诸菩萨万行首楞严’，这一段文留在后面解释正题时讲。上四字，灌顶章句为果，得灌顶便可成佛故；下八字，诸菩萨万行首楞严就是因。
总之，以上所讲本经的五名，第一是以境智立名。二、是以机益立名。三、是以性修立名。四、以要妙立名。五、以因果立名。列表于下：
┌大佛顶悉怛多般怛无上宝印
一、境智为名┤
└十方如来清净海眼
┌救护亲因度脱阿难及此会中性比丘尼
二、机益为名┤
└得菩提心入遍知海
┌如来密因
三、性修为名┤
└修证了义
┌大方广妙莲华王
四、要妙为名┤
└十方佛母陀罗尼咒
┌灌顶章句
五、因果为名┤
└诸菩萨万行首楞严
复次，当知本经现在所用的名，乃是结集者，从佛答文殊所问的五名中拣择重要，采取十九字而合成的。盖一切经的题目，并不一定全部都是为佛亲自所安的。一部分固然是佛亲自所说，如“地藏经”“金刚经”等。但却也有一部分是翻译者所安的，如“佛说阿弥陀经”是。还有一部分是结集人所安的，本经就是属于这一类由其删去与采取的，内容具有说明的必要，因为不能将五个名统统安在经上，所以只好删繁就简，择其重要为主，这是结集经家的一种善巧，以符合人心为旨趣。
‘大佛顶’三字是分取第一题。‘如来密因修证了义’，此八字是全取第三题。‘诸菩萨万行首楞严’八字是分取第五题。第一题采取三字，略去十八字者，以大佛顶三字为一经法之体，而本经乃显密诠圆，大佛顶为显密所依之体，故取之以冠首。悉怛多下十字是诠密，以其不离此体故。十方如来下八字是显诠，亦不离此体，所以略去。第二题因为从用立名，局于一面故全略。第三题为此经之宗要故，所以全取。第四题以其从喻从密立名，仍为大佛顶三字所摄，故全略。第五名以灌顶章句属密诠，为大佛顶所摄，故略去。诸菩萨下八字亦为此经之重要，所以采取之。连前十一字的‘大佛顶’‘如来密因修证了义’，共成十九字为本经选定之题目，圆满经中一大宗要。（略为会知五名竟）
三、正解经题
大佛顶如来密因修证了义，诸菩萨万行首楞严经