这一卷经·在华严全经之末。普贤菩萨对善财童子说·‘如来功德·假使十方一切诸佛·经不可说不可说佛刹、极微尘数劫、相续演说、不可穷尽·若欲成就此功德门·应修十种广大行愿·下面就是详细分述十种广大行愿。’这十种广大行愿·便是成就如来功德的法门。华严是经中之王·而这一卷经·在全经之末·列示如来功德·正是经王的归根结穴·可见这卷经·在整个佛法中的地位了。
这一卷经·既是华严的归根结穴而同时又极力提倡净土·如经中所说·‘又复是人临命终时·最后刹那·一切诸根·悉皆散坏·一切亲属·悉皆舍离·一切威势·悉皆退失·辅相大臣·宫城内外·象马车乘·珍宝伏藏·如是一切·无复相随·唯此愿王·不相舍离·于一切时·引导其前·一刹那中·即得往生极乐世界·到已·即见阿弥陀佛。文殊师利菩萨·普贤菩萨·观自在菩萨·弥勒菩萨等。此诸菩萨·色相端严·功德具足·所共围绕。其人自见生莲华中·蒙佛授记·得授记已·经于无数百千万亿那由他劫·普于十方不可说不可说世界·以智慧力·随众生心·而为利益·不久当坐菩提道场·降伏魔军·成等正觉·转妙法轮·能令佛刹极微尘数世界众生·发菩提心·随其根性·教化成熟·乃至尽于未来劫海·广能利益一切众生。’又说·‘愿我临欲命终时·尽除一切诸障碍·面见彼佛阿弥陀·即得往生安乐刹。我既往生彼国已·现前成就此大愿·一切圆满尽无余·利乐一切众生界。彼佛众生咸清净·我时于胜莲华生·亲睹如来无量光·现前授我菩提记。蒙彼如来授记已·化身无数百俱胝·智力广大遍十方·普利一切众生界。乃至虚空世界尽·众生及业烦恼尽·如是一切无尽时·我愿究竟恒无尽。’这样看起来·净土又是这一卷经的归根结穴。因此·我们就得到这样的结论·华严是经中之王·而华严的归根结穴·在于普贤行愿品·普贤行愿品的归根结穴·又在于净土。所以古代大德·把这一卷经·特别提出·和阿弥陀经·观无量寿佛经·无量寿经·楞严经势至菩萨念佛章并行·称为净土五经·是有其很深长的意思的。
我现在预祝愿读过这本经的人·都能够受已能读·读已能诵诵已能持·乃至书写广为人说。愿读过这本经的人·都为诸佛菩萨之所称赞·为一切人天之所礼敬·为一切众生之所供养·悉能远离一切恶友。悉能制服一切外道·悉能解脱一切烦恼·更要说愿·愿一切众生·皆得往生阿弥陀佛极乐世界。
黄老居士还表示·要著观无量寿佛经·无量寿经·楞严经势至菩萨念佛章的白话解释·完成净土五经的白话解释·我很欢喜·愿黄老居士这个愿望·早日实现·令全国的佛教徒·都能够接受净土宗的高风·而得到往生极乐世界的利益。