诺千·贡噶·桑波敬礼上师和文殊师利为了一切众生，必须成佛。欲达此目的，则必须听闻深奥神圣的教法并思维修习之。完全具备了听法的正确态度以后（譬如已经发起高贵的菩提心），您就应去请法，并认真听闻。
在这儿要讨论的教法是“远离四种执着”，它是三世一切如来唯一之道，亦是一切经典（诸佛深奥的言教）之精义。为修行此法，先说明此法承之历史，以启发信心，认识根源。
一、教法之历史当瑜伽士之主伟大的萨迦巴！萨千·贡噶·宁波十二岁时，他依慈悲的巴里·维札瓦为师。一次当听法时，巴里译师说：“你是一位大修行者的独子，一定要好好修行，你需要智慧，可修神圣的文殊师利法。”于是便传授了文殊师利灌顶和口授给他。
由上师的陪伴，萨千在老寺开始闭关专修，起初有些障碍生起，他以禅修，念诵和BlueAcala的水护法将之克服。经过六个月的修行，一天，萨千真的清楚地看到了文殊师利菩萨端坐在宝座上，手结说法印，旁边有两位菩萨侍者，此时文殊师利说：若执著此生，即非修行者，若执著轮回，即无出离心，执著已目的，即失菩提心，若执著生起，正见即丧失！他说了这四句偈。
后来，萨千细思此四句偈的意义，发现佛陀所说经典的所有教法都浓缩于此了。了解了这是个深奥的教法后，他开始依之修行，最后得到了知一切法的智慧。
后来，萨千将此教传给他的儿子——苏南·则莫大师，再经杰森·仁波切·达波嘉晨、确杰·萨迦·班智达、卓贡·确嘉·发思巴桑·空确·帕、塔·布巴、确杰·苏南·嘉晨·帕·桑波、喇嘛巴登·侧亭、确杰、耶希·嘉晨·帕·桑波传至贡噶·桑波上师（本文作者），再经不间断之传承传至当今我们的上师萨迦·天钦·纳汪·贡噶。
二、实际教法包括前行，根本教法和结论三部份：A前行(一)皈依前行包括皈依和发菩提心两部份，皈依在大乘和小乘中有四种不同，第一皈依的对象：我们皈依崇高的佛陀、觉悟者他的德行不可思议，没有任何过失，于一切众生中为无比。其次皈依珍贵的教法，是所有存于佛陀和不退菩萨心中的教法与证悟；其次皈依珍贵的僧团，是不退转的菩萨们依正确的行为和见解而行持的团体。第二、皈依的时间：乃从现在直至觉悟成佛。第三、皈依者：不只是自己，而是由自己的父母带领著，与数如虚空般的一切众生一齐皈依。第四、皈依的目的：不只是为自己，而是为一切众生而求究竟觉悟。将上面的意义谨记于心，然后以不散乱的心，念诵下面的皈依文。