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類 別︰學佛基礎 |
作 者︰益西彭措堪布 |
管 理 員︰ |
全文長度︰1563字 |
最後更新︰2010-10-29 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
首發狀態︰本站首發 |
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最近章節︰生活當中的八因三緣
內容簡介︰ 如果我們的眼光看得長遠一些,就應當為未來著想,這一生修行的目的不是為了現世八法,而是為未來更廣大地修持大乘道做好準備。
八因三緣,實際是修一個圓滿的福德身,作為大乘利他的所依身,在壽命、相貌、出身、財富、威信、名聲、根性、力量各方面都應當具備上等的條件,這樣才能迅速有效地成熟眾生。這八因包括了世間一切的圓滿,雖然人人都想獲得這些,但是沒有辨別業果的智慧,就不知道從何處下手來創造。圓滿的人身實際是從平凡起步修出來的,只要在生活中修好八因三緣,就可以現前圓滿的福德身。
八德之身,分別來講︰
第一是壽命長,能很長時間修行,因是愛護眾生。
第二是相好,能讓人歡喜而願意接近听受教言,因是佛前供養明燈和新衣。
第三是出身富貴之家,這樣自己的言教能讓人敬奉采納,因是身口意修恭敬,自己處在低位,象僕人一樣。
第四是自在,既有大財富,又有好人緣,這樣可以攝持眾生,讓他成熟,因是修布施。
第五是信言具足,說話別人尊重信任,有這一條功德就能以愛語、同事、利行攝受眾生,因是不說妄語、離間語、粗惡語和綺語。
第六是具有大勢力,這樣做事業具有大能力,能由此攝持眾生,使眾生很快接受教化,因是發願和供養。
第七是丈夫身,成為一切殊勝功德之器,在修法上有許多方便,因是歡喜丈夫功德,厭離女身等。
第八是大力具足,對于自他二利的事業沒有疲厭,心力堅固,可以得智慧力發神通,修法是幫助人,替人分擔,別人不能做的代他做,別人能做的充當他的助手,還有布施飲食。
作品關鍵字︰八因三緣 福慧 在家修學
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