第七节
    我们再用一个比喻来说,要做一张椅子,要做一张安全,不会跌倒的椅子,最起码也要有三只脚来支持。三只脚一样长才会稳,坐下来不会晃来晃去,这连幼稚园的小朋友都知道。这里面也运用到数学上所说三点决定一平面的定律。一位师傅要作一张椅子,如果不按照这个定律,椅子就作不成。每张坚固的椅子都含藏有这个定律于其中。但是会作椅子的师傅不见得说得出这个定律。反过来说,会说这个定律的人,也不一定作得出一张非常坚固的椅子。由这个比喻,我们可以了解,戒律的原则,其实普遍存在于日常生活中。如果我们想生活得很好很美满,一定要遵守这些原则,可能我们每天都在实行这些原则,只是无法具体说出来而已。可以说所有活得很美满的人都有合乎这个原则,才有可能活得美满。稍微有一点偏差,就不可活得好。

    佛将这些生活原则,很清楚地用语言、文字说出,我们听了这些戒律,当然每个人实行的深浅不同,每个人都有他自己巧妙的地方,就如同刚刚所说,三个点决定一平面这个定律,会说的人不见得会做。即使知道这些原则,每个人作的椅子也不同,有的椅子比较坚固好看,有的椅子一直晃,又不好看。有的椅子坐起来很舒服,有的椅子坐起来很痛苦。椅子要如何钉才会坚固,才会美观,又很舒适,不会坐到一半倾倒,这种技术是要锻炼的,要实地去做。

    不依戒律,就好比椅子不照规律,坐起来就会倾斜,若是遵守戒律,就如同作一张椅子的艺术一样。有人持戒很依规矩,态度也很柔软,让人很舒坦,好像椅子作得好,让人坐得舒服。有人持戒虽然也很规矩,但是态度比较硬,比较紧张,也让旁人很紧张,就好像虽然椅子是很稳,但是让人坐起来却不舒服。

    一位能用语言文字来说明戒律原则的人,不见得会比不会说的人做得更好。因为实行是要靠实际不断练习,不断地在日常生活中磨练。好比一个小学生,刚开始学毛笔字,一定要依格线、依字帖来写。一笔一画,慢慢练习。一开始,连想要将字写在格子里都很困难,连笔都拿不稳,稍不小心就超出格子,更不用说一笔一画要如何运笔,好不好看。我们初学戒律也一样,因为我们的心太粗陋,对原则也不够熟练,好像初学毛笔字,一写就弄得一大片黑漆漆,要不就是还没下笔.已经滴得到处都是,整张纸都脏兮兮。

    刚开始学练字,感觉写一个字都很不容易,很困难。同样地,刚开始学习戒律时,要研究一条戒,要持一条戒,也感到很困难。但是我们千万不要垂头丧气,因为伟大的书法家,也是这样一个字一个字练来的。当我们练得比较熟之后,自然就会知道,墨要如何磨,墨色才刚好?多大的笔要沾多少墨才好?刚开始练习时,若不依照格线,一定会写得歪歪斜斜,写久了之后,心渐渐平静,渐渐安定,即使没有格线,也可以写得很端正。因为熟练之后,就能把握到内心那条无行的直线,纸上虽然没有线,写的时候依然可以看到这条直线。