六度三轮体空表:
┌第一轮──────我、人空
│能修之我(能)
│
├第二轮─────┐
│┌施┐│
│├戒┤│
┌施(财、法、无畏)┐│所┼忍┼之境├法、法空
终│戒(律仪、摄善、利生)││├进┤│(所)
日│忍(生、法、无生)││├定┘│
修┤进(摄善、披甲、利生)├不计┤└知之理事│
六│禅(安住、引发、办事)│││
度└慧(人空、法空、空空)┘├第三轮─────┘
│┌施之物
│├持之戒
└所┼忍之辱
├进之法
├修之定
└修之慧
度度轮转不息曰轮。各各如梦如幻等无实体,曰体空。执三轮为实有,修时即著我法二执而德小。执三轮为空而不修,即无德。故终日修;而无我、法、空三执,则成称德之性。直至成佛,而亦不尽,故曰六波罗蜜。又,前二轮空,多属人空;第三轮空,唯属法空;不著二空,曰空空;有空俱不著,即空有不碍之中道而亦不住。虽未如是修证,不可不如是信解。