湫畔鐘謐取C穸煤冑琶也毀骰 P稜恕F腥械芤嘍玫澇 4υ諞焐揭蘊煆鄢故印6錳焐窆 嵋欏M醵衩也換撤蕖>逍鐘興鸕輪 摹R隕褡闃 炙T揮興猩撕酢4鷦徊灰病6瘴嶁湃《鮮腫愣恰V涔蝕Α8湊嘸次嶁乓印5芐 錘礎P衷弧N崞沾戎 龐誚裰印L焐竦氐o靡不悲喜。稽首稱善。更相勸導。進志高行。受戒而退。自斯之後日月無光。五星失度。妖怪相屬。枯旱谷貴。民困怨其王也。佛告諸比丘。時羼提和者即吾身是。弟者彌勒是。王者羅漢拘鄰是。菩薩法忍度無極行忍辱如是。

    (四五)昔者菩薩。生于貧家。貧家不育。以褻裹之。夜無人時。默置四街。並錢一千送著其道。國俗以斯日為吉祥之日。率土野會。君子小人。各以其類盛饌快樂。梵志睹戲贊會者曰。嗟于今日會者。別有如粳米純白無糅。厥香芬。若夫今日產生男女貴而且賢。坐中有一理家。獨而無嗣。聞之默喜。令人四布索棄子者。使問路人曰。睹有棄子者乎。路人曰。有獨母取焉。使人尋之。得其所在。曰。吾四姓富而無嗣。爾以兒貢可獲眾寶。母曰。可留錢送兒從欲索貨。母獲如志。育兒數月。而婦妊身。曰吾以無嗣故育異姓。天授余祚。今以子為。以褻裹之夜著 小<已蛉站投欏D寥搜安於枚<刺駒弧I系酆臥德淦渥佑謐群酢H」橛 匝 欏K男站踔 Z駒弧T登M酢6栽弧N嶧裉  拋印RW K男這昊 ;褂隆8舅觳卸衲罡S指慈縝耙再艄 嫡拗小6拇娣鶉Υ認蚱淝住3坑猩倘聳儷順怠>堵酚勺取Eu儼喚I倘瞬炱淥浴6枚 弧L斕壑 印︰臥翟謐群酢1Z抵小E=裊鰲G岸 鏘ぇMァ唷S卸濫赴咨倘似蛟弧R遠嗷菁夢嶗杴睢<椿  印D贛醇浮K男沼治擰b肴歡弧N嶂 蝗什刑斕潞酢S忠災詒η榧搖╴煲 栽稹5扔J曛 洹6枚 瞧奼渥鶯帷6衲鈑稚弧K姑饕綞任岫裨氈羋倉 印Y艄 健F裰芯潮鉌窖舜饒鈐弧N岷蟺梅鴇せ彌誑嘁印I澆  6粵σ〈又穸櫚亍U棺 療淥 唷HЯ  鎩S械K廊恕>劬塾腥誦腥¢浴R<《>褪猶駒弧I系 淦渥雍酢1L橛傘K男沼治擰X屎奕縝啊R災諉η牘楸 2 淌槭齬鄹┬肌V詰樂 豕考茨塴Y饜勻市 Q蚤薊 9順剖ャH迨吭萍 8感啄釕X市遠裰亍G凹矣幸筆θヵ瞧呃鎩S忌倍殯芬筆υ弧N粲碩胛峒搖<慘呦噯浴2坪男笏饋L 氛莢啤6麓嗽幀J櫚郊 閫噸 鷸小6錈弧N崮晡饗 佑兄せ病6揭筆λ屑魄 ΑJ嵌漳曛 啤6 小S誄敲拍 6玫苡氡駁 蟻貳5茉弧P擲次嶂 乙印N 岣湊邸P衷弧8該斃小5茉弧N崆冑幸印6 櫓 筆λR筆Τ惺櫫兜苡諢稹8感擬燾於狼彩顧鞫J苟眯衷弧5莧韁 酢P秩繾炊浴P止槌輪 8告瀆磣範鹽 乙印8竿豆 秈旖崞諶K斐煞霞病S稚灸鈐弧N崳匏靡選2灰運棺游 賾敝 8贛雄「筧ЗS鎩H鄖菜苟弧1松ぐ岵貧菩!=裼 「笫檳也乩 狻6幣孕小J橐蹼吩弧4碩郊幣允 墾蛑 鈐 6 住G崞鎝氳饋S需籩盡S 敢O啾環3O轡室攀槭礎h籩居信 E 認兔鰲I鈧﹤ 滋 惱己頡6械借籩舅釉弧N岣桿阻籩菊謁怪埂N醬誘 弧=裼蘩裰 珊酢4誘 簧啤<垂罾瘛h籩鞠蒼弧N嶁腫永礎1忝牧 Q 咳逕鵲略萍 S檠緇獨幀2 芍諞擅也恍稜V杖佔 垢髕C咼隆E 遠媚小<溲迥曳庵 欏D 餿』埂J《療浯恰b耆歡駒弧K購窩髟艉θ首幽酥了購酢A咽楦 F浯竊弧N崮晡鞔埂Vせ踩綻⑴1髓籩疚嶂 子岩病X逝 認頹頤鰲9漚袢撾 ャ< 弒Σ 忱裎窈眯±翊篋場D善拗 瞻桿閨芬印N 楸峽 馗粗 C 拷貳h籩局諶迕也謊疤盡〔「蟺檬槌忻呃褚梃籩炯搖h籩痙蚱摶樵弧7蚧橐鮒 鞘賈 讜襉形示陶頰住1松評 蚣次嶁硌傘=襝幟脅幻嚼矜潮閼欏1似窠 酢S滯搜縵 弧D信  甲怨湃灰印D邢團 瓿弦嗄閻怠K炷衫窕嶙 >拋逄駒弧K谷俅 饋D善蘩 傘〔「蟪燮簟K男瘴胖 峒彩怏啤6徘準策煆識浴7蠣馴S袒梅欽妗h籩居窳既漲不埂F腥諭床淮悠湓啤J壹頁酃檣沒住F捫霸侔荽蠱接職蕁3潑弧f 親幽心稱蕖G漬囅  場5狽鈄謁沒闃 埂>±襉銦@N┬復筧思柴 U欏S辣N拗罩 佟A釔湔骨榛襉 局 隆K男戰岱弈諶妗F腥 痛肉 健R還菩 Iン閑鈭筆漶@ 健7鷥嬤畋惹稹M 誘呶嶸硎且病F拚呔鬩氖恰K男照叩鞔鍤恰F腥ㄈ潭任藜 腥倘樅縭恰/div>
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    六度集經卷第五3

