唐密导读 [管理]  [举报
类    别:藏传佛教 作    者:真圆阿阇黎•著 管 理 员:随缘 全文长度:248991字
最后更新:2011-03-13 文章状态:已完成 授权级别:驻站作品 首发状态:本站首发
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最近章节:第十章  佛法问答

内容简介:
前言

我们生活在佛陀圆寂后两千五百多年,这个时代的典型特征就是物质科学化,而人类的精神却在走向衰微,这大约是不争的事实。正信正行的佛子们有义务和责任“从我做起,从现在做起”为人类精神的提升和文明的良性延续而至诚勤行。
在佛教从初弘迄今的两千五百多年中,佛教的思想理论一直在发展变化,然而根本的主题依然是宇宙真理的实相,尽管在这个漫长的过程中出现了一些胆大妄为的投机者炮制的“伪经”,但佛教依然向前发展着。佛教思想理论的诞生,从佛陀住世时代的原始佛教到佛陀圆寂之后的大乘佛教大约经历了一千多年,其后佛乘思想即密教经典问世,而佛教的理论体系正是在中期密教经典出现后达到了顶峰。
宇宙真理本然存在,经典的文字只是权宜表法的,并不代表真理本身,因此如果我们只在文字相上做功夫,那么便离真如理趣越来越远。正是因为这样,所以才有三昧耶戒的约束,好比执掌干将、莫邪之类利器,非德勇者不能动之。何以故?德勇者用之以利益广大,宵小者用之以罹患己人。
密教为真如藏中之醍醐,大器量者食之能解真髓利益有情,小根器者食之难解妙味甚或荼毒自他身心,是以密教经典的阅读需阿奢黎指导方可。
然阿奢黎虽表法殊胜,但末学仅为密乘佛法的初行者,故于真如的体解必然存有瑕疵,是以先向三世十方诸佛如来竭诚忏悔!惟愿三世十方诸佛如来善念垂护、历代祖师悲心庇佑。
为华夏太平盛世虔心祈福!
为世界和平安睦竭诚回向!
为娑婆净土光明一心精进!

庚寅初夏末资真圆于唐密精舍


作品关键字:唐密

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