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首先我对各位表示问候之意。南投合唱团成立才不久，有这么好的成绩，大家应对最发心的张团长、萧老师表示敬意。各位团员的努力学习，这表示各位对修学有很高的兴趣。
我时常讲：唱歌就是修行。今天各位唱的‘心经’，心经后面有个咒，这个咒在密宗叫做‘佛母般若咒’。佛母般若咒的意思是说所有的佛，都是般若里面出生的；没有般若，就没有佛。所以这个咒的功德是不可思议的。
在密宗念咒讲求三业相应；三业就是身、口、意。持咒时身体保持端庄、自然、放松，口不杂语，意识要集中，保持安祥心态，唱歌时若是这样，就会把安祥散播出去供养大众，供养众生。
安祥禅是不二法门，所谓不二法门就是没有二元的东西，二元的都是一元；换句话说修行就是不修行；安祥禅不必去拜什么，也不必烧香，也不一定要吃斋，也不要打坐，只有一件事──求心安。我们每天做任何事都求心安无愧，而又保持安祥的心态，这就是修行了。
什么是安祥的心态？可不可以检验？可以。平常我们想叫自己念头停止不想，是不可能的，但是此刻我若不讲话，你看看心里有什么？什么都没有。若能保持这种状况，就叫安祥。安祥可以说话，安祥可以唱歌，安祥可以吃饭……这就是体用不二；体安祥、用安祥。我们以安祥的心唱出来的歌，就是安祥的歌，这种安祥的歌声，一入耳根便成道种，别人听进耳朵去，等于播下了成道的种子，事情就是这么简单。
大凡有用的东西都是简单的。大凡极高明的东西都是很普通的；凡是不具备普遍性的东西，他绝对不是真理，真理是普遍如此的，既然是普遍的就是很平常，所以真实的都很平常。真正的佛法没有任何神秘性，都能通得过生活检验，如果不能通过检验，那是无稽之谈。
唱歌就是修行，唱歌可以净化自己，可以提升自己，可以用歌声来净化社会，净化大众的心灵。
刚才讲三业清净，如果我们没有妄想，唱歌时身体保持端正，唱禅歌就是最上乘的修行，这可不可以验证？可以验证；参加合唱团的人，照我这个要领去唱歌的人，身体会越来越健康，精神越来越好，人越来越漂亮，真的？假的？你们自己去检验。
真正的法是离不开日常生活的，离开生活就没有真正的法。佛当初说法，是为了救度众生，不是为了救他自己，不是为了供给有闲阶级的人吃饱了没事做的游戏。佛法既不是神秘，也不是功利，他是一种回馈、反哺的报恩行。人会生病，乃至老了以后会死。在人生过程中，充满著苦痛和灾难。佛说我们这个地球叫瞻部洲，是个缺陷的世界，充满了邪恶。不要说世界那么大，就拿台湾来说，台湾不是为任何一个单独的个人所安排的，因此不会合每个人的意，不合意就是活在不如意的环境里，所以人人都有烦恼。佛为了使大家免烦恼，活得自在，才出来说法。佛法是很难讲的，语言文字是法吗？不是，那么离开语言文字又如何表达法呢？所以佛告诉我们要正信因果；当我们从生活中体验到烦恼的原因是错误时，你跟错误绝缘，就是跟烦恼绝缘；罪恶的结果是毁灭，你能够免于罪恶，你就可以免于毁灭。