僧伽楷模青萱老和尚
作者:家人口述及事实资料整理
僧伽楷模青萱老和尚      
僧伽楷模青萱老和尚
    僧伽楷模青萱老和尚

    青萱法师(1920-2003)俗姓马,名承琉。1922年农历三月十五出生于福建省福鼎市管阳镇楮楼村的一个农民家庭,少既颖慧,12岁礼瑞云寺春山师剃度出家,1937年于福州西禅寺虚云和尚座下授三坛大戒,先后在宁波天童寺、扬州高旻寺、镇江金山寺、常州天宁寺、南京宝华山、北京法源寺、西安卧龙寺、武汉洪山寺及佛教四大名山等地参学,在外参学其间,眼界大开,学业猛进,修持风范,渐趋圆满。

    后来在陕西终南山与普慈师结茅同修净土法门10余年,恪遵百丈宗风,一日不作,一日不食。其间常有虎狼环绕于茅蓬,但皆相安无事,有惊无险。

    10年后离开终南山,路过北京,逢吴姓居士盛情邀请,热心厚待,并邀请法师住法源寺,闭关静修三年。三年后,回到福鼎管阳骆驼山,与青芝、青意两师同修。文革开始,社会不安定,寺中常有不法之徒扰乱,人身安全已无保障,更谈不上安心办道,三人遂从此分手。上人前往浙江临安玲珑寺参学,玲珑寺农禅并重,上人在那里过着亦农亦禅的生活。不久全国破“四旧”开始,各地寺院被毁,僧尼被迫还俗,玲珑寺亦不例外,上人只好回到家乡参加生产队劳动。

    文革”后,他思母回乡,刚开始在楮楼的半山腰结茅蓬静修,种太子参为生,有民众前来挖种,不但不加阻止,反而点火把照耀,以方便来挖者,使太子参成为当地致富的主要来源。

    在家期间,为形势所迫,现居士身,生活简朴,随缘安居,日间劳动,晚上依旧行禅,向道之心未改。平常日用,只捡些柴草出卖,以济日用,价格全由买主自定,给多少收多少。80年落实宗教政策后,圣教重光,上人应邀在观世庵领众梵修,带领僧众整修寺宇,农禅并举,深得四众爱戴。

    1994年,由新加波某居士捐建的楮楼景峰寺闭关楼落成,农历十月二十七日上人宣告四众:要闭生死关。准备就绪后,身边只带一尊三接引佛像和几本经书,告别几千缁素进入闭关楼。

    据护关师说,在九年闭关的岁月里,上人一直精神愉快,没得过一次病,没吃过一粒药,对外除要些日常用品,极少说话。2003年4月12日,上人突然将关门打开,交待护关师将所剩物品妥善安排,分送诸位同修以结缘,并将几年来四众供养的钱款汇往杭州某寺印经,或刻制录像片,作法布施。

    农历四月初三,上人交待护关师及护关的三位居士,交待往生后;丧事不许排场,不开追悼会,一切从简,并邀请四人一同念佛,下午二点十五分上人作吉祥卧,在佛号声中安详示寂,享年82岁。

    火化时,空中出现天乐等种种不可思议的瑞象。荼毗后,得五色舍利花与舍利子。

    青萱上人一生律己宽人,勤朴厚德,慈悲平等,真实看破放下,不为名闻利养,专事修行,其戒行精严,身教重于言教,虽蹈光息影于关房内,实则以身作则,影响了不少十方善信,不愧为一代高僧,僧伽的楷模。

    老和尚是福鼎管阳镇楮楼村人,所以我们都叫他“楮楼师公”。他胖胖的中等个子,七十多岁的他,满脸红光,毫无老态龙钟之感。青萱老和尚曾住湖北卧龙寺、福鼎瑞云寺,闭关净修,不受他人供养,清贫安道。“文革”后,他思母回乡,刚开始在楮楼的半山腰结茅蓬静修,种太子参为生,有民众前来挖种,不但不加阻止,反而点火把照耀,以方便来挖者,使太子参成为当地致富的主要来源。因为老和尚的修行感应,当地民众护持,声誉远播,故当初的茅蓬逐渐扩大,成为当地的大寺院。老和尚在修完景峰寺后,便闭“生死关”,入关静修。2003年,果然能够预知时至,提前一天出关,交代火化等后事,第二天午后,念佛生西。火化时,空中出现天乐等种种不可思议的瑞象。