非是算数：所言其多之谓，超出算数之外也。是说往生彼国的阿罗汉，其数甚多，难知难说，故以无量无边非算数所能知者称之。大本云：‘假使比丘满亿那由他。百千数量，皆同目犍连神通，欲计算彼佛初会声闻尽其神力百分中不能得知其一。’
庚二菩萨
诸菩萨众亦复如是。
【消文】往生在彼国中的诸大菩萨亦是与声闻众同等的无量无边之多。
【释义】此明菩萨。是承上不独声闻往生者更有大乘菩萨之往生（菩萨解见通序文中）。
诸菩萨：诸者不一之谓，指十方以及四教（藏、通、别、圆）。或十信乃至等觉等诸菩萨亦无不往生，以有如是多方多种故以诸称之！
亦复如是：不独往生之声闻众有如许之多。诸菩萨众，亦是同等无量无边，非是算数所知也。
如上所明声闻、菩萨数目之多，亦非全是他方求生彼国的，当知生彼国土时或闻佛说法，乃至闻化禽等演畅根、力、觉、道等法，小机则悟小法而成声闻，大机则悟大法而证菩萨果也。
【显理】阿罗汉表真谛空寂。菩萨表俗谛随缘。亦复如是表真俗不二。
己二释化伴竟
己三总结
舍利弗！彼佛国土，成就如是，功德庄严。
【消文】佛又呼舍利弗说：阿弥陀佛的极乐国土，有如此种种无量庄严，皆是阿弥陀佛的宿因愿行无量功德所成就出来的。
【释义】此总结上文佛光、佛寿、声闻、菩萨等之庄严。文虽与前无异，义则不同。前乃结成依报庄严，此则结成正报庄严。极乐正报，化主化伴悉皆无量胜妙庄严。一一无非弥陀不思议愿行功德所成就。现在再引经证明之！
大本法藏十二愿云：‘设我作佛时，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。’此乃弥陀大愿所成就之无量光庄严也。第十三愿云：‘设我作佛，寿命有限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。’此乃弥陀大愿所成之无量寿庄严也。第十四愿云：‘设我作佛，国中声闻，假使三千大千世界悉成缘觉，于百千劫悉共计校知其数者，不取正觉。’此乃弥陀大愿所成之无量无边声闻众之庄严也。又云：‘我作佛时，刹中菩萨，神通智慧、辩才、相好、威神，悉皆如意。’此乃弥陀的大愿所成就菩萨庄严也。