    (四六)昔者菩薩為大國王。常以四等育護眾生。聲動遐邇靡不嘆懿。舅亦為王處在異國。性貪無恥。以凶為健。開士林嘆。菩薩懷二儀之仁惠。虛誣謗訕為造端。興兵欲奪菩薩國。菩薩群僚僉曰。寧為天仁賤。不為豺狼貴也。民曰。寧為有道之畜。不為無道民矣。料選武士陳軍振旅。國王登台觀軍情猥。流淚涕泣交頸曰。以吾一躬毀兆民之命。國亡難復。人身難獲。吾之遁邁。國境咸康。將誰有患乎。王與元後俱委國亡。舅入處國。以貪殘為政。戮忠貞。進佞蠱。政苛民困。怨泣相屬。思詠舊君猶孝子之存慈親也。王與元妃處于山林。海有邪龍。好妃光顏。化為梵志。訛叉手箕坐垂首靖思。有似道士惟禪定時。王睹欣然。日采果供養。龍伺王行。盜挾妃去。將還海居。路由兩山夾道之徑。山有巨鳥。張翼塞徑。與龍一戰焉。龍為震電擊鳥墮其右翼。遂獲還海。王采果還。不見其妃。悵然而曰。吾宿行違。殃咎鄰臻乎。乃執弓持矢。經歷諸山尋求元妃。睹有滎流。尋極其原。見巨獼猴而致哀慟。王愴然曰。爾復何哀乎。獼猴曰。吾與舅氏並肩為王。舅以勢強奪吾眾矣。嗟乎無訴。子今何緣翔茲山酢F腥鷦弧N嵊漵瞧胍印N嵊滯鰣N粗  ︰鐫弧W又 礁次 恐 N 友爸 V氈鞀褚印M躒恢 豢傘C魅蘸鎘刖甦健M蹌送涔J矢。股肱勢張。舅遙悚懼。播徊迸馳。猴王眾反。遂命眾曰。人王元妃。迷在斯山爾等布索。猴眾各行。見鳥病翼。鳥曰。爾等奚求乎。曰。人王亡其正妃。吾等尋之。鳥曰。龍盜之矣。吾勢無如。今在海中大洲之上。言畢鳥絕。猴王率眾。由徑臨海。憂無以渡。天帝釋即化為獼猴。身病疥癬。來進曰。今士眾之多。其海沙。何憂不達于彼洲乎。今各復負石杜海。可以為高山。何但通洲而已。猴王即封之為監眾從其謀。負石功成。眾得濟度。圍洲累沓。龍作毒霧。猴眾都病無不僕地。二王悵愁。小猴重曰。令眾病瘳無勞聖念。即以天藥傳眾鼻中。眾則奮鼻而興。力勢前。龍即興風雲以擁天日。電耀光海。勃怒霹靂震干動地。小猴曰。人王妙射。夫電耀者即龍矣。發矢除凶。為民招福。眾聖無怨矣。霆耀電光。王乃放箭。正破龍胸。龍被射死。猴眾稱善。小猴拔龍門鑰開門出妃。天鬼咸喜。二王俱還本山。更相辭謝。謙光崇讓。會舅王死。無有嗣子。臣民奔馳尋求舊君。于彼山阻君臣相見。哀泣俱還。並獲舅國。兆民歡喜稱壽萬歲。大赦寬政。民心欣欣含笑且行。王曰。婦離所天只行一宿。眾有疑望。豈況旬朔乎。還于爾宗事合古儀。妃曰。吾雖在穢蟲之窟。猶蓮華居于污泥。吾言有信。地其坼矣。言畢地裂。曰吾信現矣。王曰善哉。夫貞潔者沙門之行。自斯國內。商人讓利。士者辭位。豪能忍賤。強不陵弱。王之化也。淫婦改操。危命守貞。欺者尚信。巧偽守真。元妃之化也。佛告諸比丘。時國王者我身是也。妃者俱夷是。舅者調達是。天帝釋者彌勒是也。菩薩法忍度無極行忍辱如是。
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    六度集經卷第五4

