生活當中的八因三緣 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰益西彭措堪布 管 理 員︰ 全文長度︰1563字
最後更新︰2010-10-29 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
總點擊數︰1452 本月點擊︰6 本周點擊︰1 收 藏 數︰0
總推薦數︰0 本月推薦︰0 本周推薦︰0  
最近章節︰生活當中的八因三緣

內容簡介︰
　如果我們的眼光看得長遠一些，就應當為未來著想，這一生修行的目的不是為了現世八法，而是為未來更廣大地修持大乘道做好準備。

　　八因三緣，實際是修一個圓滿的福德身，作為大乘利他的所依身，在壽命、相貌、出身、財富、威信、名聲、根性、力量各方面都應當具備上等的條件，這樣才能迅速有效地成熟眾生。這八因包括了世間一切的圓滿，雖然人人都想獲得這些，但是沒有辨別業果的智慧，就不知道從何處下手來創造。圓滿的人身實際是從平凡起步修出來的，只要在生活中修好八因三緣，就可以現前圓滿的福德身。

　　八德之身，分別來講︰

　　第一是壽命長，能很長時間修行，因是愛護眾生。

　　第二是相好，能讓人歡喜而願意接近听受教言，因是佛前供養明燈和新衣。

　　第三是出身富貴之家，這樣自己的言教能讓人敬奉采納，因是身口意修恭敬，自己處在低位，象僕人一樣。

　　第四是自在，既有大財富，又有好人緣，這樣可以攝持眾生，讓他成熟，因是修布施。

　　第五是信言具足，說話別人尊重信任，有這一條功德就能以愛語、同事、利行攝受眾生，因是不說妄語、離間語、粗惡語和綺語。

　　第六是具有大勢力，這樣做事業具有大能力，能由此攝持眾生，使眾生很快接受教化，因是發願和供養。

　　第七是丈夫身，成為一切殊勝功德之器，在修法上有許多方便，因是歡喜丈夫功德，厭離女身等。

　　第八是大力具足，對于自他二利的事業沒有疲厭，心力堅固，可以得智慧力發神通，修法是幫助人，替人分擔，別人不能做的代他做，別人能做的充當他的助手，還有布施飲食。

作品關鍵字︰八因三緣 福慧 在家修學

本書公告︰
本作品由佛教書籍網發布，本站網址︰http://www.fjzjg.com
[最新書評]    [精華書評]    [全部書評]
發表書評︰
標題
內容