    (四七)昔者菩薩。身為獼猴。力干渺輩。明哲人。常懷普慈拯濟眾生。處在深山。登樹采果。睹山谷中有窮陷人。不能自出。數日哀號。呼天乞活。獼猴聞哀。愴為流淚曰吾誓求佛唯為斯類耳。今不出此人其必窮死。吾當尋岸下谷負出之也。遂入幽谷使人負己。攀草上山置之平地。示其徑路曰。在爾所之。別去之後慎無為惡也。出人疲極就閑臥息。人曰。處谷饑饉。今出亦然。將何異哉。心念當殺獼猴啖之。以濟吾命不亦可乎。以石椎首。血流丹地。猴臥驚起。眩倒緣樹。心無恚意。慈哀愍傷悲其懷惡。自念曰。吾勢所不能度者。願其來世常逢諸佛。信受道教行之得度。世世莫有念惡如斯人也。佛告諸比丘。獼猴者吾身是也。谷中人者調達是。菩薩法忍度無極行忍辱如是。

    (四八)昔者菩薩與阿難俱畢罪為龍。其一龍曰。惟吾與卿共在海中靡所不睹寧可俱上陸地游戲乎。答曰。陸地人惡起逢非常不可出也一龍重曰。化為小蛇耳。若路無人尋大道戲。逢人則隱何所憂乎。于是相可。俱升游觀。出水未久道逢含毒。睹兩蛇厥凶念生。志往犯害。則吐毒煦沫兩蛇。一蛇起意。將欲以威神殺斯毒。一蛇慈心。忍而諫止曰。夫為高士當赦眾愚。忍不可忍者。是乃為佛正真之大戒也。即說偈曰

    貪欲為狂夫靡有仁義心嫉妒欲害聖唯默忍為安

    非法不軌者內無惻隱心慳惡害布施唯默忍為安

    放逸無戒人酷害懷賊心不承順道德唯默忍為安

    背恩無反復虛飾行諂偽是為愚痴極唯默忍為安

    一蛇遂稱頌忍德。說偈陳義。一蛇敬受。遂不害。一蛇曰。吾等還海中可乎。相然俱去。奮其威神震天動地。興雲降雨變化龍耀。人鬼咸驚。乃惶怖。尸視無知七日絕食。佛告諸比丘。爾時欲害龍者阿難是也。說忍法龍者吾身是也。含毒者調達是也。菩薩所在世世行忍。雖處禽獸不忘其行也。菩薩法忍度無極行忍辱如是。

    (四九)昔者有國名摩天羅。王名難。學通神明。靡幽不睹。覺世非常曰。吾身當朽為世糞壤。何國之可保。捐榮棄樂服大士之法服。一缽食為足稟沙門戒。山林為居積三十年。樹邊有坑。坑深三十丈。時有獵者。馳騁尋鹿墮于坑中。時有鳥蛇各一。亦驚俱隕焉。體皆毀傷。俱亦困矣。仰天悲號。有孤窮之音。道士愴然。火照見之。涕泣交頸。臨坑告曰。汝等無憂吾拔汝重難。即作長繩懸以登之。三物或餃或持。遂獲全命。俱叩頭謝曰。吾等命在轉燭。道士仁惠弘普無量。令吾等得睹天日。願終斯身給眾所乏。以微報重萬不賽一。道士曰。吾為國王國大民多。宮寶榕 罟 顯訃聰  吻蟛壞謾N嵋怨 箍摺R隕 鬮痘 澳睢N =匚嶸懟A湮崽濉S傷沽奧腫 芸唷H靠崍夷訝棠芽啊N嶸躚嶂 >韞 趁擰T富袢繢次匏嫻雷鈁醯婪ㄓ烊聳Α?  荷罨貢駒 F竦 甑熱碩押酢8骰咕刪蛹晁住A釗怨槲尬Ё鸞桃印A哉 弧4κ烙心輟K潿萌迨炕攣 啤F裼腥舴鸕蘢鈾【杭彌 RΧ謊錈吆酢H艫朗坑兄 T鋼廖峒移蛭 ┬N讜弧N崦⑴5朗坑心選T負粑崦岬背 琛I 弧N崦傘H艫朗坑謝肌T負粑崦乩幢 鰲4潛細魍恕K盞朗恐 哉呱帷A哉咭<淅礎8嫫拊弧1瞬幌櫓 死礎N撠寊炕@汀P煨焐柚 1斯罩屑床皇騁印F薅玫朗坎 蛔魃 6 羯枋場P樘腹小5朗客艘印;股蕉夢 ︰裘徊⑴N諼試弧W院衛匆 T渙哉咚礎N讜灰咽澈酢T弧1松櫛窗於展小J輩揮κ徹飾嵬碩N讜弧P拙討 砟岩源燃謾NЬ時扯饜啄嬤 笠病N崳摶澄摶怨┬A糶淖埂N嶁媵N狗芍 閼詮臚鹺蠊 6猛醴蛉宋浴J資沃 杏忻髟輪欏N諳緯芻埂R苑畹朗俊7蛉隋幻慮籩 換瘛<匆隕餃擰M蹼煩濟瘛S械彌 呱徒鷚髑P鎩EB碭髑 住5貌還閉咦鎦孛  5朗炕 哉摺A哉吒慷字 M踉弧H甏雍蔚盟貢 酢5朗可釵 R宰囪災 <匆還誚運酪印T頻戀彌 K狗欠鸕蘢右病D 皇芸健U瘸 2輝雇酢2懷鴇恕︰氪仁腦弧A釵岬梅鴝戎諫羈嘁印M踉弧H〉朗柯裰 N 銎渫訪魅章狙傘5朗磕撕羯 卉傘I 弧L煜攣拗 頤呶ㄓ械朗慷Q鍔 舯賾幸砸病<猜跫朗咳餱取╴低肺試弧︰斡芍麓恕5朗烤叱侖仕扇弧I 骼嵩弧5朗咳嗜縑斕亍I杏牖齷帷F窨鑫薜浪  v之乎。天仁無怨。斯王唯有太子一人無他儲副。我將入宮咋殺太子。以吾神藥傳之即愈。蛇夜入宮咋之即絕。停尸三日。令曰。有能活太子者。分國而治。載之山間當火葬之。行徑歷道士邊。道士曰。太子何疾而致喪身乎且無葬矣。吾能活之。從者聞說。馳以上聞。王心悲喜。重更哀慟曰。吾赦爾罪分國為王。道士以藥傳身。太子忽然興曰。吾何緣在斯乎。從者具陳所以。太子還宮巨細喜舞。分國惠之。一無所受。王寤曰。分國不受豈當盜哉。問。子何國人。以何見為沙門乎。何從獲珠。行高乃然。忽罹斯患。將以何由。道士本末陳焉。王為愴然泣淚流面。王告獵者曰。子有功勛于國。悉呼九親來。吾欲重賜之。親無巨細皆詣宮門。王曰。不仁背恩惡之元首。盡殺之矣。道士入山學道。精進不場C丈焐稀7鷥嬤畋惹稹J鋇朗空呶嶸硎且病N謖啕j鷺子是也。蛇者阿難是。獵者調達是。其妻者懷女子是也。菩薩弘仁度無極行忍辱如是。
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    六度集經卷第五5

    (五○)昔者拘深國王名抑迦達。其國廣大。人民熾盛。治國以正。不枉兆民。王有子二人。一男一女。男名須達。女名安難。執行清淨。王甚重之。為作金池。二兒入池浴。池中有龜。龜名金。瞽一眼。亦于水戲觸二兒身。兒驚大呼。王則問其所以。雲池中有物。觸怖我等。王怒曰。池為兒設。何物處之。而恐吾兒。令施取之。鬼龍奇怪。趣使得之。罟師得龜。王曰。當作何殺之。群臣或言。斬首。或言。生燒。或言。v之作羹。一臣曰。斯殺不酷。唯以投大海中。斯所謂酷者也。龜笑曰。唯斯酷矣。王使投之江中。龜得免喜馳詣龍王所。自陳曰。人王抑迦達有女。端正光華。天女為雙。人王乃心區區。大王欲以女結為媛親。龍曰。汝誠乎。龜曰。唯然。為龜具設盛饌皆以寶器。龜曰。早遣賢臣相尋。吾王欲得其決。龍遣賢臣十六。從龜至人王城下塹中。龜曰。汝等止此。吾往上聞。龜遂遁邁不復來還。十六臣悒俱入城見王。王曰。龍等來為。對曰。天王仁惠接臣等。王欲以貴女為吾王妃。故遣臣等來迎。王怒曰。豈有人王之女與蛇龍為偶乎。龍對曰。大王故遣神龜宣命。臣等不虛來。王不許之。諸龍變化令宮中眾物。皆為龍耀繞王前後。王懼叫呼。群臣驚愕。皆詣殿下質問所以。王具說其狀。眾臣僉曰。豈可以一女之故。而亡國乎。王及群臣臨水送女。遂為龍妃。生男女二人。男名達。龍王死。男襲位為王。欲舍世榮之穢學高行之志。其妻有萬數。皆尋從之。逃避幽隱猶不免焉。登陸地于私梨樹下。隱形變為蛇身屈而臥。夜則有燈火之明。在彼樹下數十枚矣。日日雨若干種華。色曜香美非世所睹。國人有能厭龍者。名陂圖。入山求龍欲以行乞。睹牧牛兒問其有無。兒曰。吾見一蛇屈而臥于斯樹下。夜樹上有數十燈火。光明耀曄。華下若雪。色耀香美其為難喻。吾以身附之。亦無賊害之心。術士曰。善哉獲吾願矣。則以毒藥涂龍牙齒。牙齒皆落。以杖捶之。皮傷骨折。術士自首至尾以手埒之。其痛無量。亦無怨心。自咎宿行不g乃致斯禍。誓願曰。令吾得佛拯濟群生都使安隱。莫如我今也。術士取龍著小篋中。荷負以行乞□。每所至國。輒令龍舞。諸國群臣兆民靡不懼之。術士曰。乞金銀各千斤。奴婢各千人。象馬牛車眾畜事各千數。每至諸國所獲皆然。轉入龍王祖父之國。其母及龍兄弟。皆于陸地求之。化為飛鳥依低豕 J跏恐痢A躉  逋貳J視鑫瓚淠感置謾P弒贍嫠醪桓闖鑫琛J跏亢糝 A於俜D父次 誦巍S臚蹕嗉3縷潯灸 M跫俺濟衲 恍稅⑴M跤筆跏俊A脛 弧N崴靽紙竦筆鼙 N摶松敝 砸婧笤埂4悠淥笠允┬脛 ︰氪熱縊埂7鸕攬傻靡病M跫匆砸旃﹫>咂淥孟チ源橢 J跏康盟怪乇ο慘猿齬S謁綬暝簟I砑{醢。財物索盡。龍母子與王訣別。若大王念我呼名。吾則來。無憔悴矣。王逮臣民臨渚送之。一國哀慟靡不闢踴者也。佛告諸比丘。達龍王者吾身是也。抑迦達國王者阿難是也。母者今吾母是也。男弟者鷺子是也。女妹者青蓮華除饉女是也。時酷龍人者調達是也。菩薩弘慈度無極行忍辱如是。
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    六度集經卷第五6

    (五一)雀王經

    昔者菩薩身為雀王。慈心濟眾有尚慈母。悲彼艱苦情等親離。睹眾稟道喜若己寧。愛育眾生猶護身瘡。有虎食獸。骨柱其齒。病困將終。雀睹其然。心為悲楚曰。諸佛以食為禍。其果然矣。入口啄骨。日日若茲。雀口生瘡。身為瘦疵。骨出虎穌。雀飛登樹。說佛經曰。殺為凶虐。其惡莫大。若彼殺己豈悅之乎。當恕己度彼。即有春天之仁。仁者普慈。報響應。凶虐殘眾。禍尋影追。爾思吾言矣。虎聞雀誡。勃然恚曰。爾始離吾口而敢多言乎。雀睹其不可化。愴然愍之。即速飛去。佛告諸比丘。雀王者吾身是也。虎者調達是也。開士世世慈心濟眾。以為惶務猶自憂身。菩薩法忍度無極行忍辱如是

    (五二)之裸國經

    昔者菩薩。伯叔二人。各資國貨俱之裸鄉。叔曰。夫福厚者衣食自然。薄者展乎筋力。今彼裸鄉。無佛無法無沙門眾。可謂無人之土矣。而吾等往。俯仰取其意豈不難哉。入國隨俗。進退尋儀。柔心言遜。匿明揚愚大士之慮也。伯曰。禮不可虧。德不可退。豈可裸形毀吾舊儀乎。叔曰。先聖影則隕身不隕行戒之常也。內金表銅。釋儀從時。初譏後嘆。權道之大矣。遂俱之彼。伯曰。爾今先入觀其得失。遣使告誠。叔曰。敬諾。旬日之間使返告伯曰。必從俗儀。伯勃然曰。釋人從畜。豈君子行乎。叔為吾不也。其國俗以月晦十五日夜常為樂。以麻油膏膏首。白土畫身。雜骨瓔頸。兩石相叩。男女攜手。逍遙歌舞。菩薩隨之。國人欣嘆。王愛民敬賓俟相屬。王悉取貨十倍雇之。伯車乘入國。言以嚴法輒違民心。王忿民慢。奪財撾捶。叔請乃釋。俱還本國。送叔者被路。罵伯者聒耳。伯恥怒曰。彼與爾何親。與吾何仇。爾惠吾奪。豈非讒言乎。結叔帶曰。自今之後。世世相酷終不赦爾。菩薩愴然流淚誓曰。令吾世世逢佛見法親奉沙門。四恩普覆潤濟眾生。奉伯若己不違斯誓也。自此之後。伯輒克叔。叔常濟之。佛告諸比丘。時叔者吾身是也。伯者調達是也。菩薩慈柔度無極行忍辱如是。

    (五三)六年守饑畢罪經

    昔者菩薩為大國王。歸命三尊具奉十善。德被遐邇靡不承風。兵刃不施。牢獄無有。風雨時節國豐民富。四表康休。路無怨嗟。華偽小書舉國絕口。六度真化靡人不誦。時有梵志。執操清淨。閑居山林不豫流俗。唯德是務。夜渴行飲。誤得國人所種蓮華池水。飲畢意悟曰。彼買此池以華奉佛廟。水果自供。吾飲其水。不告其主。斯即盜矣。夫盜之為禍。先入太山。次為畜生。屠賣于市以償宿債。若獲為人當為奴婢。吾不如早畢于今無遺後患矣。詣闕自告雲其犯盜。唯願大王以法相罪。畢之于今乞後無尤。王告曰。斯自然之水。不寶之物。何罪之有乎。對曰夫買其宅即有其井。佔其田則惜其草。汲井刈芻非告不取。吾不告而飲。豈非盜耶。願王處之。王曰。國事多故且坐苑中。太子令之深處苑內。王事總猥忘之六日。忽然悟曰。梵志故在乎。疾呼之來。梵志守戒饑渴六日。之王前立。厥體瘦疵。起而蹌地。王睹流淚曰。吾過重矣。王後笑之。王遣人澡浴梵志。具設肴饌。自身供養。叩頭悔過曰。吾為人君。民饑者吾自饑。寒者即衣單。豈況懷道施德之士乎。一國善士之福。不如高行賢者一人之德。國寧民安。四時順谷豐穰非戒之德其誰致之乎。謂道士曰飲水不告。罪乃若此。豈況真盜不有重咎乎。以斯赦子。必無後患也。梵志曰。大善。受王洪潤矣。自斯之後。生死輪轉無際。至臨得佛不食六年。罪畢道成。以俱夷自解羅雲乃生。太子棄國勤于山林。邪見之徒咸謂狂惑。謗聲非一。太子聞焉。忍斯辱謗。追以慈濟。福隆道成。諸天雲集。稽首承風。帝王臣民靡不歸命。佛告諸比丘。時王者則吾身是也。夫人者俱夷是。太子者羅雲是。夫崇惡禍追。施德福歸。可不慎哉。王忘道士令餓六日。受罪六年饑饉才息。六日之後王身供養故。今六年殃畢道成。俱夷笑之。今懷羅雲六年重病。太子以梵志深著苑內故。六年處于幽冥。愚夫重不明去就。以惡心向佛沙門。梵志截手拔舌者。斯一世之苦。妄以手捶。虛以口謗。死入太山。太山之鬼拔出其舌。著于熱沙。以牛耕上。又以然釘釘其五體。求死不得。殃惡若此。順行無邪。菩薩法忍度無極行忍辱如是。
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    六度集經卷第五7

    (五四)釋家畢罪經

    昔者菩薩守戒行淨。積功累德。遂獲如來無所著正真道最正覺。游處舍衛國。天龍鬼神帝王臣民靡不歸宗。蟲道邪術值佛影隆。猶日明盛螢火隱退。貪嫉之興。不睹亡身之火。邪黨構謀。勸女弟子名曰好首。以毀天尊。國人未獲真諦者。有沉吟之疑。心疑諸沙門。王亦怪焉。蠱道貪濁。諍財相訴。濁現禍歸。即時見廢。貞真照現。天人嘆善。王詣精舍頓首悔過。由斯王有慚心。因媒啟問求佛女妹。結婚姻之固以絕釋家之怨。眾曰。吾去家為沙門。不豫世業。嫁娶之事。一由父王。于是遣使者致敬宣結親之辭。諸釋不許。王曰。佛處其國爾由往來。明者無怨。愚夫有仇。女吾賤妾之子。何足以致恨乎。王許曰可。遂成婚姻有男嗣。一請見諸舅即之釋國。時佛當還開化諸釋。諸釋欣欣興佛精舍。掘土三尺。以釤聰閭鈧 <窆詒ξ 鵓 帷jj奕奕有若天宮。聲聞鄰國靡不躍逸。佛未坐之而彼庶子入觀曰。斯精舍之巧眾珍之妙。唯天帝宮可為匹矣。曰佛未翔茲。吾一坐座。沒命不恨也。庶子嬖友。名曰頭夷Α6栽弧7蛞 問⑴<瓷印J褪閑窞俊W成竊弧V詰v尊座。天帝不臨。何婢之子敢升座乎。裂坐更興。庶子出謂其友曰。斯辱無外矣。吾若為王。爾無忘茲。友曰俱然。旋守其母欲為太子。母以妖蠱請如子願。王曰。古來未聞無設狂言自招恥也。妖蠱處內。佞臣巧辭。遂立二嫡分民正治。大王崩。位立兩國。民隨所悅。仁凶分流。仁即奉兄。凶馳詣叔。友為相國。修治干戈。軍用眾備。以舊事聞。王曰可。即寵雄將武士就路。睹佛道邊坐乎半枯之樹。王進稽首曰。佛不坐純生而處半枯將有由乎。眾曰。斯樹名釋。吾愛其名。以仁道濟其難。潤其枯惠其生也。王悵然內恥曰。佛仁弘普。惠逮草木。豈況人乎。于是旋軍。相國仰察天文。睹釋氏宿福索禍興復以聞之。軍又出未至釋氏城有數里。城中弓弩矢聲猶風雨。幢幡傘蓋斷竿截斗。裂鎧斬控。士馬震奔靡不失魄。王又奔歸。釋人啟佛當那賊何。曰牢關門廢塹橋。王又出軍。目連啟言。吾欲以羅漢威神化為天網覆城面四十里。王奈釋人何。眾曰。無奈罪何。又言。跳著他方剎土。曰無奈罪何。目連言。吾能攘有形。無奈無形罪何。眾曰。種惡禍生。孰能攘之。取釋氏一子置吾缽下。以效其實。目連如命。釋諸耆舊承教守門。魔化為舊德。呵諸釋曰。王假涂有所之。爾其絕彼將益後尤。佛弟子行可得爾乎。魔奮勢拔鑰排門兵入。猶塘決水翻。釋摩南為大將軍。與王先王同師而學。有死友之誓。謂王曰。住爾凶士一□之頃。令城中人獲出全命。王曰可。大將軍臨水向佛。叩頭流淚而曰。以吾微命請彼少人。願令十方群生皆奉佛教。恕己濟眾。潤合二儀。無為狼之毒殘賊眾生。若斯無道之王矣。入水以發纏樹根有頃命終。王遣使者視之。還如事雲。兵入掘地半埋釋人。橫材象牽概殺之矣。或馬跡。或兵刃。佛時首疾。其痛難言。梵王帝釋四大天王。皆叉手侍為之痛心。釋人有自歸命三尊者。誦經者。起慈心者。釋有三城。征事未畢。王憶釋摩南殺身請眾命。為之愴然。旋師罷軍。遣使者致敬曰。士眾疲勞。還國息師。異日束修稽首足下。佛教謝王自愛。使者退。佛視之矣。阿難整法服稽首曰。佛不虛視。其必有緣。眾曰。釋罪畢也。王罪興矣。卻後七日。太山鬼以火燒王及其臣民。王罪難救猶釋禍難攘矣。佛使阿難舉缽。缽下人亦終。佛將諸沙門至梵志講堂。道經諸釋死地。或有已死或折臂髀脛者。睹佛來。或搏頰呻吟雲。歸命佛歸命法。歸命聖眾。願十方群生皆獲永康。莫如我等也。時自然床從地出。其地無間。諸沙門皆坐。佛言。斯王勃逆興罪弘廣矣。又問沙門。若見屠獵魚網者。獲為飛行皇帝乎。對曰。不見。佛言。善哉。吾亦不見。以其無四等心惠彼群生故也。王行湖邊。眾入水浴。神化為毒蟲螫其士眾。毒行身黑。或于水中死者。或百步一里死者。且半入國。凶鬼雲集宮中。夜時人聲物鳴。聚居相持。須旦為命。日月薄蝕。星宿失度。怪異首尾靡不怨王也。王聞佛戒火變之異。內如湯灼。遣使者參其事。佛說如上。使返具聞。國振瓦崩。王會群臣議言。或于山或于水。遂乘船入海。強富得從。貧羸留國。王內宮人登船上服。望火解衣。脫陽燧珠著服上。其日雲興。壅壅恕7纈炅枇琛s芯燮 3濟褓菰弧1淄跣行住D酥灤諄觥O蛑兄 比粘鮒搜綮菅簟l蓴  稹J甲醞踔邸4笊焦砩裨萍  B釋遼  降賾A粼詘墩摺N 藍 7鷯謔僑招舜刃畝 V釕趁盼拾 選7鴆懷齪酢4鷦弧R還笊ャ7鸚舜榷 9飾 懷 病7鵜 砍觥V釕趁嘔子詰亍J丸笏耐踔盍砩瘛5弁醭濟窕拙妥0 顏N識霰渲  T甘橢諞傘A釗荷棧齦K傘7鷥姘 選N粲腥攘詼酢J狽鶉Ю讕迷丁> 洳恍蕖F腥χ V掠瀉亍;裼鬮奘=畔病W什評綽頡S憔﹝一埂T豆恢 R轡蘼蛐摹S媼怨摺=袷腿諶慫勒呤且病F湟還燦蠐閼摺=褚懷僑絲滯酵霾普呤且病T豆晃諾糜閼摺=褚懷侵腥瞬恢 趵湊呤且病N沂奔樸閌住J 鑰芍 =褚訓梅鷂 繾稹I脅幻饈準倉 輟F窨齜彩酢V畹蘢佣碩男說祿蒞踩荷K【杭帽恕I魑奚鄙5寥瞬莆鎩R朔瞧蕖A繳嘍騆FM早燦鎩<刀薯3鍘7貪稹;鮒 竽 惺 瘛8H僦 稹7蛭ㄊ 埔印I蔽 呶 隕薄;釵 呶 曰睢2 哪畽瘛?諮遠瘛I 卸瘛D 衾托哪畹饋?諮緣饋I 械饋J┤聘W貳N 窕鱍啊S滔  ι爸 沸我病6盟貢湔摺I魑鷂ヶ禾  省6脅蚶侵 滓病7鶿稻 埂K謀駁蘢印L熗砩瘛=源蠡斷病;錐ャ/div>